Икона «Иоанн Сезеновский (Тамбовский) блаженный, Христа ради юродивый»

Крепостной крестьянин, ставший юродивым и затворником: двадцать два года провёл в затворе в селе Сезёново, где по его слову позже вырос монастырь.

от 2 900 ₽

• Малый 10х12 см2 900 ₽
• Средний 15х18 см4 900 ₽
• Большой 30х40 см9 900 ₽

Выбрать размер и заказать

Подарочный деревянный короб — уже в цене. С мягким наполнителем внутри и любой надписью на крышке.

Тип образа

Блаженный

День празднования

10 августа и 23 сентября

Размеры

10×12, 15×18 и 30×40 см

Основа

натуральное дерево, ручная работа

Цена

от 2 900 ₽

Как выглядит икона «Иоанн Сезеновский (Тамбовский) блаженный, Христа ради юродивый»

Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.

Об образе

Блаженный Иоанн Сезеновский, в миру Иван Лукич Быков, родился 24 июня 1791 года в селе Горки Коротоякского уезда Воронежской губернии. Отец его был дворовым человеком небогатого помещика. Родные вспоминали, что мальчик с малых лет был кротким и незлобивым, любил тишину и не тянулся к детским играм. Отец даже в старости ходил на богомолье в Киев и другие святые места, и несколько раз брал сына с собой.

В пятнадцать лет Иван вступил на путь юродства Христа ради, и странствия его участились. Чтобы прекратить самовольные отлучки, барин отдал его в ученики к столяру, но ни угрозы, ни наказания не удерживали его при мирском ремесле; тогда его поставили пасти стадо. Вскоре он ушёл в Киев, просил там милостыню у трапезной Киево-Печерской лавры и через некоторое время был принят в монастырь послушником. Помещик, однако, разыскивал беглого: юношу заковали в железо и оставили без еды и питья, но у него чудом было в достатке и просфор, и питья, а оковы в нужный час сами спали с рук. Освободил его сын помещика, друг детства, — и с тех пор Иоанн ушёл из мира навсегда.

Он странствовал, живя подаянием, познакомился со старицей Дарией Димитриевной Кутуковой, и вместе они пришли к известному подвижнику — преподобному Илариону Троекуровскому. Тот благословил Иоанна на затвор в селе Сезёново Тамбовской губернии. Местный помещик, князь Несвицкий, получил во сне откровение и не стал мешать: подвижник поселился в полуразрушенной бане, наглухо забив единственное окно. Ему было двадцать семь лет.

Почти всё время он проводил один, выходя разве что к речке Сквирне за водой для себя и для полива деревьев. Занимался рукоделием, читал, иногда писал, но больше всего молился; по вечерам пел так, что слушать без слёз было невозможно. Ел хлеб, картофель, манную кашу, яйца и капусту. Причащал его духовник, священник из Лебедяни, к которому затворник и сам ходил ночами исповедоваться. Лица своего он почти никому не показывал; видевшие описывали его смуглым, высоким и сутуловатым, с длинными редкими волосами. На теле он носил вериги в восемнадцать фунтов, на ногах — железные башмаки, обтянутые сукном, а у него были ещё и чугунные чётки и тяжёлый посох с крестом наверху, заказанный лебедянскому кузнецу.

Слава о затворнике разошлась далеко, и к его двери потянулись люди. Он не отказывал никому: беседовал через закрытую дверь, говорил приветливо, часто притчами, и учил простому — исполнять заповеди, быть кротким и заботиться о ближнем. Из принесённого он оставлял себе только самое нужное, а остальное раздавал; иногда ночью выносил дары в сезеновский лес, и потом на деревьях находили корзины с плодами и мёдом, холсты, одежду и обувь. Господь дал ему дар прозорливости, но растущее почитание его тяготило: услышав от келейника похвалы, он плакал и называл себя грешнее всего мира.

Оставаться крепостным ему пришлось долго — свободу выкупили почитатели, заплатив помещику тысячу рублей, и в 1833 году затворника приписали к лебедянскому городскому обществу. Тогда же один из его почитателей выстроил ему рядом с сезеновской церковью двухэтажную келью в виде столба. Он предсказывал, что в Сезёново будет женский монастырь, и мало кто принимал это всерьёз, но вокруг него уже собирались вдовы и девицы. За год до смерти он выхлопотал благословение тамбовского епископа на постройку большого каменного храма, сам своим тяжёлым посохом разметил его основание и водрузил кресты на местах будущих престолов. Место было неровным, подрядчик и прихожане просили выбрать другое, но затворник ответил: тронете — не построите и в двадцать лет, а здесь управитесь за три года. Достроить храм он поручил своей ученице Дарии Кутуковой.

Блаженный Иоанн скончался 14 декабря 1839 года, сорока восьми лет от роду, из которых двадцать два прожил в затворе. Кончину заметили не сразу: его нашли через несколько дней коленопреклонённым, со скрещёнными на груди руками, перед келейной иконой. Погребение откладывалось почти месяц, пока ждали разрешения архиерея, — и тления не было, а от тела ощущалось благоухание. Похоронили его в склепе под собственной каменной кельей, и с того дня ко гробу пошли паломники. В 1988 году блаженный Иоанн был прославлен в Соборе Тамбовских святых.

В чём помогает

• об укреплении веры
• о выздоровлении болящих
• о вразумлении и добром совете
• о терпении в тесных обстоятельствах
• о заступничестве

Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.

Где разместить дома

Икону блаженного обычно держат в красном углу вместе с другими образами. Небольшую доску удобно поставить на полку у изголовья — там, где читают утреннее и вечернее правило.

Икона на дереве

Основа образа — натуральное дерево, и доска под него готовится тщательно. Выбор не декоративный: дерево дышит, держит на себе слой краски и бережно хранит изображение. К тому же доска в руках чуть тёплая, а не холодная, как металл или стекло. Испокон века на Руси иконы делали именно так.

Дальше поверхность проходит несколько ступеней обработки. До стерильного глянца её намеренно не доводят: остаются мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон, это и есть эффект бережной старины. Готовая икона приятна на ощупь и не боится времени.

Заказать икону теперь можно напрямую у мастерской, раньше мы работали только на маркетплейсы. Производство своё, в Ленинградской области, с 2013 года. Ничего не перепродаём: сами отбираем и сушим доску, сами шлифуем её в несколько проходов, тонируем и покрываем тонкими слоями.

Какой размер выбрать

Выбор размера — это по сути выбор места. 10×12 см (2 900 ₽) встанет там, где большому образу не поместиться, и поедет с вами в дорогу; таким часто бывает первый образ в доме. 15×18 см (4 900 ₽) — универсальный размер для домашнего уголка. 30×40 см (9 900 ₽) ставят в центр или дарят.

Освящение

Скажем прямо: иконы мы не освящаем. Освящение совершается в храме священником, и обещать его за вас мастерская не может. Принесите образ с собой и обратитесь к священнику, остальное объяснят там. При этом помогает не сама доска с изображением, а Господь по молитве верующего — икона нужна для молитвы, а не вместо неё.

Икона приедет в подарочном коробе

Если икона покупается в подарок, отдельная упаковка ей не понадобится. Каждый образ уезжает в прочном деревянном коробе: он подобран по размеру, внутри мягкий наполнитель. Стоимость короба уже заложена в цену иконы, доплачивать не надо. На крышке мастер выжигает надпись — спокойную церковную или ту, которую вы попросите, если образ предназначен конкретному человеку.

Заказать икону «Иоанн Сезеновский (Тамбовский) блаженный, Христа ради юродивый»от 2 900 ₽ вместе с коробом

Источники

• azbyka.ru