Икона «Святая Фотина»

Мученица Фотина — женщина, разговор которой со Христом записан в Евангелии от Иоанна. Усталый с дороги Спаситель сел у колодца Иакова близ самарянского города и попросил у неё пить. Уже это нарушало два обычая сразу: иудеи не общались с самарянами, а мужчина не заговаривал на улице с незнакомой женщиной.

Беседа вышла долгой и совсем не бытовой. Христос говорил ей о воде живой, от которой человек не будет жаждать вовек, назвал вслух её собственную жизнь и на вопрос, где правильно поклоняться Богу, ответил, что настанет время поклоняться Отцу в духе и истине. Ей Он прямо сказал, что Он и есть Мессия, — чего до тех пор почти никому не говорил. Женщина оставила водонос и побежала звать горожан, и многие самаряне уверовали по её слову. Имени её в Евангелии нет; предание называет её Фотиной, что по-гречески значит «светлая», — отсюда русское Светлана.

Дальнейшее известно из жития. При императоре Нероне святая Фотина жила в Карфагене с младшим сыном Иосией и безбоязненно проповедовала Евангелие. Старший её сын Виктор служил в римском войске, воевал с варварами и за заслуги был поставлен военачальником в малоазийской Атталии. Тамошний градоначальник Севастиан предложил ему по-приятельски: подчинись императору, а матери и брату напиши, чтобы проповедовали не открыто, а тайно. Виктор отказался — и Севастиан внезапно ослеп и онемел. Три дня он пролежал молча, а на четвёртый громко исповедал, что истинна только вера христиан; вскоре он крестился и прозрел, а вслед за ним крестились и его слуги.

Слухи дошли до Нерона, и он вызвал христиан на суд в Рим. Тогда Сам Господь явился исповедникам и обещал быть с ними; Виктору Он дал новое имя — Фотин, «Светозарный». Фотина, извещённая о предстоящих страданиях, отправилась из Карфагена в Рим и присоединилась к остальным. На допросе никто не отрёкся. Мученикам дробили кисти рук на наковальне — но боли они не чувствовали, а руки Фотины остались невредимы. Мужчин ослепили и бросили в темницу, а Фотину с пятью сёстрами — Анатолией, Фото, Фотидой, Параскевой и Кириакией — отправили во дворец под надзор Домнины, дочери императора. Там святая обратила ко Христу и саму Домнину, и всех её рабынь.

Прошло три года. Нерону донесли, что ослеплённые узники совершенно здоровы, к ним постоянно ходят люди слушать проповедь, а темница стала светлым и благоуханным местом. Мучеников распяли вниз головой и три дня били ремнями; посланные проверить, живы ли они, ослепли, а мучеников освободил и исцелил Ангел. Святые помолились — и слуги прозрели, уверовали и крестились. В бессильной ярости император велел содрать с Фотины кожу и бросить её в колодец, а потом вытащил и держал в темнице двадцать дней. На последнем допросе она отказалась принести жертву идолам, и её снова бросили в колодец, где она и предала дух Господу около 66 года.

Церковь вспоминает святую дважды: 2 апреля и в пятое воскресенье по Пасхе, которое так и называется — Неделя о самаряныне; за литургией в этот день читают тот самый разговор у колодца. Женщины с именем Светлана почитают Фотину своей небесной покровительницей.