Икона «Иоанн Восторгов священномученик»

Проповедник и синодальный миссионер, настоятель Покровского собора на Рву в Москве, расстрелянный на Ходынском поле в 1918 году.

от 2 900 ₽
  • Малый 10х12 см2 900 ₽
  • Средний 15х18 см4 900 ₽
  • Большой 30х40 см9 900 ₽
Подарочный деревянный короб — уже в цене. С мягким наполнителем внутри и любой надписью на крышке.
Тип образа
Священномученик
День празднования
5 сентября
Размеры
10×12, 15×18 и 30×40 см
Основа
натуральное дерево, ручная работа
Цена
от 2 900 ₽

Как выглядит икона «Иоанн Восторгов священномученик»

Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.

Иоанн Восторгов священномученик — фото 1Иоанн Восторгов священномученик — фото 2Иоанн Восторгов священномученик — фото 3Иоанн Восторгов священномученик — фото 4Иоанн Восторгов священномученик — фото 5Иоанн Восторгов священномученик — фото 6Иоанн Восторгов священномученик — фото 7

Об образе

Священномученик Иоанн Восторгов родился 30 января 1864 года в станице Кавказской Кубанской области, в семье священника. Отец умер рано; сын вспоминал его как человека доброго и мягкого, которого любили прихожане. Детство и отрочество прошли в станице Ново-Александровской, в сиротстве и нужде, — и позже, вернувшись туда уже известным проповедником, он говорил с амвона, что именно здесь, среди простого верующего народа, в него были заложены первые и самые сильные чувства веры.

В 1887 году он окончил Ставропольскую духовную семинарию первым по разряду и был оставлен при духовном училище надзирателем, а затем учителем русского и церковнославянского языков. Тем же годом датируется его самое раннее сочинение — разбор старообрядческой австрийской иерархии с точки зрения церковных канонов. Преподавал он недолго: в августе 1889 года его рукоположили во диакона, а через несколько дней — во священника.

Первый его приход был трудным: большинство жителей составляли раскольники, и православного священника здесь не было около ста лет. Храм ему пришлось устраивать самому. За один год двадцатипятилетний батюшка добился многого: люди привыкли ходить в церковь, больше ста старообрядцев присоединились к Православию, на собственные деньги он открыл церковноприходскую школу и основал в селе общество трезвости.

Дальше была череда назначений: наблюдатель церковноприходских школ округа, законоучитель и настоятель гимназической церкви в Ставрополе, затем Елисаветполь, а с 1897 года — Тифлис. В Грузии он заведовал церковными школами в бедном, населённом сектантами районе; школ сначала было три, потом восемь, а число учеников за несколько месяцев дошло до пятисот, причём пятую часть составляли дети сектантов. «Пусть они сближаются с Церковью, пусть видят любовь к ним», — писал он. В 1900 году Синод поставил его наблюдателем церковных школ Грузинской епархии и возвёл в сан протоиерея.

В 1906 году начался московский период: отца Иоанна назначили синодальным проповедником-миссионером. Последние двенадцать лет жизни он отдал миссии. Он ездил по стране и за её пределы — по Сибири, Дальнему Востоку, Китаю, Корее и Японии, — осматривал школы и миссии, служил панихиды на могилах русских воинов. Увидев нужды переселенцев, он придумал и провёл в Москве пастырско-миссионерские курсы, готовившие священников и учителей для новых приходов: сто пять слушателей были рукоположены для Сибири и Дальнего Востока. Такие же курсы он заводил и на приходском уровне. В 1911 году по благословению Синода он ездил в итальянский Бари и купил там участок под русский храм и странноприимный дом для паломников, приезжающих к мощам святителя Николая. В 1913 году его назначили настоятелем Покровского собора на Рву в Москве — того, что все знают как храм Василия Блаженного.

Проповедником он был выдающимся, и это признавали все — от митрополитов до праведного Иоанна Кронштадтского, с которым он был близок. В 1916 году митрополит Макарий особым представлением предлагал Синоду поставить его епископом; предложение вызвало новую волну клеветнических выступлений против отца Иоанна.

