Икона «Алексий Зосимовский (Соловьев) преподобный»

Преподобный Алексий Зосимовский — старец Смоленской Зосимовой пустыни, вынувший в 1917 году жребий с именем святителя Тихона на патриаршество.

от 2 900 ₽

• Малый 10х12 см2 900 ₽
• Средний 15х18 см4 900 ₽
• Большой 30х40 см9 900 ₽

Выбрать размер и заказать

Подарочный деревянный короб — уже в цене. С мягким наполнителем внутри и любой надписью на крышке.

Тип образа

Преподобный

День празднования

2 октября, 19 июля и 18 ноября

Размеры

10×12, 15×18 и 30×40 см

Основа

натуральное дерево, ручная работа

Цена

от 2 900 ₽

Как выглядит икона «Алексий Зосимовский (Соловьев) преподобный»

Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.

Об образе

Фёдор Алексеевич Соловьёв был сыном московского протоиерея, настоятеля храма преподобного Симеона Столпника за Яузой; в этой большой семье он родился 17 января 1846 года. Крестили его в честь великомученика Феодора Тирона. Грамоте он учился у соседского диакона — будущего своего тестя: маленького Федю везли на санках к учителю, давали с собой бутылочку чая и конфету; чай он выпивал, а конфету неизменно отдавал Аннушке, дочке учителя, на которой потом и женился. Мальчик рос серьёзным, шумных игр не любил, играл на рояле церковные напевы и пел в хоре. Скорби начались рано: в восемь лет его ударило языком колокола в висок, и правый глаз перестал видеть, а в семнадцать случился первый сердечный приступ — сердце потом болело всю жизнь.

Семинарию он окончил по первому разряду, но в академию не пошёл: не чувствовал призвания к богословской науке и хотел служить скромным приходским диаконом. В 1867 году женился, был рукоположен во диакона и по назначению митрополита Филарета попал в храм святителя Николая в Толмачах, где прихожанами были Третьяковы, Аксаковы, Самарины. В 1872 году жена, провалившись в сугроб, заболела скоротечной чахоткой и через шесть недель умерла, оставив ему маленького сына. Отпевать её у отца Феодора не было сил: он стоял у гроба и плакал. Нищие всей округи знали день его жалованья и шли к храму — он раздавал не только деньги, но случалось, и обувь с одеждой.

После двадцати восьми лет служения в Толмачах его рукоположили во пресвитера и определили в кремлёвский Успенский собор — во многом из-за редкого «бархатного баса». Там его быстро выбрали духовником соборного причта, а вскоре он стал протопресвитером. Но мирская жизнь его тяготила, и когда сын встал на ноги, в 1898 году отец Феодор ушёл в Смоленскую Зосимову пустынь. Игумен Герман постриг его с именем Алексий и первое время обходился с бывшим протопресвитером сурово, боясь, что в нём проснётся гордость: грубые окрики, унижения на виду у всех, худшее облачение на службе. Отец Алексий терпел и просил прощения даже среди ночи, если чувствовал, что принял обиду без должного смирения. Настороженность игумена сменилась уважением, а потом он и сам стал его духовным сыном.

Так вырос старец. По его молитвам выздоравливали безнадёжно больные; на исповеди он мог перечислить человеку его грехи с семилетнего возраста, с местом и временем, но открывал это редко и только ради пользы. Самым большим его даром была любовь: от обращения «дитятко моё» таяли самые твёрдые сердца. Людей он принимал с пяти утра до полуночи, за день по нескольку сотен человек; пришлось даже ввести билеты — сто десять на два дня, — и батюшка этим тяготился, повторяя, что должен смотреть не на лицо, а на человека. Своим чадам он велел непременно читать Новый Завет и держаться Иисусовой молитвы. К нему ездили архиереи, врачи, профессора, крестьяне; среди духовных детей были преподобномученица великая княгиня Елисавета Феодоровна и матушка Фамарь, основавшая по его благословению Серафимо-Знаменский скит.

В 1917 году по личной просьбе святителя Тихона старец участвовал в предсоборном монашеском съезде и был избран членом Поместного Собора. Когда решили восстановить патриаршество, из трёх кандидатов избрание оставили жребию, а вынуть жребий поручили ему. 5 ноября 1917 года в храме Христа Спасителя старец Алексий помолился перед чудотворной иконой, перекрестился и достал из ковчежца записку с именем митрополита Тихона. В 1919 году он был пострижен в схиму, в том же году потерял сына, умершего от тифа, и на похороны его как затворника не отпустили.

В 1923 году пустынь закрыли, насельников разогнали, и старец с келейником перебрался в Сергиев Посад, где его приютила духовная дочь. Последние годы он почти не вставал, но вычитывал службы сидя, а когда не мог и этого — лёжа. Однажды его навестил патриарх Тихон, и батюшка смущался, что встречает его лёжа. Скончался преподобный Алексий 2 октября 1928 года. На похороны собралось множество народа, а безбожные активисты выкрикивали ругательства — верующие отвечали пением Трисвятого. В 1994 году мощи старца перенесли в возрождённую Зосимову пустынь, а в 2000 году он был причислен к лику святых.

В чём помогает

• о духовном совете и вразумлении
• об исцелении болящих
• о смирении и терпении обид
• об утешении в скорби
• о навыке к молитве

Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.

Где разместить дома

В красном углу или на полке у места домашней молитвы; такой образ часто берут в дом, где долго болеют или ждут вразумления в важном решении.

Икона на дереве

Доска в руках всегда чуть тёплая, а не холодная, как металл или стекло. Это свойство самого дерева, и ради него образ создаётся именно на доске, тщательно подготовленной перед работой. Дерево дышит, держит слой краски и бережно хранит образ. Так иконы делали на Руси испокон века.

Стерильный глянец мы поверхности не даём, и это решение сознательное. Она проходит многоступенчатую обработку, после которой остаются мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон — то, что называют эффектом бережной старины. Икону приятно держать, и время ей не вредит.

Каждый образ мы делаем сами, от доски до покрытия: отбор и сушка, шлифовка в несколько проходов, тонировка, тонкие слои сверху. Своё производство в Ленинградской области работает с 2013 года. Долго оно было завязано только на маркетплейсы, а сейчас к нам можно обратиться и напрямую, минуя площадки.

Какой размер выбрать

Начните с того, зачем икона. Для поездок и для первого образа в доме берут 10×12 см — 2 900 ₽. Для домашнего уголка, где икона стоит постоянно, обычно хватает 15×18 см за 4 900 ₽. Если образ должен стать центральным или едет в подарок, смотрите 30×40 см за 9 900 ₽.

Освящение

Икону освящают в храме. Это делает священник, и это не то, что можно поручить мастерской: мы образ изготавливаем, но не освящаем. Тому, кто хочет освятить икону, нужно прийти с ней в храм и обратиться к священнику. И помнить о простом: сама доска с изображением ничего не подаёт, помогает Господь по молитве.

Икона приедет в подарочном коробе

Короб деревянный, прочный, под размер образа — и он не стоит отдельных денег, потому что уже посчитан в цене иконы. Внутри мягкий наполнитель. Надпись на крышке выжигает мастер: можно взять спокойную церковную, а можно продиктовать свою, если икона предназначена конкретному человеку. Такой образ не нужно перекладывать и упаковывать, он готов к тому, чтобы его подарили.

Заказать икону «Алексий Зосимовский (Соловьев) преподобный»от 2 900 ₽ вместе с коробом

Источники

• azbyka.ru