Икона «Андрей Рублев, преподобный, иконописец»
Монах-иконописец, написавший «Троицу»; канонизирован за святость жизни, а не за талант.
- Малый 10х12 см2 900 ₽
- Средний 15х18 см4 900 ₽
- Большой 30х40 см9 900 ₽
- Тип образа
- Преподобный
- День празднования
- 17 июля
- Размеры
- 10×12, 15×18 и 30×40 см
- Основа
- натуральное дерево, ручная работа
- Цена
- от 2 900 ₽
Как выглядит икона «Андрей Рублев, преподобный, иконописец»
Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.
Об образе
О жизни преподобного Андрея Рублёва известно поразительно мало для человека такой славы. Отдельного жития у него нет: сведения приходится собирать по крупицам — из жития преподобного Никона, из «Отвещания любозазорным» преподобного Иосифа Волоцкого, из летописных упоминаний и поздних иконописных подлинников. Год рождения условно относят к 1360-му. Даже прозвище Рублёв говорит о многом: фамилии в ту эпоху носили люди из высших слоёв, а значит, происходил он, вероятно, из образованной среды. Постриг он принял в московском Спасо-Андрониковом монастыре.
Первое упоминание в летописи относится к 1405 году: вместе с Феофаном Греком и Прохором с Городца он расписывает Благовещенский собор Московского Кремля. Назван он третьим, то есть был младшим в артели. В 1408 году летопись отмечает уже другое: «Данило-иконник да Андрей Рублёв» начинают расписывать Успенский собор во Владимире — кафедральный собор митрополита, к которому тогда готовились как к делу государственной важности. С этого года и до самой смерти, около двадцати лет, преподобный Андрей неразлучен со своим сопостником Даниилом Чёрным.
Главная его работа — икона Пресвятой Троицы, написанная для Троицкого собора Троице-Сергиевой лавры в похвалу преподобному Сергию. Три ангела за столом, чаша, ни одной лишней детали, круговая композиция, из которой невозможно выйти взглядом. Стоглавый Собор середины XVI века предписал писать Троицу так, как писал Андрей Рублёв, — редчайший случай, когда работа конкретного мастера объявлена образцом для всех.
Единственное свидетельство современников о том, каким он был, оставил преподобный Иосиф Волоцкий со слов троицкого игумена Спиридона. Андрей и Даниил, рассказывал он, даже на праздник Светлого Воскресения садились перед иконами и неотрывно смотрели на них — и это было для них молитвой и радостью. О смерти преподобного сохранилось предание: Даниил, умирая, увидел уже почившего друга, который в славе и с радостью звал его к себе. Обоих похоронили в Спасо-Андрониковом монастыре.
Почитали преподобного Андрея в Троицкой и Андрониковой обителях издавна, но общецерковное прославление состоялось только в 1988 году, к тысячелетию Крещения Руси. Церковь канонизировала его не за талант, а за святость жизни и за подвиг иконописания, в котором он, подобно евангелисту, свидетельствовал людям истину о Боге.
Икону преподобного берут художники и иконописцы, реставраторы, все, кто работает руками и ищет в своём деле не только заработка. И, конечно, мужчины с именем Андрей: 17 июля — их день Ангела.
В чём помогает
- иконописцам и художникам
- о даре и вдохновении в работе
- о мире и согласии
- о поиске своего дела
- о монашествующих
Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.
Где разместить дома
Такой образ логично поставить там, где человек работает: у письменного стола, в мастерской, рядом с рабочим местом. Дома — в красном углу вместе с другими иконами.
Икона на дереве
Основа образа — натуральное дерево, и доска под него готовится тщательно. Выбор не декоративный: дерево дышит, держит на себе слой краски и бережно хранит изображение. К тому же доска в руках чуть тёплая, а не холодная, как металл или стекло. Испокон века на Руси иконы делали именно так.
Дальше поверхность проходит несколько ступеней обработки. До стерильного глянца её намеренно не доводят: остаются мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон, это и есть эффект бережной старины. Готовая икона приятна на ощупь и не боится времени.
Мы не посредники: иконы выходят из нашей мастерской в Ленинградской области, которая работает с 2013 года. Доску отбираем и сушим сами, шлифуем в несколько проходов, тонируем, покрываем тонкими слоями. Первые годы всё уходило на маркетплейсы — сейчас заказать можно и напрямую у нас.
Какой размер выбрать
Три размера, и выбирают их обычно под место и повод. 10×12 см за 2 900 ₽ — дорожный вариант и спокойное начало, если икон в доме ещё нет. 15×18 см за 4 900 ₽ — то, что ставят в домашний уголок. 30×40 см за 9 900 ₽ — крупный образ: центральный в уголке или подарок.
Освящение
Освящение — то, что происходит в храме и что делает священник, а не мастерская. Мы можем сделать икону, но освятить её за вас не вправе. Порядок простой: образ берут с собой и приходят с ним в храм. И оговорка, о которой не стоит забывать: икона — окно, а не источник силы, молятся Господу и святому.
Икона приедет в подарочном коробе
На крышке короба мастер выжигает надпись — любую, какую скажете. Можно взять спокойную церковную, а можно свою, если икона предназначена конкретному человеку. Сам короб деревянный и прочный, подобран по размеру образа, внутри мягкий наполнитель. Платить за него отдельно не нужно, он входит в стоимость иконы. Дарить такую икону можно сразу, без упаковки.
Источники
Другие образы
- Спас из Звенигородского Чина (Андрей Рублев)
- Андрей Оксиринфский (Египетский) Преподобный
- Андрей Рафаиловский, Тобольский преподобный игумен
- Андрей Синайский, преподобный
- Александр Пересвет и Андрей Осляба
- Андрей Смоленский, благоверный князь
- Андрей Стратилат, Таврийский
- Андрей Юродивый (Константинопольский)
- Анна Ежова, преподобномученица
- Анна Новгородская, благоверная княгиня