Преображение Господне — икона на дереве ручной работы

Икона «Преображение Господне»

Христос на горе Фавор являет ученикам Свою славу — праздник Божественного света.

Тип образа: Господский
День празднования: 19 августа
Размеры: 10×12, 15×18 и 30×40 см
Основа: натуральное дерево, ручная работа
Цена: от 2 900 ₽

Об образе

Незадолго до Своих страданий Христос взял с Собой троих учеников — Петра, Иакова и Иоанна — и поднялся с ними на высокую гору. Там Он преобразился: лицо Его просияло, одежды стали ослепительно белыми, рядом явились Моисей и пророк Илия, а из облака прозвучал голос Отца. Об этом рассказывают три евангелиста, и об этом же вспоминает апостол Пётр во втором своём послании. Смысл события Церковь объясняет так: Христос показал ученикам Свою славу заранее, «якоже можаху» — насколько они были способны вместить, — чтобы потом, увидев Его распятым, они поняли: страдание было добровольным. Здесь же Он явил Себя и совершенным Богом, и совершенным Человеком, и показал, каким светом просияют праведники в Царстве Славы. На иконе в центре — гора, на вершине Христос: одной рукой благословляет, в другой держит свиток. Вокруг Него облако славы — круг, эллипс или звезда, часто с несколькими кольцами, которые тем светлее, чем дальше от центра. Слева и справа Моисей и Илия: облако обрамляет только фигуру Христа, а они лишь причастны его свету. Внизу — три апостола, и их позы, жесты, выражения лиц передают потрясение. От Христа к ним нередко идут три луча. Иногда апостолов пишут на одной иконе трижды: поднимающимися на гору, на горе и спускающимися вниз — уже другими. В народе праздник зовут Яблочным Спасом: 19 августа в храмах освящают плоды нового урожая.

В чём помогает

об укреплении веры
о духовном просвещении
о перемене жизни

Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.

Где разместить дома

Красный угол, рядом с образом Спасителя. Праздничную икону часто ставят на аналой или полку к самому празднику.

Молитва перед иконой

Господи Иисусе Христе, Боже наш, во Свете живый неприступнем, Сияние сый Славы Отчия и Образ Ипостаси Его! Егда прииде исполнение времен, Ты за милосердие неизреченное к падшему роду человеческому Себе умалил еси, зрак раба приял еси, смирил еси Себе, послушлив бысть даже до смерти. Обаче прежде Креста и вольныя страсти Твоея на горе Фаворстей преобразился еси в Божественней Славе Своей пред святыми Твоими учениками и Апостолы, мало скрыв плоти восприятие, да егда Тя узрят распинаема, и смерти предаваема, уразумеют убо страдание Твое вольное и Божество. Даруй же и нам всем, пречистыя Плоти Твоея Преображение празднующим, чистым сердцем и нескверными умы взыти на Святую гору Твою, в селения святыя славы Твоея, идеже глас чист празднующих, глас несказаннаго радования, да тамо купно с ними лицем к лицу узрим Славу Твою в невечернем дни Царствия Твоего, и со всеми святыми, от века Тебе благоугодившими прославим Всесвятое имя Твое со Безначальным Твоим Отцем и Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Икона на дереве

Образ создаётся на тщательно подготовленной доске из натурального дерева — так иконы делали на Руси испокон века. Дерево дышит, держит слой краски и бережно хранит образ: доска в руках всегда чуть тёплая, а не холодная, как металл или стекло.

Поверхность проходит многоступенчатую обработку и намеренно не доводится до стерильного глянца — мы даём ей мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон. Это и называется эффектом бережной старины. Икона приятна на ощупь и не боится времени.

Каждый образ уезжает в прочном деревянном коробе, подобранном по размеру, с мягким наполнителем внутри. На крышке можно разместить любую надпись — спокойную церковную или свою, если икона предназначена конкретному человеку.