Икона «Андрей Боголюбский»
Владимирский князь XII века: перенёс на север Владимирскую икону, построил Успенский собор и погиб от рук изменников в 1174 году.
- Малый 10х12 см2 900 ₽
- Средний 15х18 см4 900 ₽
- Большой 30х40 см9 900 ₽
- Тип образа
- Благоверный князь
- День празднования
- 6 июля, 17 июля и 23 октября
- Размеры
- 10×12, 15×18 и 30×40 см
- Основа
- натуральное дерево, ручная работа
- Цена
- от 2 900 ₽
Как выглядит икона «Андрей Боголюбский»
Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.
Об образе
Святой благоверный князь Андрей Боголюбский (1110–1174) — внук Владимира Мономаха и сын Юрия Долгорукого. Тридцать пять лет он прожил в Ростово-Суздальской земле, доставшейся в удел его отцу. От деда ему передалась привычка к сосредоточенной молитве и к чтению Писания: князь знал церковный устав, помнил, чья память в какой день, любил ночами тайком уходить в храм, зажигать свечи и молиться. При этом он был храбрым и умелым воином — участвовал в походах отца, дважды едва не погиб в бою, но, по слову летописца, «не величав был на ратный чин» и славился редким для того времени миролюбием.
Главное событие его жизни произошло весной 1155 года. Отец дал ему в удел Вышгород под Киевом, но душа князя рвалась на север, где было тише и, как ему казалось, крепче благочестие. Из Вышгорода он тайно уехал, взяв с собой чудотворную икону Божией Матери, присланную на Русь из Царьграда. В пути от иконы стали совершаться чудеса, а неподалёку от Владимира, вёрст за десять, обоз остановился: лошадей меняли, но с места они не шли. Ночью князю явилась Пресвятая Богородица и велела не везти образ в Ростов, а поставить его во Владимире, на этом же месте построить каменную церковь в честь Её Рождества и устроить обитель для иноков.
Князь исполнил всё в точности. Он заложил храм и велел иконописцам написать Богородицу такой, какой Она ему явилась: во весь рост, со свитком в правой руке, левая — в молитве ко Спасителю, а рядом сам князь в молитвенном предстоянии. Икону назвали Боголюбской, обитель и город — Боголюбовом, а князя с тех пор зовут Боголюбским. Принесённый им образ, поставленный позже в Успенском соборе, получил имя Владимирского и стал главной святыней Северной Руси.
После смерти отца в 1157 году Андрей был избран на Ростово-Суздальское княжение, но жить не стал ни в Ростове, ни в Суздале: столицей он сделал Владимир на Клязьме. Город обнесли валами и стенами, поставили Золотые, Серебряные, Медные и Волжские ворота, а в центре вырос Успенский собор — князь хотел храм, какого на Руси ещё не было. Всего им было создано около тридцати храмов; только за первые шесть лет княжения — восемь каменных, в их числе церковь Покрова при устье Нерли, сохранившаяся до наших дней. В день поставления иконы в соборе князь объявил себя единодержавным великим князем, и центр русской жизни начал перемещаться на север.
Конец его был страшным. После смерти сыновей князь жил в Боголюбове; среди приближённых у него были тайные враги, о которых он знал, но не принимал мер, говоря, что и Господа распяли те, кого Он спасал. В ночь на 30 июня 1174 года вооружённые изменники ворвались в его покои и убили князя. Тело, брошенное без погребения, подобрал верный слуга Косьма; через несколько дней владимирцы забрали его и с плачем похоронили в том самом Успенском соборе, который князь и построил.
Икону благоверного князя Андрея берут в дом мужчины с этим именем, а также те, кто просит о помощи в больших и трудных делах — стройке, служении, защите своего дома и своей земли.
В чём помогает
- о защите Отечества
- об укреплении веры
- о помощи в добрых начинаниях
- о вразумлении враждующих
- о строящих и восстанавливающих храмы
Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.
Где разместить дома
Крупный образ хорошо смотрится в красном углу гостиной, рядом с Владимирской иконой Божией Матери. Небольшой ставят у рабочего места или дарят на именины.
Икона на дереве
На Руси иконы делали на дереве испокон века, и мы держимся того же порядка. Доску под образ готовим тщательно: дерево дышит, хорошо держит слой краски и бережно хранит изображение. Возьмите такую икону в руки — доска будет чуть тёплой. Металл и стекло так не умеют, они остаются холодными.
Поверхность мы ведём в несколько ступеней, а потом останавливаемся: до стерильного глянца её намеренно не доводим. Ей оставлены мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон — так и получается эффект бережной старины, ради которого всё затевается. Икона приятна на ощупь и времени не боится.
Сначала доску нужно отобрать и высушить, потом отшлифовать в несколько проходов, затем тонировать и покрыть тонкими слоями. Всё это делаем мы сами, на своём производстве в Ленинградской области, а работает оно с 2013 года. Сперва мы работали только на маркетплейсы, теперь принимаем заказы и напрямую.
Какой размер выбрать
Если сомневаетесь, берите средний: 15×18 см за 4 900 ₽ — универсальный размер, который спокойно встаёт в домашний уголок. Маленький, 10×12 см за 2 900 ₽, стоит взять, когда икона нужна в дорогу или когда это первый образ в доме. Большой, 30×40 см за 9 900 ₽, выбирают под центральное место и в подарок.
Освящение
Мастерская делает икону, а освящают её не у нас, а в храме, и совершает это священник. Обещать освящение за покупателя мы не можем, это не наша часть работы. Если оно вам нужно, возьмите образ и придите с ним в храм, а подробности узнайте на месте. Икона при этом остаётся окном, а не источником силы.
Икона приедет в подарочном коробе
В цену иконы уже входит короб, и это не опция за доплату. Короб деревянный, прочный, подбирается под размер конкретного образа, внутри мягкий наполнитель. Крышка подписывается выжиганием — спокойной церковной надписью или вашей собственной, если икона предназначена конкретному человеку. Отдельная подарочная упаковка после этого не нужна, образ можно дарить как есть.
