Икона «Александр (Щукин) Семипалатинский, архиепископ священномученик»
Священномученик Александр (Щукин), архиепископ Семипалатинский, — проповедник, которому обещали свободу за молчание, а он не согласился.
- Малый 10х12 см2 900 ₽
- Средний 15х18 см4 900 ₽
- Большой 30х40 см9 900 ₽
- Тип образа
- Священномученик
- День празднования
- 23 августа, 13 сентября, 30 октября и 10 декабря
- Размеры
- 10×12, 15×18 и 30×40 см
- Основа
- натуральное дерево, ручная работа
- Цена
- от 2 900 ₽
Как выглядит икона «Александр (Щукин) Семипалатинский, архиепископ священномученик»
Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.
Об образе
Александр Щукин родился в 1891 году в Риге, в семье священника Иоанна Щукина. Дед его был диаконом, отец окончил Московскую духовную академию, преподавал Закон Божий, а заодно латынь и греческий. Детей было семеро. Отец их любил, но не баловал и к молитве силой не понуждал. Все играли — один Александр в играх не участвовал: уходил в отцовскую комнату и молился, а когда братья расходились, выходил и просил быть потише. Угрюмым он не был, просто с детства тянулся к древним подвижникам и хотел стать священником.
Он окончил Московскую духовную академию в 1915 году и приехал к перебравшейся в Нижний Новгород семье, стал преподавать в семинарии. В 1917 году попросил у отца благословения на монашество. Отец сомневался, выдержит ли сын иноческий крест в такое время, когда всё церковное топчут, но, помолившись, благословил. Постриг он принял в Троице-Сергиевой Лавре с именем преподобного Александра Свирского. В 1923 году его вызвали в Москву и хиротонисали во епископа Лысковского. Пока он был в отъезде, отец слёг с воспалением лёгких и ждал сына, чтобы тот его напутствовал; владыка успел приехать накануне смерти, долго с ним говорил и причастил его. Первой службой нового епископа на кафедре стала заупокойная — по родному отцу.
Проповедником он был прекрасным. В Макарьевском монастыре, где служил, устроил преподавание Закона Божия детям десяти-тринадцати лет; год спустя власти это запретили. В 1929 году его арестовали и свезли в нижегородскую тюрьму, куда согнали тогда почти всё нижегородское духовенство. На допросах он спокойно объяснял, что проповедует каждое воскресенье на темы Писания и говорит о вопросах, которые оспаривают современники, а политики не касается. В тюрьме ему пообещали свободу, если он перестанет проповедовать. Он не согласился: «Я поставлен проповедовать и не могу отказаться». Его били и пугали, а он отвечал кротко, что тело в их власти, но «душу свою я вам не отдам». Дали три года Соловков, где он работал сторожем, потом бухгалтером.
После лагеря в родную епархию его не пустили, и он получил Орёл и сан архиепископа. Люди тогда боялись ходить в храмы — за это можно было поплатиться. Он начал проповедовать, и церкви снова наполнились. Тогда против него стали готовить обвинение в городских поджогах; кто-то успел предупредить, и владыка ночью уехал. Полгода прожил в нижегородском селе, а в конце 1936 года получил назначение в Семипалатинск. Сестра писала: уйди на покой, пересидишь у меня. Он ответил, что не для того брал посох, чтобы его оставить.
Арестовали его в августе 1937 года; уходя, он в последний раз благословил своих духовных детей. Следствие тогда было пыточным, и многие подписывали что угодно, лишь бы это кончилось. Он не подписал ничего: ни шпионажа, ни агитации, и знакомых называть отказался. Показаний не набралось даже на один протокол. 28 октября следователь провёл последний допрос — и в тот же день архиепископа приговорили к расстрелу; 30 октября 1937 года приговор был исполнен. Родным годами отвечали, что он сослан без права переписки. Когда в Лыскове объявили отпевание, народу пришло столько, что храм не вместил всех и большая часть стояла на улице; послушница сделала небольшой гроб, положила туда чётки, крест и Евангелие, и с пением «Волною морскою» его обнесли вокруг храма.
На иконе владыку пишут в архиерейском облачении, с крестом или Евангелием в руке. Обращаются к нему те, кому нужно решиться сказать правду вслух, и те, у кого близкие в заключении.
В чём помогает
- о даре слова и о смелости говорить правду
- о крепости веры в гонениях
- о заключённых и об их близких
- о родителях и детях, о взаимной верности в семье
- о выборе монашеского пути
Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.
Где разместить дома
Икону ставят в красном углу или в комнате, где готовятся к разговору и работе со словом, — в кабинете, у книжной полки.
Икона на дереве
Икона делается на доске из натурального дерева, подготовленной со всей тщательностью. Дерево дышит. Оно держит слой краски и бережно хранит образ. И оно тёплое: доска в руках не отдаёт холодом, как металл или стекло. Так на Руси иконы делали испокон века, и этот порядок мы не меняем.
Обработка поверхности идёт в несколько ступеней и заканчивается раньше стерильного глянца — намеренно. Мы оставляем образу мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон. Это и называется эффектом бережной старины. Такую икону приятно взять в руки, и время ей не вредит.
Сначала доску нужно отобрать и высушить, потом отшлифовать в несколько проходов, затем тонировать и покрыть тонкими слоями. Всё это делаем мы сами, на своём производстве в Ленинградской области, а работает оно с 2013 года. Сперва мы работали только на маркетплейсы, теперь принимаем заказы и напрямую.
Какой размер выбрать
Выбор размера — это по сути выбор места. 10×12 см (2 900 ₽) встанет там, где большому образу не поместиться, и поедет с вами в дорогу; таким часто бывает первый образ в доме. 15×18 см (4 900 ₽) — универсальный размер для домашнего уголка. 30×40 см (9 900 ₽) ставят в центр или дарят.
Освящение
Освящают иконы в храме, и делает это священник. Мы в мастерской образ не освящаем и не можем сделать это за вас: икону приносят с собой и обращаются к священнику, а как это устроено у них, подскажут на месте. И то, о чём стоит помнить: помогает не сама доска с изображением, а Господь по молитве верующего.
Икона приедет в подарочном коробе
Деревянный короб уже включён в цену, отдельно за него платить не придётся. Короб прочный, подбирается под размер образа, внутри мягкий наполнитель. Крышку мастер подписывает выжиганием: можно взять спокойную церковную надпись, а можно свою, если икона предназначена конкретному человеку. Икона приезжает в таком виде, что паковать её уже не нужно — можно сразу дарить.
Источники
Другие образы
- Александр Петровский, архиепископ Харьковский, священномученик
- Александр Иерусалимский, священномученик
- Священномученик Серафим Остроумов, архиепископ Смоленский
- Фаддей (Успенский) Тверской, священномученик, архиепископ
- Феодор Александрийский, священномученик
- Александр Аксенов священномученик
- Александр Александрийский святитель, патриарх
- Александр Андреев священномученик пресвитер
- Александр Виноградов, священномученик пресвитер
- Александр Вислянский священномученик, пресвитер