Икона «Зосима и Савватий Соловецкие»
Преподобные Савватий и Зосима Соловецкие — основатели монастыря на островах Белого моря, покровители поморов и мореплавателей.
- Малый 10х12 см2 900 ₽
- Средний 15х18 см4 900 ₽
- Большой 30х40 см9 900 ₽
- Тип образа
- Преподобные
- День празднования
- 30 апреля, 21 августа и 10 октября
- Размеры
- 10×12, 15×18 и 30×40 см
- Основа
- натуральное дерево, ручная работа
- Цена
- от 2 900 ₽
Как выглядит икона «Зосима и Савватий Соловецкие»
Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.
Об образе
Соловецкую обитель основали два человека, встретившиеся заочно: один начал, другой продолжил.
Первым был преподобный Савватий. В 1396 году он пришёл в Кирилло-Белоезерский монастырь и принял там постриг. Смирение, тихая любовь к братии и строгая жизнь скоро сделали его известным, а он внимания тяготился и ушёл на каменистый Валаам. Когда и там его настигла людская слава, он услышал о необитаемом острове в двух днях пути от берега Белого моря. Отпускать старца не хотели, и он ушёл ночью. Местные жители, глядя на седого подвижника, спрашивали, как он собирается там жить и чем питаться. Савватий отвечал, что у него такой Владыка, Который и дряхлости даёт силы юности, а голодных кормит досыта. У часовни близ устья реки Выги он встретил отшельника Германа, и в 1429 году они вдвоём на утлой ладье добрались до островов. Поселились у Секирной горы, поставили крест и келью и прожили там шесть лет. Почувствовав приближение смерти в отсутствие Германа, Савватий переплыл на материк, чтобы причаститься, встретил у реки Выги игумена Нафанаила, причастился — и скончался 27 сентября 1435 года. Похоронили его при часовне игумен Нафанаил и новгородский купец Иоанн.
Преподобный Зосима родился в Новгородской епархии, в селе Толвуе близ Онежского озера. После смерти родителей, Гавриила и Варвары, он раздал имущество и принял постриг. В устье Сумы он встретил того самого Германа, который и рассказал ему об островах. Около 1436 года они пристали к Соловкам, и в первое же утро Зосима увидел на воздухе прекрасную церковь — это укрепило их решение остаться. Своими руками они поставили келью и ограду, начали пахать и сеять. Осенью Герман уплыл за припасами и из-за непогоды не смог вернуться; Зосима зимовал один и едва не умер от голода, пока двое незнакомцев не оставили ему хлеба, муки и масла. Весной Герман вернулся с рыбаком Марком, привёз еду и снасти.
Когда на острове собралось несколько отшельников, Зосима построил небольшую деревянную церковь Преображения Господня с трапезной, а из Новгорода прислали игумена с антиминсом. Присылаемые настоятели один за другим не выдерживали жизни на острове, и братия избрала игуменом самого Зосиму. Он ввёл строгое общежитие, наладил хозяйство, а в 1465 году перенёс на Соловки мощи преподобного Савватия. Новгородские бояре отнимали у иноков рыбные уловы, и Зосиме пришлось ехать в Новгород искать защиты у архиепископа. Боярыня Марфа Борецкая сперва велела выгнать его с бесчестьем, а потом раскаялась и позвала на обед — и там он вдруг увидел шестерых знатнейших бояр без голов. Предсказание сбылось в 1478 году, когда Иоанн III взял Новгород.
Незадолго до кончины преподобный сам приготовил себе гроб. Он умер 17 апреля 1478 года и был погребён за алтарём Преображенского храма; позже над могилой поставили часовню. 8 августа 1566 года мощи обоих основателей перенесли в придел, освящённый в их честь в Преображенском соборе, — с тех пор они покоятся вместе.
Соловецких чудотворцев издавна почитают на Севере. Житие говорит, что они являлись рыбакам, погибавшим в море; преподобного Зосиму зовут ещё покровителем пчеловодства и даже «пчельником», а больничных храмов в его честь построено столько, что о молитве к нему в болезни говорить излишне. На иконе двух преподобных пишут вместе, чаще всего с моделью монастыря между ними. Память совершается 30 апреля, 21 августа и 10 октября.
В чём помогает
- о путешествующих и плавающих по морю
- о выздоровлении больных
- о труде и хозяйстве, о пчеловодстве
- о терпении в суровых обстоятельствах
- о заступничестве носящим имя Зосима
Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.
Где разместить дома
Красный угол или полка в доме, где есть моряки, рыбаки, пасечники. Небольшой образ часто берут в дорогу и на промысел.
Икона на дереве
Дерево дышит — потому образ и создаётся на доске, а не на металле или стекле. Доска проходит тщательную подготовку, надёжно держит слой краски и бережно хранит изображение. Есть и совсем простая разница: дерево в руках чуть тёплое, металл и стекло холодные. На Руси иконы делали на дереве испокон века.
Ровного зеркального глянца у поверхности не будет, и это не упущение, а замысел. Обработка идёт многоступенчато, но заканчивать её стерильным блеском мы не станем: остаются мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон, то самое, что называют эффектом бережной старины. Икона хороша на ощупь и спокойно переносит время.
Заказать икону теперь можно напрямую у мастерской, раньше мы работали только на маркетплейсы. Производство своё, в Ленинградской области, с 2013 года. Ничего не перепродаём: сами отбираем и сушим доску, сами шлифуем её в несколько проходов, тонируем и покрываем тонкими слоями.
Какой размер выбрать
Начните с того, зачем икона. Для поездок и для первого образа в доме берут 10×12 см — 2 900 ₽. Для домашнего уголка, где икона стоит постоянно, обычно хватает 15×18 см за 4 900 ₽. Если образ должен стать центральным или едет в подарок, смотрите 30×40 см за 9 900 ₽.
Освящение
Если вы хотите, чтобы икона была освящена, её нужно принести в храм: освящает священник, и это его дело, а не наше. За вас мастерская этого не сделает и обещать не станет. Когда удобнее подойти и как договориться, спросите в самом храме. Сила при этом не в предмете — молитва обращена к Господу и святому, а икона остаётся окном.
Икона приедет в подарочном коробе
Готовый образ не уезжает без короба, а короб этот деревянный, прочный и подобранный по размеру, внутри мягкий наполнитель. Он входит в стоимость иконы, так что доплаты за него не будет. Надпись на крышке мастер выжигает любую — спокойную церковную или вашу, адресованную конкретному человеку. Икону можно дарить прямо так, как она пришла: упаковывать её не нужно.
