Икона «Митрофан (Краснопольский), Астраханский архиепископ священномученик»
Архиепископ Астраханский (1869–1919), участник Всероссийского Церковного Собора; отказался бежать из города, был арестован и расстрелян.
- Малый 10х12 см2 900 ₽
- Средний 15х18 см4 900 ₽
- Большой 30х40 см9 900 ₽
- Тип образа
- Священномученик
- День празднования
- 6 июля
- Размеры
- 10×12, 15×18 и 30×40 см
- Основа
- натуральное дерево, ручная работа
- Цена
- от 2 900 ₽
Как выглядит икона «Митрофан (Краснопольский), Астраханский архиепископ священномученик»
Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.
Об образе
Будущий священномученик появился на свет 22 октября 1869 года в слободе Алексеевка, что в Бирюченском уезде Воронежской губернии, в крестьянской семье; в крещении его назвали Димитрием. Мать, дочь псаломщика, выданная замуж по бедности, долго молилась о сыне-священнике. Учился он в сельской школе, потом в Бирюченском духовном училище, а как один из лучших учеников был принят на казённый счёт в Воронежскую духовную семинарию.
Окончив её в 1890 году, он женился и был рукоположен во диакона. Вскоре овдовел, оставшись с младенцем-сыном; мальчика взяла на воспитание тёща, чтобы отец мог свободнее служить Церкви. В 1893 году он поступил в Киевскую духовную академию, в 1896-м принял постриг с именем Митрофан, через год был рукоположен во иеромонаха и окончил академию кандидатом богословия — за работу об аскетике святителя Василия Великого.
Дальше были годы преподавания: инспектор Иркутской духовной семинарии, с 1902 года ректор Могилёвской семинарии в сане архимандрита. В феврале 1907 года его хиротонисали во епископа Гомельского, викария Могилёвской епархии. Он сразу взялся за миссию: созвал совещание духовенства уезда, устроил в Гомеле миссионерские курсы, вошёл в синодальное совещание по устройству миссионерского дела. Много времени отнимали и обязанности в Государственной думе, так что к пастве он мог приезжать лишь наездами. С 1912 года он был епископом Минским и Туровским.
1 июля 1916 года Синод назначил его епископом Астраханским и Енотаевским. Прощаясь с Минском, владыка сказал, что перемещения не искал и привык вверять свою жизнь Промыслу Божию. В Астрахани он взялся за приходы и миссию, объехал Калмыцкую степь с самыми отдалёнными храмами, бывал в учебных заведениях и говорил ученикам, что одно образование не делает человека человеком без воспитания религиозного и нравственного. Он участвовал во Всероссийском Церковном Соборе и вернулся в город в декабре 1917 года; современники писали, что ни одна его служба не обходилась без проповеди, и народ шёл в те храмы, где он служил.
С 1918 года Астрахань жила гражданской войной. Давним трудом владыки было прославление священномученика Иосифа, митрополита Астраханского: ходатайство в Синод он отправил ещё в 1916 году, а торжество состоялось 11 мая 1919 года в Знаменском храме. К тому времени в городе шли расстрелы, и близкие уговаривали архиерея уехать, всё для этого приготовив. Он отказался — сказал, что не оставит паству, пока на глазах гибнут невинные, и что ни в чём не виновен перед Родиной и народом.
7 июня 1919 года, накануне праздника Святой Троицы, владыка служил всенощную в Троицкой церкви и остался ночевать у настоятеля. В первом часу ночи его арестовали: он спокойно надел рясу, благословил растерянных людей у двери и вышел. Прихожане кафедрального собора просили отпустить архиерея на поруки, но 6 июля 1919 года он был убит в тюрьме. Тела казнённых архиереев удалось вывезти тайно: священник за деньги договорился с возчиком, и убитых погребли у Покрово-Болдинского монастыря. В 2001 году священномученик Митрофан был причислен к лику святых.
В чём помогает
- о твёрдости в вере
- об укреплении в гонениях и несправедливости
- о верности своему долгу
- о молитве за близких
- о заступничестве носящим имя Митрофан
Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.
Где разместить дома
Красный угол или отдельная полка в комнате, где молятся; такой образ обычно ставят рядом с иконами семейных святых.
Икона на дереве
Основа образа — натуральное дерево, и доска под него готовится тщательно. Выбор не декоративный: дерево дышит, держит на себе слой краски и бережно хранит изображение. К тому же доска в руках чуть тёплая, а не холодная, как металл или стекло. Испокон века на Руси иконы делали именно так.
Дальше поверхность проходит несколько ступеней обработки. До стерильного глянца её намеренно не доводят: остаются мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон, это и есть эффект бережной старины. Готовая икона приятна на ощупь и не боится времени.
Мастерская своя, в Ленинградской области, и работает она с 2013 года. Икона проходит у нас весь путь: отбор доски, сушка, шлифовка в несколько проходов, тонировка, тонкие слои покрытия. Раньше этот путь заканчивался отгрузкой на маркетплейсы, теперь заказ можно сделать и напрямую.
Какой размер выбрать
Начните с того, зачем икона. Для поездок и для первого образа в доме берут 10×12 см — 2 900 ₽. Для домашнего уголка, где икона стоит постоянно, обычно хватает 15×18 см за 4 900 ₽. Если образ должен стать центральным или едет в подарок, смотрите 30×40 см за 9 900 ₽.
Освящение
В мастерской иконы не освящают, этого мы за покупателя сделать не можем. Освящение совершает священник в храме: образ приносят с собой и обращаются к нему. Дальше всё по порядкам конкретного прихода, о них там и расскажут. Помните только, что помощь подаёт Господь по молитве верующего, а не сама доска с изображением.
Икона приедет в подарочном коробе
Деревянный короб уже включён в цену, отдельно за него платить не придётся. Короб прочный, подбирается под размер образа, внутри мягкий наполнитель. Крышку мастер подписывает выжиганием: можно взять спокойную церковную надпись, а можно свою, если икона предназначена конкретному человеку. Икона приезжает в таком виде, что паковать её уже не нужно — можно сразу дарить.
Источники
Другие образы
- Священномученик Серафим Остроумов, архиепископ Смоленский
- Фаддей (Успенский) Тверской, священномученик, архиепископ
- Августин (Беляев) священномученик, архиепископ Калужский
- Александр (Щукин) Семипалатинский, архиепископ священномученик
- Александр Петровский, архиепископ Харьковский, священномученик
- Митрофан Кванин преподобномученик
- Михаил Афинский садовник мученик
- Михаил Березин священномученик пресвитер
- Михаил Болгарский праведный воин
- Михаил Вурлиот мученик