Икона «Георгий (Лавров), Даниловский Преподобноисповедник»

Оптинский постриженик и даниловский старец, прошедший камеру смертников, тюрьму и ссылку; мощи его почивают в Свято-Даниловом монастыре.

от 2 900 ₽
  • Малый 10х12 см2 900 ₽
  • Средний 15х18 см4 900 ₽
  • Большой 30х40 см9 900 ₽
Подарочный деревянный короб — уже в цене. С мягким наполнителем внутри и любой надписью на крышке.
Тип образа
Исповедник
День празднования
4 июля, 31 июля и 23 сентября
Размеры
10×12, 15×18 и 30×40 см
Основа
натуральное дерево, ручная работа
Цена
от 2 900 ₽

Как выглядит икона «Георгий (Лавров), Даниловский Преподобноисповедник»

Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.

Георгий (Лавров), Даниловский Преподобноисповедник — фото 1Георгий (Лавров), Даниловский Преподобноисповедник — фото 2Георгий (Лавров), Даниловский Преподобноисповедник — фото 3Георгий (Лавров), Даниловский Преподобноисповедник — фото 4Георгий (Лавров), Даниловский Преподобноисповедник — фото 5Георгий (Лавров), Даниловский Преподобноисповедник — фото 6Георгий (Лавров), Даниловский Преподобноисповедник — фото 7

Об образе

Преподобноисповедник Георгий, в миру Герасим Лавров, родился 28 февраля 1868 года в деревне Касимовка Елецкого уезда Орловской губернии, в крестьянской семье. Денег на учение не было, и он окончил всего три класса сельской школы. Семья ездила по монастырям; у мощей преподобного Сергия мальчик молился о своём счастье и услышал в душе ответ: «Иди в Оптину». Вскоре он упросил родителей взять его туда — и старец Амвросий, обняв отрока за голову, особо отметил его как будущего инока.

В Оптину он ушёл насовсем много лет спустя. В число братии его определили в 1898 году, в 1899-м постригли с именем Георгий — в честь великомученика Георгия, — а в 1902-м рукоположили во иеродиакона. Всего в обители он прожил двадцать четыре года, глядя, как к оптинским старцам стекаются люди со своим горем, и понимая, что нужнее всего человеку любовь и милость. В 1914 году его перевели в Мещовский Георгиевский монастырь, а через год назначили настоятелем и рукоположили во иеромонаха.

В декабре 1918 года в монастырь ворвались, устроили разгром, настоятеля арестовали. Его обвинили в хранении оружия и в участии в тайном сговоре против власти, а летом 1919 года приговорили к расстрелу. В камере смертников из тридцати семи узников осталось семеро; каждую ночь уводили по пять-шесть человек. Однажды сторож предупредил, что список уже получен. Отец Георгий вышел молиться в глухой коридор и плакал так, что промочил насквозь вышивку на епитрахили. Там ему было видение: сначала — купец, которого он когда-то в Калуге напутствовал перед смертью, а потом покойная мать; оба сказали, что расстрела не будет. Он вернулся в камеру и обещал соузникам, что все останутся живы. Наутро всех повезли в Калугу, но вагон по случайности прицепили к московскому поезду — и заключённые оказались в Таганской тюрьме, где их застала амнистия. Расстрел заменили пятью годами.

В тюрьме врач Михаил Жижиленко — будущий тайный епископ Максим — обучил его перевязкам и уходу за больными, и старца поставили санитаром. Так у него появился доступ ко всем, даже к камерам смертников: он обмывал гнойные раны, утешал шуткой, исповедовал и причащал приговорённых. Позже он вспоминал, что нигде не был так нужен, как там. В той же тюрьме митрополит Кирилл (Смирнов) благословил его на старчество, а епископ Феодор (Поздеевский) в 1922 году взял на поруки в московский Данилов монастырь.

В Даниловом отец Георгий принимал людей в крошечном храме напротив своей кельи. Он был малообразован, но к нему шли студенты, молодёжь, интеллигенция — за советом и исповедью выстраивалась очередь. Обращался он ко всем ласково: «золотце», «деточка». Молодых благословлял учиться и осваивать профессию, в монастырь отпускал редко, считая, что туда идут люди, проверенные жизнью. Осуждал расколы и церковные самочиния, требовал от духовных детей постоянства: ежедневной молитвы, богослужения, чтения Евангелия. Многие его поговорки записали: беречь время, стараться давать окружающим больше света и тепла, помнить, что ласка от Ангела, а грубость — от духа злобы.