Первые вести из Петрограда о начале Февральской революции отец Иоанн принял с тревогой: ему казалось, что камень уже сорвался с горы. 31 мая 1918 года его арестовали и заключили в московскую Бутырскую тюрьму, обвинив в попытке незаконно продать епархиальный миссионерский дом. На следствии он доказал, что обвинение — не просто клевета, а заранее подготовленная провокация. В начале июня он попросил разрешения послужить в тюремной церкви; заявление передали в ЧК, откуда 25 июня пришёл ответ: применить высшую меру наказания. 4 сентября дело постановили «ликвидировать во внесудебном порядке», и 5 сентября 1918 года протоиерея Иоанна Восторгова расстреляли на Ходынском поле в Москве.

Очевидцы рассказывали, что перед казнью он выпросил у палачей позволение всем осуждённым помолиться и проститься друг с другом, сказал им несколько слов о милости Божией и первым подошёл к яме.

В чём помогает

  • о даре слова и вразумлении
  • об укреплении веры
  • о помощи в учительском труде
  • о мужестве перед лицом клеветы
  • о заступничестве

Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.

Где разместить дома

Такую икону держат там, где работают со словом и с людьми: в кабинете, у письменного стола, на книжной полке. В доме ей место и в общем иконостасе, рядом с образами новомучеников.

Икона на дереве

На Руси иконы делали на дереве испокон века, и мы держимся того же порядка. Доску под образ готовим тщательно: дерево дышит, хорошо держит слой краски и бережно хранит изображение. Возьмите такую икону в руки — доска будет чуть тёплой. Металл и стекло так не умеют, они остаются холодными.

Поверхность мы ведём в несколько ступеней, а потом останавливаемся: до стерильного глянца её намеренно не доводим. Ей оставлены мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон — так и получается эффект бережной старины, ради которого всё затевается. Икона приятна на ощупь и времени не боится.

Мастерская своя, в Ленинградской области, и работает она с 2013 года. Икона проходит у нас весь путь: отбор доски, сушка, шлифовка в несколько проходов, тонировка, тонкие слои покрытия. Раньше этот путь заканчивался отгрузкой на маркетплейсы, теперь заказ можно сделать и напрямую.

Какой размер выбрать

Если сомневаетесь, берите средний: 15×18 см за 4 900 ₽ — универсальный размер, который спокойно встаёт в домашний уголок. Маленький, 10×12 см за 2 900 ₽, стоит взять, когда икона нужна в дорогу или когда это первый образ в доме. Большой, 30×40 см за 9 900 ₽, выбирают под центральное место и в подарок.

Освящение

Освящают иконы в храме, и делает это священник. Мы в мастерской образ не освящаем и не можем сделать это за вас: икону приносят с собой и обращаются к священнику, а как это устроено у них, подскажут на месте. И то, о чём стоит помнить: помогает не сама доска с изображением, а Господь по молитве верующего.

Икона приедет в подарочном коробе

Деревянный короб уже включён в цену, отдельно за него платить не придётся. Короб прочный, подбирается под размер образа, внутри мягкий наполнитель. Крышку мастер подписывает выжиганием: можно взять спокойную церковную надпись, а можно свою, если икона предназначена конкретному человеку. Икона приезжает в таком виде, что паковать её уже не нужно — можно сразу дарить.

Подарочный деревянный короб — фото 1Подарочный деревянный короб — фото 2Подарочный деревянный короб — фото 3Подарочный деревянный короб — фото 4Подарочный деревянный короб — фото 5Подарочный деревянный короб — фото 6
от 2 900 ₽ вместе с коробом

Источники

Другие образы

Все 2287 икон и их значение →

Быстрее, чем форма

Напишите нам в мессенджер

Поможем выбрать икону и размер, расскажем про подарочный короб и надпись на крышке, посчитаем доставку. Ответим на любой вопрос — и о вере, и о заказе.

Отвечаем ежедневно с 10:00 до 20:00.