Икона «Даниил Ачинский, праведный»
Артиллерист, прошедший Бородино и дошедший до Парижа; за желание уйти в пустынь разжалован и сослан в Сибирь, где стал ачинским старцем.
- Малый 10х12 см2 900 ₽
- Средний 15х18 см4 900 ₽
- Большой 30х40 см9 900 ₽
- Тип образа
- Праведный
- День празднования
- 11 июня
- Размеры
- 10×12, 15×18 и 30×40 см
- Основа
- натуральное дерево, ручная работа
- Цена
- от 2 900 ₽
Как выглядит икона «Даниил Ачинский, праведный»
Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.
Об образе
Праведный Даниил Ачинский, в миру Данила Корнилович Делие, родился в декабре 1784 года в местечке Новые Санжары Полтавской губернии, в казачьей семье. Имя ему дали по святцам: накануне Церковь поминала преподобного Даниила Столпника. Рос он смирным и незлопамятным.
В пятнадцать лет Даниил тяжело заболел горячкой, но через два месяца совершенно поправился. Выучившись играть на басе, он промышлял с товарищами музыкой, однако по требованию деда бросил это занятие и взялся за хозяйство вместо больного отца. В 1807 году его забрали в солдаты и определили в артиллерию; там, в батарейной школе, он выучился грамоте. Он прошёл войну 1812 года и Бородинское поле: из восьми человек, обслуживавших орудие, в живых остались двое, и он был одним из них. Вместе с войсками артиллерист Делие дошёл до Парижа.
К тому времени он дослужился до унтер-офицера. Но чтение Писания и житий святых переменило его жизнь: в отпуске у родных он много молился, читал вслух духовные книги, отдал брату деньги и свою часть надела, а прощаясь, сказал, что больше его не ждали. После семнадцати лет службы Даниил стал проситься в монастырь или в пустынь. Начальники вразумляли его, сажали в карцер, но он лишь укреплялся в решении. Кончилось военным судом: за намерение оставить службу ради пустынножительства его лишили звания и отправили в ссылку.
В Сибирь он пришёл в кандалах, вместе с преступниками, и был назначен на пожизненные работы на Боготольский винокуренный завод. Тамошний пристав возненавидел смиренного каторжника и давал ему самую тяжкую работу. Однажды зимой он велел раздеть Даниила, посадить на крышу и поливать водой, насмешливо крича снизу, чтобы тот спасался. Заболел после этого не Даниил, а сам пристав — и так сильно, что раскаялся и просил у него молитв. Вскоре пристав выздоровел и подал губернатору рапорт об освобождении Делие от каторги.
Получив свободу, Даниил поселился в Ачинске, в келье у благочестивого купца, а потом перебрался в деревню Зерцалы, в семнадцати верстах от города. Келья была величиной с гроб, окошко — с медный гривенник; неделями он не выходил наружу. За рукоделие денег не брал, принимал только хлеб. По ночам тайком уходил работать к беднякам: пахал, косил, жал, копал огороды. Для смирения плоти носил берестяной пояс, который врос в тело, а также вериги и обруч, но незадолго до смерти снял их, объяснив, что подвиг полезен, лишь пока тело его чувствует.
К старцу пошли за советом и благословением. Говорил он притчами, так, чтобы понял только тот, к кому обращены слова. Называть себя отцом запрещал: отец у нас один — Господь, а мы братья; поэтому просил звать себя братом Даниилом. Господь дал ему прозорливость: случалось, он сам приходил к тем, кто только собирался идти к нему. О милостыне старец говорил, что оказать её может и неимущий — поработать за бедного, утешить словом, помолиться о нём.
В январе 1843 года он уехал из Зерцал в Енисейск, к своей духовной дочери, игуменье Христорождественского монастыря Евгении. Там он в последний раз исповедался, причастился и тихо скончался, стоя на коленях, 15 апреля 1843 года, в четверг Светлой седмицы, на пятьдесят девятом году жизни. Хоронил старца весь город. Могила его была близ Христорождественского храма, над ней поставили часовню, но в 1920 году мощи по приказу властей выкопали, часовню снесли, и где они теперь — неизвестно. В 1999 году старца Даниила прославили как местночтимого святого Красноярско-Енисейской епархии, а в 2000 году в Красноярске построили храм его имени.
В чём помогает
- о несущих воинскую службу
- о терпении в тяжёлом труде
- о вразумлении обидчиков и примирении
- об укреплении в молитве
- о помощи нуждающимся
Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.
Где разместить дома
Икону праведного старца ставят в красном углу; в семье, где кто-то служит, её часто держат на полке у рабочего стола или берут в дорогу.
Икона на дереве
Доска в руках всегда чуть тёплая, а не холодная, как металл или стекло. Это свойство самого дерева, и ради него образ создаётся именно на доске, тщательно подготовленной перед работой. Дерево дышит, держит слой краски и бережно хранит образ. Так иконы делали на Руси испокон века.
Стерильный глянец мы поверхности не даём, и это решение сознательное. Она проходит многоступенчатую обработку, после которой остаются мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон — то, что называют эффектом бережной старины. Икону приятно держать, и время ей не вредит.
Заказать икону теперь можно напрямую у мастерской, раньше мы работали только на маркетплейсы. Производство своё, в Ленинградской области, с 2013 года. Ничего не перепродаём: сами отбираем и сушим доску, сами шлифуем её в несколько проходов, тонируем и покрываем тонкими слоями.
Какой размер выбрать
Размеров три. Маленький, 10×12 см, стоит 2 900 ₽: его удобно брать в дорогу, и с него же логично начать, если образ в доме первый. Средний, 15×18 см, стоит 4 900 ₽ — универсальный вариант для домашнего уголка. Большой, 30×40 см, за 9 900 ₽ берут, когда образу отводят место центрального или покупают его в подарок.
Освящение
Освящение — то, что происходит в храме и что делает священник, а не мастерская. Мы можем сделать икону, но освятить её за вас не вправе. Порядок простой: образ берут с собой и приходят с ним в храм. И оговорка, о которой не стоит забывать: икона — окно, а не источник силы, молятся Господу и святому.
Икона приедет в подарочном коробе
Деревянный короб уже включён в цену, отдельно за него платить не придётся. Короб прочный, подбирается под размер образа, внутри мягкий наполнитель. Крышку мастер подписывает выжиганием: можно взять спокойную церковную надпись, а можно свою, если икона предназначена конкретному человеку. Икона приезжает в таком виде, что паковать её уже не нужно — можно сразу дарить.
