Икона «Горазд (Павлик) Богемский и Мораво-Силезский священномученик епископ»

Чешский епископ и просветитель, создавший православную Церковь в Чехословакии; расстрелян гестапо в 1942 году.

от 2 900 ₽

• Малый 10х12 см2 900 ₽
• Средний 15х18 см4 900 ₽
• Большой 30х40 см9 900 ₽

Выбрать размер и заказать

Подарочный деревянный короб — уже в цене. С мягким наполнителем внутри и любой надписью на крышке.

Тип образа

Священномученик

День празднования

4 сентября

Размеры

10×12, 15×18 и 30×40 см

Основа

натуральное дерево, ручная работа

Цена

от 2 900 ₽

Как выглядит икона «Горазд (Павлик) Богемский и Мораво-Силезский священномученик епископ»

Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.

Об образе

В миру его звали Матей Павлик. Родился он 26 мая 1879 года в селе Груба Врбка в Южной Моравии, в семье образованного крестьянина Яна Павлика и его жены Анны; родители были римо-католиками. Учился отлично, много читал о жизни первых христиан, в седьмом классе гимназии сам взялся за старославянский язык. В 1898 году поступил на римо-католический богословский факультет в Оломоуце, а между курсами успел съездить в Киево-Печерскую лавру. В 1902 году был рукоположен во священника, а с 1906 по 1920 год служил в психиатрической лечебнице в Кромержиже, где его уважали и больные, и врачи с персоналом.

Перелом наступил, когда Австро-Венгрия напала на Сербию: в отличие от большинства католического духовенства, он агрессию осудил и стал издавать журнал «Право народа». После войны тяжело заболел, почти лишился зрения и, ещё молодым, вышел на пенсию. В это время из римо-католической церкви в новой Чехословакии ушло около полумиллиона человек и была объявлена «Чехословацкая церковь». Согласиться с ней до конца он не мог — у неё не было ни иерархии, ни связи со Вселенской Церковью, — но решил трудиться внутри неё ради Православия и 11 октября 1920 года официально порвал с Римом.

Дальше он сделал главное дело жизни. Его усилиями соборы новой церкви приняли православное вероучение и признали постановления семи Вселенских Соборов; на втором соборе уже присутствовал сербский экзарх епископ Досифей — с этого началось каноническое общение. 21 сентября 1921 года на Фрушкой Горе он принял постриг с именем Горазд, а 25 сентября был рукоположен во епископа Моравского и Силезского; хиротонию возглавил Сербский патриарх Димитрий.

Борьба на этом не кончилась. Радикалы во главе с Карлом Фарским выпустили «Чехословацкий катехизис», где отрицались и Троица, и Божество Христа, а Спаситель ставился в один ряд с Сократом и Буддой. Владыка почти два года доказывал, что без Благодати христианство превращается в одну этику, но силы были неравны. 21 июля 1924 года он вышел из этой церкви и увёл с собой православную её часть — и начал строить Чешскую Православную Церковь как епархию Сербского Патриархата.

Он поставил себе цель, чтобы в каждом приходе были свой храм и церковный дом: с 1928 по 1942 год под его руководством построили и освятили четырнадцать храмов, причём он часто работал наравне с прихожанами, а помогал деньгами тайно. Приезжая в приход, жил там месяцами и обходил каждую православную семью. Он составил сборник молитв и церковных песнопений и сам ездил учить народ пению, издал служебник и библейскую историю для школьников, написал труд о святых Кирилле и Мефодии.

27 мая 1942 года в Праге был убит Гейдрих; напавшие парашютисты укрылись в крипте православного собора святых Кирилла и Мефодия. 8 июня немцы взяли храм штурмом и арестовали священников. Владыка в это время был в Германии — безусловное алиби, — но он срочно вернулся и письмом на имя главы протекторатного правительства взял всю ответственность на себя, чтобы удар не пришёлся по Церкви. 25 июня его арестовали. До 4 сентября его допрашивали и мучили: рвали бороду, били, оставляли без еды. Свидетели говорили, что и на суде, и на месте казни лицо его оставалось спокойным. 4 сентября 1942 года епископа Горазда расстреляли в Праге вместе с двумя священниками и мирянином Яном Зонневендом, а деятельность Чешской Церкви власти запретили. Почитать его начали сразу: первую икону священномученика написал в 1944 году протоиерей Всеволод Коломацкий, его помощник по строительству храмов. Прославлен святой 5 сентября 1987 года в Оломоуце.

В чём помогает

• об укреплении веры
• о мужестве и ответственности за других
• о помощи в строительстве храма
• о вразумлении заблуждающихся
• о заступничестве перед Богом

Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.

Где разместить дома

Уместна в домашнем иконостасе; такую икону нередко берут в дом те, кто связан с Чехией и славянскими приходами за границей.

Икона на дереве

Металл и стекло остаются холодными, дерево — нет: доска в руках всегда чуть тёплая. На такой тщательно подготовленной доске из натурального дерева и создаётся образ. Дерево дышит, держит слой краски, бережно хранит изображение — за эти свойства на Руси и делали иконы на дереве испокон века.

Икона приятна на ощупь и не боится времени — так задумана её поверхность. Обработка идёт в несколько ступеней и заканчивается не глянцем: образу оставляют мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон. Именно это и называют эффектом бережной старины.

Иконы мы делаем сами, это не перепродажа. Доску отбираем и сушим, шлифуем в несколько проходов, потом тонируем и покрываем тонкими слоями. Производство своё, в Ленинградской области, работает с 2013 года. Долгое время мы отгружали только на маркетплейсы, а теперь берём заказы и напрямую.

Какой размер выбрать

Размеров три. Маленький, 10×12 см, стоит 2 900 ₽: его удобно брать в дорогу, и с него же логично начать, если образ в доме первый. Средний, 15×18 см, стоит 4 900 ₽ — универсальный вариант для домашнего уголка. Большой, 30×40 см, за 9 900 ₽ берут, когда образу отводят место центрального или покупают его в подарок.

Освящение

Мастерская делает икону, а освящают её не у нас, а в храме, и совершает это священник. Обещать освящение за покупателя мы не можем, это не наша часть работы. Если оно вам нужно, возьмите образ и придите с ним в храм, а подробности узнайте на месте. Икона при этом остаётся окном, а не источником силы.

Икона приедет в подарочном коробе

Деревянный короб уже включён в цену, отдельно за него платить не придётся. Короб прочный, подбирается под размер образа, внутри мягкий наполнитель. Крышку мастер подписывает выжиганием: можно взять спокойную церковную надпись, а можно свою, если икона предназначена конкретному человеку. Икона приезжает в таком виде, что паковать её уже не нужно — можно сразу дарить.

Заказать икону «Горазд (Павлик) Богемский и Мораво-Силезский священномученик епископ»от 2 900 ₽ вместе с коробом

Источники

• azbyka.ru