История, значение и почитание образа
Икона «Холмская»
Отправим на следующий день после заказа · Ozon везёт 2–5 дней · повредится в дороге — заменим
Древний образ на трёх кипарисовых досках; на нём доныне видны следы татарской сабли и стрелы, оставленные в 1261 году.
Читать об иконеЖитие и смысл
Об иконе «Холмская»
Холмская икона очень древняя. По местному преданию, записанному епископом Иаковом Сушей, она написана евангелистом Лукой и привезена на земли Киевской Руси при князе Владимире, который после крещения получил в Константинополе множество икон. Написан образ на трёх кипарисовых дощечках, соединённых вместе.
В древности его украшала драгоценная риза из литого золота с эмалью византийской работы. В 1261 году полки Бурундая разорили город Холм — нынешний Хелм в Польше; ризу сорвали, изображение повредили, а сама икона пропала. Нашли её только через сто лет, при раскопках, и торжественно поставили в восстановленном холмском соборе. Следы того разорения видны и сейчас: две язвы — на левом плече от сабельного удара и на правой руке от стрелы.
Дальше судьба иконы повторяла судьбу края. В 1596 году холмский епископ Дионисий Збируйский перешёл в унию, и собор вместе со святыней оказался в руках униатов. В 1650 году по Зборовскому соглашению её вернули православному епископу Дионисию Балабану, но перед этим попытались спрятать — обрели образ в подземелье не сразу. Через год война вспыхнула снова, и икона снова оказалась у поляков. По совету Иакова Суши король Ян-Казимир взял её с собой в поход; победу он приписал помощи Богородицы и в благодарность передал святыню возобновлённой униатской кафедре, куда её и внесли 29 апреля 1652 года. В следующий поход король снова взял икону — и под Жванцем потерпел поражение. В 1765 году образ был коронован папой двумя золотыми коронами, а над престолом его поставили по западному обычаю. Только в первой половине XIX века икону и собор вернули православным, и святыню установили в иконостасе над Царскими вратами.
О чудесах от Холмского образа написана отдельная книга архимандрита Иоаникия Голятовского «Новое небо». Одно из преданий относится к Батыеву нашествию: когда отряды подступили к Холму, две благочестивые княжны вместе с горожанами помолились перед иконой, вынесли её из храма и поставили на крепостной стене напротив врагов. Гора, на которой стоял город, стала казаться нападавшим всё круче и выше, чем была, и они в панике отступили.
Ныне Холмская икона находится в экспозиции музея Волынской иконы в Луцке. Перед ней молятся о защите дома и родного города и о том, чтобы сохранить веру там, где её сохранить трудно, — этому вся её история и научила.
Молитвенное обращение
О чём молятся перед этим образом
- о защите родного города и дома
- о сохранении веры в чужом окружении
- об утешении в скорби
- о помощи в бедах
- об укреплении веры
Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.
Как выглядит икона «Холмская»
Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.
Карточка образа в каталоге
Подборки: Иконы Божией Матери, Образы для молитвы о здравии, Образы для молитвы в скорби.
Фотографии: 7; доступные форматы: Малый 10×12 см, Средний 15×18 см, Большой 30×40 см.
Это изделие мастерской на натуральной деревянной основе, а не рукописная икона. Вручную выполняются подготовка и финишная обработка основы.
Как сделана эта икона
- С 2013 годасвоё производство в Ленинградской области
- 4 843образов в каталоге — от самых чтимых до редких
- Следующий деньотправка после заказа
- Бесплатнодоставка до пункта выдачи по России
Настоящее дерево. Основа — цельная деревянная доска: тёплая на ощупь, с живым рисунком волокон и запахом дерева. Так делали иконы на Руси испокон века — образ на доске. Доску отбирают без сучков и трещин, сушат, шлифуют в несколько проходов и снимают фаску по краю.
Образ на доске. Изображение нанесено краской прямо на подготовленную доску, затем тонировано — притемнённые края, мягкие «временные» детали — и закрыто защитным составом в несколько тонких слоёв. Поверхность матовая, без зеркального блеска, дерево видно и глазом, и на ощупь.
Оборот. На обратной стороне — резьба по дереву: высеченный крест и надпись «Спаси и сохрани». Икону приятно держать в руках с любой стороны.
