Икона «Иоанн Варяг Печерский Киевский отрок первомученик Российский»

Юноша-христианин, сын варяга Феодора: жребий языческих жрецов назначил его в жертву, и отец с сыном погибли в Киеве — первые мученики на Руси.

от 2 900 ₽

• Малый 10х12 см2 900 ₽
• Средний 15х18 см4 900 ₽
• Большой 30х40 см9 900 ₽

Выбрать размер и заказать

Подарочный деревянный короб — уже в цене. С мягким наполнителем внутри и любой надписью на крышке.

Тип образа

Мученик

День празднования

25 июля и 11 октября

Размеры

10×12, 15×18 и 30×40 см

Основа

натуральное дерево, ручная работа

Цена

от 2 900 ₽

Как выглядит икона «Иоанн Варяг Печерский Киевский отрок первомученик Российский»

Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.

Об образе

Мученик Иоанн — юноша-христианин, погибший в Киеве вместе со своим отцом, варягом Феодором, в самом начале княжения святого Владимира, когда тот был ещё убеждённым язычником. Их называют первыми мучениками за веру в Русской земле.

Варяги в X веке были заметной частью киевской жизни: купцы и воины, они ходили в Царьград, держали в руках торговый путь «из варяг в греки» и составляли значительную часть княжеских дружин. Многие из них, живя среди славян, принимали крещение от Византийской Церкви. Отец Иоанна, Феодор, долго служил в Византии и там же стал христианином; в языческие годы его звали Туром, и память об этом сохранилась в киевском названии «Турова божница». Сын его, по слову летописца, был красивым и благочестивым юношей и, как отец, исповедовал Христа.

После победы над литовским племенем ятвягов киевские жрецы решили устроить кровавое жертвоприношение. Старцы и бояре положили бросить жребий на отроков и девиц: на кого падёт, того и принести в жертву. Жребий, брошенный жрецами, пал на христианина Иоанна — скорее всего, не случайно. Преподобный Нестор Летописец, у которого записан этот рассказ, относит его к языческой поре Владимирова княжения; историки колеблются между 978 и 983 годами.

Когда посланные объявили Феодору, что боги избрали его сына, старый воин ответил прямо: это не боги, а дерево — сегодня есть, завтра сгниёт; они не едят, не пьют, не говорят и сделаны руками человека, а Бог един, Он сотворил небо и землю, солнце, луну и звёзды, — и сына своего он бесам не отдаст. Это был открытый вызов. Толпа с оружием бросилась к его двору, разнесла его и окружила дом. Феодор с сыном стояли на сенях — крытой галерее второго этажа — и спокойно смотрели вниз: если это боги, сказал отец, пусть пошлют одного из своих и возьмут моего сына. В честном бою двух храбрых воинов одолеть не смогли: тогда осаждавшие подсекли столбы галереи, и, когда она обрушилась, навалились толпой и убили обоих.

Уже во времена преподобного Нестора, меньше чем через сто лет, отец и сын почитались как святые. Составитель Киево-Печерского патерика, святитель Симон Суздальский, назвал их первыми русскими гражданами небесного града. На месте их гибели равноапостольный Владимир — тот самый князь, при котором совершилось это жертвоприношение, — позже воздвиг Десятинную церковь Успения Пресвятой Богородицы, освящённую в 996 году; туда были перенесены мощи равноапостольной Ольги, там же был погребён и сам креститель Руси.

У этой истории есть удивительное продолжение. Камень и бронза не выдерживают тысячи лет, а нижний сруб сожжённого дома киевских мучеников сохранился: его нашли в 1908 году при раскопках у алтаря Десятинной церкви.

В чём помогает

• об укреплении веры
• о защите детей
• о мужестве отца в защите семьи
• о заступничестве
• о молитве за близких

Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.

Где разместить дома

Такую икону часто ставят в детской или в комнате, где семья собирается вместе. В общем иконостасе ей место рядом с образами святых, которых поминают всей семьёй.

Икона на дереве

Основа образа — натуральное дерево, и доска под него готовится тщательно. Выбор не декоративный: дерево дышит, держит на себе слой краски и бережно хранит изображение. К тому же доска в руках чуть тёплая, а не холодная, как металл или стекло. Испокон века на Руси иконы делали именно так.

Дальше поверхность проходит несколько ступеней обработки. До стерильного глянца её намеренно не доводят: остаются мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон, это и есть эффект бережной старины. Готовая икона приятна на ощупь и не боится времени.

Заказать икону теперь можно напрямую у мастерской, раньше мы работали только на маркетплейсы. Производство своё, в Ленинградской области, с 2013 года. Ничего не перепродаём: сами отбираем и сушим доску, сами шлифуем её в несколько проходов, тонируем и покрываем тонкими слоями.

Какой размер выбрать

Начните с того, зачем икона. Для поездок и для первого образа в доме берут 10×12 см — 2 900 ₽. Для домашнего уголка, где икона стоит постоянно, обычно хватает 15×18 см за 4 900 ₽. Если образ должен стать центральным или едет в подарок, смотрите 30×40 см за 9 900 ₽.

Освящение

В мастерской иконы не освящают, этого мы за покупателя сделать не можем. Освящение совершает священник в храме: образ приносят с собой и обращаются к нему. Дальше всё по порядкам конкретного прихода, о них там и расскажут. Помните только, что помощь подаёт Господь по молитве верующего, а не сама доска с изображением.

Икона приедет в подарочном коробе

Короб деревянный, прочный, под размер образа — и он не стоит отдельных денег, потому что уже посчитан в цене иконы. Внутри мягкий наполнитель. Надпись на крышке выжигает мастер: можно взять спокойную церковную, а можно продиктовать свою, если икона предназначена конкретному человеку. Такой образ не нужно перекладывать и упаковывать, он готов к тому, чтобы его подарили.

Заказать икону «Иоанн Варяг Печерский Киевский отрок первомученик Российский»от 2 900 ₽ вместе с коробом

Источники

• azbyka.ru