Икона «Макарий Желтоводский, Унженский»
Нижегородский подвижник XIV–XV веков: в двенадцать лет тайно ушёл в монастырь, основал обители на Жёлтом озере и на Унже.
- Малый 10х12 см2 900 ₽
- Средний 15х18 см4 900 ₽
- Большой 30х40 см9 900 ₽
- Тип образа
- Преподобный
- День празднования
- 5 февраля, 7 августа и 13 сентября
- Размеры
- 10×12, 15×18 и 30×40 см
- Основа
- натуральное дерево, ручная работа
- Цена
- от 2 900 ₽
Как выглядит икона «Макарий Желтоводский, Унженский»
Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.
Об образе
Макарий родился в Нижнем Новгороде в 1349 году. Родители его, Иван и Мария, были людьми благочестивыми. О нём рассказывают, что ещё младенцем он беспокоился и плакал на церковный звон, а стоило принести его в храм — успокаивался и всю службу улыбался матери. Подросши, он легко выучился грамоте, обгоняя не только сверстников, но и старших, детских игр не любил и каждый день ходил в церковь.
В двенадцать лет мальчик тайно ушёл из дома в Печерский монастырь на Волге. По дороге он поменялся одеждой с нищим, скрыл, кто он и откуда, назвался круглым сиротой и попросился в иноки. Настоятель Дионисий, впоследствии Суздальский святитель, принял его, постриг и на долгие годы стал ему наставником. Только через три года отец случайно узнал от монаха, где сын. Он пришёл в обитель, но Макарий выйти к нему не согласился: он говорил с отцом через стену и лишь протянул ему в окно руку, сказав, что увидятся они в будущей жизни.
Слава тяготила его. Преподобный ушёл из монастыря и жил в уединении — сперва у реки Лух, потом на берегу Волги, в пещере близ озера Жёлтые воды. К нему стали сходиться искавшие безмолвия, и в 1435 году для них была устроена обитель во имя Пресвятой Троицы. Здесь же он проповедовал христианство окрестным жителям, черемисам и чувашам, и крестил их в озере, которое после этого назвали Святым.
В 1439 году обитель на Жёлтых водах разорило пришедшее из Казани войско, а самого преподобного увели в плен. Хан отпустил его из почтения к его благочестию и любви к людям, а вместе с ним освободил до четырёхсот христиан, но взял со святого слово не селиться больше у Жёлтого озера. Макарий с честью похоронил убитых и увёл спасённых за двести сорок вёрст, в Галичские края; в пути, по его молитвам, у людей чудесно находилась еда. Дойдя до города Унжа, он поставил в пятнадцати верстах от него крест, срубил келью и основал новую обитель. На пятом году жизни на Унже преподобный заболел и скончался в возрасте девяноста пяти лет.
Дар исцелений был у него ещё при жизни: он исцелил слепую и бесноватую девушку. После кончины многие получали помощь у его мощей, иноки поставили над гробом храм и завели в обители общежитие. Позже, при нашествии на Унженск, жители трое суток отбивались от осаждавших и молились преподобному; хлынувший ливень погасил подожжённый город, нападавшие смешались и отступили, а отряд, кинувшийся грабить монастырь, ослеп и в ужасе разбежался. Молитвами преподобного спасся и Солигалич, а благодарные жители устроили в соборном храме придел в его честь. Известны и другие случаи: пленная женщина по имени Мария вернулась домой, увидев святого во сне и наяву; раненый воевода выздоровел, напившись воды из выкопанного преподобным колодца; жену унженского пьяницы старец удержал от самоубийства, и муж её после этого покаялся.
Почитать преподобного стали вскоре после его преставления. Патриарх Филарет распорядился исследовать случаи исцелений по молитвам святого, и было засвидетельствовано более пятидесяти. Тогда же имя преподобного Макария внесли в святцы и назначили повсеместное празднование его памяти 25 июля по старому стилю, то есть 7 августа. Мощи почивают в Макариево-Унженском Троицком монастыре, там же хранится принадлежавшая ему келейная икона Смоленской Божией Матери. Преподобных на иконах принято писать в монашеском одеянии, со свитком или с благословляющей рукой.
В чём помогает
- о выздоровлении болящих
- об укреплении в монашеском и семейном пути
- о защите родного города
- об избавлении от плена и неволи
- о вразумлении пьющего человека
Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.
Где разместить дома
Икону святого ставят в красный угол рядом с образами Спасителя и Богородицы или на отдельную полку — там, где молятся о своём небесном покровителе.
Икона на дереве
Дерево дышит — потому образ и создаётся на доске, а не на металле или стекле. Доска проходит тщательную подготовку, надёжно держит слой краски и бережно хранит изображение. Есть и совсем простая разница: дерево в руках чуть тёплое, металл и стекло холодные. На Руси иконы делали на дереве испокон века.
Ровного зеркального глянца у поверхности не будет, и это не упущение, а замысел. Обработка идёт многоступенчато, но заканчивать её стерильным блеском мы не станем: остаются мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон, то самое, что называют эффектом бережной старины. Икона хороша на ощупь и спокойно переносит время.
Мастерская своя, в Ленинградской области, и работает она с 2013 года. Икона проходит у нас весь путь: отбор доски, сушка, шлифовка в несколько проходов, тонировка, тонкие слои покрытия. Раньше этот путь заканчивался отгрузкой на маркетплейсы, теперь заказ можно сделать и напрямую.
Какой размер выбрать
Начните с того, зачем икона. Для поездок и для первого образа в доме берут 10×12 см — 2 900 ₽. Для домашнего уголка, где икона стоит постоянно, обычно хватает 15×18 см за 4 900 ₽. Если образ должен стать центральным или едет в подарок, смотрите 30×40 см за 9 900 ₽.
Освящение
Если вы хотите, чтобы икона была освящена, её нужно принести в храм: освящает священник, и это его дело, а не наше. За вас мастерская этого не сделает и обещать не станет. Когда удобнее подойти и как договориться, спросите в самом храме. Сила при этом не в предмете — молитва обращена к Господу и святому, а икона остаётся окном.
Икона приедет в подарочном коробе
Готовый образ не уезжает без короба, а короб этот деревянный, прочный и подобранный по размеру, внутри мягкий наполнитель. Он входит в стоимость иконы, так что доплаты за него не будет. Надпись на крышке мастер выжигает любую — спокойную церковную или вашу, адресованную конкретному человеку. Икону можно дарить прямо так, как она пришла: упаковывать её не нужно.
