Икона «Герман, Осерский»
Епископ Осерский V века: бывший адвокат и правитель, ставший аскетом и защитником бедных; дважды ездил в Британию и рукоположил святого Патрика.
- Малый 10х12 см2 900 ₽
- Средний 15х18 см4 900 ₽
- Большой 30х40 см9 900 ₽
- Тип образа
- Святитель
- День празднования
- 13 августа
- Размеры
- 10×12, 15×18 и 30×40 см
- Основа
- натуральное дерево, ручная работа
- Цена
- от 2 900 ₽
Как выглядит икона «Герман, Осерский»
Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.
Об образе
Святитель Герман, епископ Осерский, родился около 378 года в Галлии, близ города Осера, в богатой и знатной семье. Он получил блестящее образование сначала на родине, потом в Риме, где изучал право и стал адвокатом, женился и, вернувшись домой, занял высокий пост правителя пограничных областей Арморики — нынешней Бретани.
Всё это оборвалось в 418 году, когда умер осерский епископ Аматор и народ единогласно избрал Германа на его место — вопреки его собственному желанию. Он принял избрание и переменил жизнь целиком: раздал имущество бедным, а с женой стал жить как брат с сестрой, носил один и тот же плащ, пока тот не превращался в лохмотья, спал одетым на убогой подстилке и большую часть ночи проводил в покаянной молитве. При этом дом его был открыт: он принимал гостей, омывал им ноги и сам служил за столом.
Служение его было деятельным. Он основал на берегу Ионны монастырь во имя святых Космы и Дамиана, строил церкви, сам ухаживал за бедняками и кормил их, а когда горожан задавили поборы — поехал в Арль, к префекту Галлии, и добился снижения налогов. По молитвам его совершались исцеления: во время эпидемии он благословлял масло и исцелял детей, освобождал одержимых, вернул зрение слепой девочке.
Дважды, в 429 и 440 годах, он ездил в Британию бороться с пелагианской ересью, учившей, будто человек может возрастать в добродетели и спастись своими силами, без помощи Божией благодати. По дороге, в селе Нантер, он благословил маленькую девочку по имени Женевьева — будущую святую. В первую поездку он попал в разгар военных действий и остался в памяти британцев благодаря необычной победе: он посоветовал поставить войско в узкой горной долине, а при появлении противника вместе с епископом Лупом трижды возгласил «Аллилуйя». Клич подхватило всё войско, горное эхо умножило звук, и нападавшие в беспорядке бежали. В 432 году святитель рукоположил во епископа Патрика — будущего просветителя Ирландии.
Последняя его поездка была ходатайством за других. К нему пришли с просьбой о помощи жители Арморики, которым грозило военное усмирение. Престарелый епископ отправился сначала к вождю варварского войска: тот сперва хотел оттолкнуть его с дороги, но затем проникся уважением, выслушал просьбу и повернул войско назад. После этого святитель поехал в Равенну, к императору, чтобы закрепить временную милость. По дороге он нёс на спине через альпийские ущелья встреченного хромого старика. В Равенне его приняли с честью; императрица прислала ему серебряную вазу с изысканными блюдами, но угощение он разделил со слугами, вазу продал, а деньги раздал бедным. Проходя мимо тюрьмы, где сидели приговорённые к смерти, он помолился — и замки рассыпались, а узники вышли благодарить Бога в церкви.
Скончался святитель 31 июля 448 года в Равенне, заранее предупреждённый о близкой кончине. Тело его с огромной процессией перенесли в Галлию и 22 сентября погребли в Осере, в церкви за городскими стенами, которую впоследствии стали называть его именем. Мощи покоятся в крипте аббатства Сен-Жермен в Осере. Почитание святителя быстро распространилось в Галлии и Британии, где до сих пор множество сёл и церквей носят его имя.
В чём помогает
- об исцелении болящих
- о защите бедных и обездоленных
- о помощи в тяжбах и хлопотах за других
- о заступничестве перед Богом
Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.
Где разместить дома
Икону святителя ставят в красный угол рядом с образом Спасителя или у постели болящего, если в доме молятся о выздоровлении.
Икона на дереве
Дерево дышит — потому образ и создаётся на доске, а не на металле или стекле. Доска проходит тщательную подготовку, надёжно держит слой краски и бережно хранит изображение. Есть и совсем простая разница: дерево в руках чуть тёплое, металл и стекло холодные. На Руси иконы делали на дереве испокон века.
Ровного зеркального глянца у поверхности не будет, и это не упущение, а замысел. Обработка идёт многоступенчато, но заканчивать её стерильным блеском мы не станем: остаются мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон, то самое, что называют эффектом бережной старины. Икона хороша на ощупь и спокойно переносит время.
Мастерская своя, в Ленинградской области, и работает она с 2013 года. Икона проходит у нас весь путь: отбор доски, сушка, шлифовка в несколько проходов, тонировка, тонкие слои покрытия. Раньше этот путь заканчивался отгрузкой на маркетплейсы, теперь заказ можно сделать и напрямую.
Какой размер выбрать
Начните с того, зачем икона. Для поездок и для первого образа в доме берут 10×12 см — 2 900 ₽. Для домашнего уголка, где икона стоит постоянно, обычно хватает 15×18 см за 4 900 ₽. Если образ должен стать центральным или едет в подарок, смотрите 30×40 см за 9 900 ₽.
Освящение
В мастерской иконы не освящают, этого мы за покупателя сделать не можем. Освящение совершает священник в храме: образ приносят с собой и обращаются к нему. Дальше всё по порядкам конкретного прихода, о них там и расскажут. Помните только, что помощь подаёт Господь по молитве верующего, а не сама доска с изображением.
Икона приедет в подарочном коробе
Если икона покупается в подарок, отдельная упаковка ей не понадобится. Каждый образ уезжает в прочном деревянном коробе: он подобран по размеру, внутри мягкий наполнитель. Стоимость короба уже заложена в цену иконы, доплачивать не надо. На крышке мастер выжигает надпись — спокойную церковную или ту, которую вы попросите, если образ предназначен конкретному человеку.
