Икона «Александр Петровский, архиепископ Харьковский, священномученик»

Священномученик Александр (Петровский), архиепископ Харьковский, — монах, ставший пастырем большого города и умерший в тюремной больнице в 1940 году.

от 2 900 ₽
  • Малый 10х12 см2 900 ₽
  • Средний 15х18 см4 900 ₽
  • Большой 30х40 см9 900 ₽
Подарочный деревянный короб — уже в цене. С мягким наполнителем внутри и любой надписью на крышке.
Тип образа
Священномученик
День празднования
24 мая
Размеры
10×12, 15×18 и 30×40 см
Основа
натуральное дерево, ручная работа
Цена
от 2 900 ₽

Как выглядит икона «Александр Петровский, архиепископ Харьковский, священномученик»

Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.

Александр Петровский, архиепископ Харьковский, священномученик — фото 1Александр Петровский, архиепископ Харьковский, священномученик — фото 2Александр Петровский, архиепископ Харьковский, священномученик — фото 3Александр Петровский, архиепископ Харьковский, священномученик — фото 4Александр Петровский, архиепископ Харьковский, священномученик — фото 5Александр Петровский, архиепископ Харьковский, священномученик — фото 6Александр Петровский, архиепископ Харьковский, священномученик — фото 7

Об образе

Александр Феофанович Петровский родился в 1851 году в Луцке, в семье диакона. К монашеству он пришёл поздно и не по прямой дороге: проучился четыре класса Волынской духовной семинарии, работал учителем церковно-приходской школы, был псаломщиком. После смерти матери, которую он очень любил, несколько лет прожил рассеянно, возвращаясь домой под утро. Перемену принёс сон: мать будто вошла в его комнату и велела оставить такую жизнь и идти в монастырь. Совесть оказалась сильнее привычки — в сентябре 1899 года он стал послушником Свято-Троицкой Дерманской обители.

Дальше — больше тридцати лет послушаний по всей стране. Постриг с прежним именем, иеродиакон, иеромонах, эконом, казначей, наместник Дерманского монастыря, служение в Туркестанской епархии, откуда его вернули из-за подорванного климатом здоровья, Жировицкая обитель, Донской монастырь в Москве, где он был наместником и получил сан игумена. Потом Лубенский Спасо-Преображенский монастырь и сан архимандрита. В 1911 году, когда прославляли святителя Иоасафа Белгородского, он собрал крестный ход из Лубен в Белгород: путь неблизкий, а пошли несколько сотен человек. После революции были Псково-Печерский монастырь, Полтава и Козельщанский монастырь, где после закрытия окрестных храмов служба в скиту собирала множество народа.

Архиерейский сан пришёл к нему только в 1932 году: епископ Уманский, затем Винница, а в 1937-м — Харьков и сан архиепископа. Город к тому времени остался почти без храмов: действовал один Никольский на Холодной Горе. Комнату поблизости владыке никто не решился сдать, и жильё он снимал на другом конце города. Когда власти потребовали пустить в тот же храм обновленцев, а прихожане готовы были встретить их кольями, он нашёл выход без драки: предложил отдать раскольникам придел, но отгородить его капитальной стеной. Строить запретили — будто бы фундамент не выдержит; тогда верующие сами составили проект и за две недели стену сложили. У обновленцев ходило сорок человек, у владыки причащали по несколько часов, а крестилось до ста человек в день.

Чего он не терпел, так это торопливого и холодного пения. Услышав, как хор «поскору» проговаривает праздничные песнопения, архиепископ поворачивался к народу: «Пойте все!» — и тысяча человек начинала петь пасхальный канон в один голос. С этого он начал в Харькове и этим запомнился.

Арестовали его 28 июля 1938 года. На следствии били, требуя признания; под пытками он сказал, что стал врагом власти, закрывавшей церкви, но шпионство отверг. На закрытом суде в марте 1939-го он отказался от вынужденных показаний и прямо объяснил, почему их подписал. Приговор — десять лет тюрьмы, а было ему восемьдесят восемь. Скончался владыка в тюремной больнице 24 мая 1940 года. Тело едва не пропало безвестно: в морг привезли раздетого старика с номером на ноге, но врач, служивший у архиепископа иподиаконом, и привратник узнали его, перевязали номер на тело безродного покойника, а святителя ночью облачили, отпели и похоронили на Залютинском кладбище на окраине Харькова.

Пишут его в архиерейском облачении, с благословляющей рукой и Евангелием или крестом; крест в руке по церковному обычаю указывает на мученическую кончину. К этому образу идут те, кому трудно держаться своего дела под давлением, и те, у кого близкие в заключении.

В чём помогает

  • о крепости веры, когда за неё приходится платить
  • о заключённых и о тех, кого оболгали
  • о пожилых и немощных
  • о добром пении и общей молитве в храме
  • о вразумлении и перемене жизни

Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.

Где разместить дома

Икону ставят в красном углу или в том углу дома, где молятся вечером; уместна она и там, где хранят фотографии близких, о которых молятся.

Икона на дереве

Икона делается на доске из натурального дерева, подготовленной со всей тщательностью. Дерево дышит. Оно держит слой краски и бережно хранит образ. И оно тёплое: доска в руках не отдаёт холодом, как металл или стекло. Так на Руси иконы делали испокон века, и этот порядок мы не меняем.

Обработка поверхности идёт в несколько ступеней и заканчивается раньше стерильного глянца — намеренно. Мы оставляем образу мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон. Это и называется эффектом бережной старины. Такую икону приятно взять в руки, и время ей не вредит.

Заказать икону теперь можно напрямую у мастерской, раньше мы работали только на маркетплейсы. Производство своё, в Ленинградской области, с 2013 года. Ничего не перепродаём: сами отбираем и сушим доску, сами шлифуем её в несколько проходов, тонируем и покрываем тонкими слоями.

Какой размер выбрать

Если сомневаетесь, берите средний: 15×18 см за 4 900 ₽ — универсальный размер, который спокойно встаёт в домашний уголок. Маленький, 10×12 см за 2 900 ₽, стоит взять, когда икона нужна в дорогу или когда это первый образ в доме. Большой, 30×40 см за 9 900 ₽, выбирают под центральное место и в подарок.

Освящение

Если вы хотите, чтобы икона была освящена, её нужно принести в храм: освящает священник, и это его дело, а не наше. За вас мастерская этого не сделает и обещать не станет. Когда удобнее подойти и как договориться, спросите в самом храме. Сила при этом не в предмете — молитва обращена к Господу и святому, а икона остаётся окном.

Икона приедет в подарочном коробе

Короб входит в стоимость — доплачивать за него не нужно. Каждый образ уезжает в прочном деревянном коробе, подобранном по размеру, с мягким наполнителем внутри. На крышке мастер выжигает любую надпись: спокойную церковную или свою, если икона предназначена конкретному человеку. Такую икону не нужно перекладывать и докупать к ней подарочную упаковку: она приезжает уже в коробе с надписью, и её можно сразу дарить.

Подарочный деревянный короб — фото 1Подарочный деревянный короб — фото 2Подарочный деревянный короб — фото 3Подарочный деревянный короб — фото 4Подарочный деревянный короб — фото 5Подарочный деревянный короб — фото 6
от 2 900 ₽ вместе с коробом

Источники

Другие образы

Все 2287 икон и их значение →

Быстрее, чем форма

Напишите нам в мессенджер

Поможем выбрать икону и размер, расскажем про подарочный короб и надпись на крышке, посчитаем доставку. Ответим на любой вопрос — и о вере, и о заказе.

Отвечаем ежедневно с 10:00 до 20:00.