Что это за икона. Это не рукописная икона, которую иконописец пишет месяцами. Это образ мастерской на настоящем дереве — для дома и в подарок, сделанный аккуратно и с уважением к канону.
Освящение. Икону освящает священник в храме: возьмите её с собой на службу. Подробнее — как освятить икону.
Кому и когда дарят этот образ
Богородичный образ дарят на венчание и годовщину свадьбы, молодой матери после рождения ребёнка, на новоселье. Это самый частый подарок женщине в семье.
Такую икону приносят болеющему близкому, дарят перед операцией и на выздоровление.
Образ дарят тому, кому сейчас тяжело: в утешение и поддержку.
Как дарят икону. Образ вручают открыто, со словами благословения или простым тёплым пожеланием; заворачивать его в бумагу не нужно — деревянный короб уже и есть упаковка, а на его крышке можно оставить имя и дату. Освятить икону можно в храме до вручения или вместе с тем, кому она подарена.
Если образ вам близок
Заказать икону «Холмская»
Выберите подходящий формат после знакомства с образом. Цена зависит только от размера.
Отправим на следующий день после заказа. Ozon везёт 2–5 дней. Нужно к дате? Укажите её при заказе.
Повредится в дороге — заменим за свой счёт.
Подарочный короб — уже в ценеСтандартная крышка без доплаты или персональная за +1 900 ₽ · 5 примеров ниже↓
Венчальная пара: Спаситель и Божия Матерь
По традиции молодых благословляют двумя иконами — Спасителя и Богородицы. После венчания пара стоит в доме рядом, на одной полке.
Где разместить дома
Красный угол рядом с образом Спасителя. Такую икону нередко вешают у входа — как образ, хранящий дом.
Икона на дереве
Доска в руках всегда чуть тёплая, а не холодная, как металл или стекло. Это свойство самого дерева, и ради него образ создаётся именно на доске, тщательно подготовленной перед работой. Дерево дышит, держит слой краски и бережно хранит образ. Так иконы делали на Руси испокон века.
Стерильный глянец мы поверхности не даём, и это решение сознательное. Она проходит многоступенчатую обработку, после которой остаются мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон — то, что называют эффектом бережной старины. Икону приятно держать, и время ей не вредит.
Заказать икону теперь можно напрямую у мастерской, раньше мы работали только на маркетплейсы. Производство своё, в Ленинградской области, с 2013 года. Ничего не перепродаём: сами отбираем и сушим доску, сами шлифуем её в несколько проходов, тонируем и покрываем тонкими слоями.
Какой размер выбрать
Если сомневаетесь, берите средний: 15×18 см за 4 900 ₽ — универсальный размер, который спокойно встаёт в домашний уголок. Маленький, 10×12 см за 2 900 ₽, стоит взять, когда икона нужна в дорогу или когда это первый образ в доме. Большой, 30×40 см за 9 900 ₽, выбирают под центральное место и в подарок.
Освящение
Освящение — то, что происходит в храме и что делает священник, а не мастерская. Мы можем сделать икону, но освятить её за вас не вправе. Порядок простой: образ берут с собой и приходят с ним в храм. И оговорка, о которой не стоит забывать: икона — окно, а не источник силы, молятся Господу и святому.
Готовый подарок в деревянном коробе
Короб из натурального дерева уже включён в цену иконы. Можно оставить стандартную крышку без доплаты или за 1 900 ₽ выбрать персональное оформление и добавить имя, дату либо тёплое пожелание. Икону не придётся перекладывать в другую упаковку — она приезжает готовой к вручению.
Выберите настроение, а свой текст, имя и дату оставьте при оформлении заказа.
Без доплатыСтандартная крышкаХрамовый сюжет мастерской
+1 900 ₽Личное пожеланиеИмя, дата и ваши добрые слова
+1 900 ₽С благословением«Пусть хранит тебя Господь»
+1 900 ₽На КрещениеПамятная надпись на крышке
+1 900 ₽Для семьиС любовью и благословением
Это примеры, а не жёсткие шаблоны. Для персональной крышки мастер аккуратно соберёт ваше пожелание в выбранной стилистике и согласует итоговый вид перед изготовлением.