В мае 1928 года последовал новый арест и три года ссылки в казахстанский посёлок Кара-Тюбе. Жил он там на краю селения, у полынной полупустыни, с двумя духовными дочерьми; в главной комнате устроили домовый храм. В ссылке старец заболел раком гортани. Освободили его без права жить в Москве, и он выбрал Нижний Новгород. Умирающему нашли светлую комнату в домике среди берёз. 4 июля 1932 года, поговорив со своим духовным сыном о судьбе Церкви, он задремал, а когда дыхание изменилось, принял Святые Дары — и с потиром в руках отошёл к Богу. Отпевали его 6 июля, в день Владимирской иконы, особо им чтимой, и погребли на Бугровском кладбище.

Прославлен преподобноисповедник Георгий на Архиерейском Соборе 2000 года. 11 октября того же года его мощи были обретены; ныне они покоятся в Покровском храме Свято-Данилова монастыря в Москве.

В чём помогает

  • об утешении в скорби и унынии
  • о заключённых и о тех, кто в беде
  • о добром совете и вразумлении
  • об укреплении веры
  • о молитве за близких

Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.

Где разместить дома

Икону старца часто ставят там, где человек молится один: на полке у изголовья, на рабочем столе. Уместна она и в красном углу рядом с образами других новомучеников.

Икона на дереве

Основа образа — натуральное дерево, и доска под него готовится тщательно. Выбор не декоративный: дерево дышит, держит на себе слой краски и бережно хранит изображение. К тому же доска в руках чуть тёплая, а не холодная, как металл или стекло. Испокон века на Руси иконы делали именно так.

Дальше поверхность проходит несколько ступеней обработки. До стерильного глянца её намеренно не доводят: остаются мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон, это и есть эффект бережной старины. Готовая икона приятна на ощупь и не боится времени.

Каждый образ мы делаем сами, от доски до покрытия: отбор и сушка, шлифовка в несколько проходов, тонировка, тонкие слои сверху. Своё производство в Ленинградской области работает с 2013 года. Долго оно было завязано только на маркетплейсы, а сейчас к нам можно обратиться и напрямую, минуя площадки.

Какой размер выбрать

Размеров три. Маленький, 10×12 см, стоит 2 900 ₽: его удобно брать в дорогу, и с него же логично начать, если образ в доме первый. Средний, 15×18 см, стоит 4 900 ₽ — универсальный вариант для домашнего уголка. Большой, 30×40 см, за 9 900 ₽ берут, когда образу отводят место центрального или покупают его в подарок.

Освящение

Икону освящают в храме. Это делает священник, и это не то, что можно поручить мастерской: мы образ изготавливаем, но не освящаем. Тому, кто хочет освятить икону, нужно прийти с ней в храм и обратиться к священнику. И помнить о простом: сама доска с изображением ничего не подаёт, помогает Господь по молитве.

Икона приедет в подарочном коробе

Деревянный короб уже включён в цену, отдельно за него платить не придётся. Короб прочный, подбирается под размер образа, внутри мягкий наполнитель. Крышку мастер подписывает выжиганием: можно взять спокойную церковную надпись, а можно свою, если икона предназначена конкретному человеку. Икона приезжает в таком виде, что паковать её уже не нужно — можно сразу дарить.

Подарочный деревянный короб — фото 1Подарочный деревянный короб — фото 2Подарочный деревянный короб — фото 3Подарочный деревянный короб — фото 4Подарочный деревянный короб — фото 5Подарочный деревянный короб — фото 6
от 2 900 ₽ вместе с коробом

Источники

Другие образы

Все 2287 икон и их значение →

Быстрее, чем форма

Напишите нам в мессенджер

Поможем выбрать икону и размер, расскажем про подарочный короб и надпись на крышке, посчитаем доставку. Ответим на любой вопрос — и о вере, и о заказе.

Отвечаем ежедневно с 10:00 до 20:00.