Икона «Серафим Соболев, архиепископ Богучарский, святитель»

Русский архиерей в Болгарии, богослов и духовник; прославлен в лике святителей в 2016 году.

от 2 900 ₽

• Малый 10х12 см2 900 ₽
• Средний 15х18 см4 900 ₽
• Большой 30х40 см9 900 ₽

Выбрать размер и заказать

Подарочный деревянный короб — уже в цене. С мягким наполнителем внутри и любой надписью на крышке.

Тип образа

Святитель

День празднования

26 февраля

Размеры

10×12, 15×18 и 30×40 см

Основа

натуральное дерево, ручная работа

Цена

от 2 900 ₽

Как выглядит икона «Серафим Соболев, архиепископ Богучарский, святитель»

Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.

Об образе

В миру святителя звали Николаем Соболевым. Он родился в Рязани 1 декабря 1881 года по старому стилю, десятым ребёнком в большой мещанской семье; семеро детей умерли в детстве и юности, а отец, перенеся инсульт, четырнадцать лет пролежал прикованным к постели. Дом жил молитвой, и особенно повлияла на сына мать, хотевшая видеть его священником.

Николай окончил Рязанское духовное училище и семинарию, а в 1904 году поступил в Санкт-Петербургскую духовную академию. В студенческие годы он бывал у праведного Иоанна Кронштадтского, сблизился с архимандритом Феофаном (Быстровым), а в академии за доброту его звали «Колечкой». В 1908 году он принял постриг с именем Серафим, был рукоположен и защитил работу об учении о смирении по «Добротолюбию».

Он преподавал, был смотрителем и инспектором духовных училищ, а в 1912 году стал ректором Воронежской семинарии — той самой, которую считали худшей по дисциплине. Отказавшись от наказаний, он стал разбираться в причинах и обнаружил главную — бедность: добился открытия двух столовых для нуждающихся студентов, устроил братство, помогавшее оплачивать учёбу, лечение и дорогу домой. В 1915 году проверявшая семинарию комиссия оставила о ней благоприятный отзыв, а член синодального Учебного комитета Пётр Полянский — будущий патриарший местоблюститель митрополит Пётр — назвал её одной из лучших в России.

Революция застала его в Воронеже. В 1918 году семинарию закрыли; в 1919-м он уехал на юг, в 1920 году был назначен ректором семинарии в Симферополе, а осенью того же года хиротонисан во епископа. Вскоре начался исход из Крыма, и владыка вместе с беженцами покинул Россию.

С 1921 года и до конца жизни он управлял русскими приходами в Болгарии, живя в Софии; патриарх Тихон признал и его хиротонию, и назначение, а титул сменил на Богучарский. Владыка служил в Никольском храме, при котором сразу же завёл братство помощи нетрудоспособным прихожанам и комитет поддержки русских афонских монахов. Он был тяжело болен туберкулёзом, но служил во все воскресные и праздничные дни, много занимался хором, всю жизнь ухаживал за больным братом и избегал любой роскоши: вещи, говорил он, обременяют душу.

Его знали как духовника и молитвенника. Софийцы считали его прозорливым, к нему шли на исповедь студенты, а сам он строго запрещал записывать случаи, когда напоминал людям забытые грехи или отвечал на невысказанные вопросы. Он писал богословские труды — в том числе разбор нового учения о Софии, за который получил степень магистра, — и размышлял о том, как должны соотноситься церковная и государственная власть. В войну он не служил молебнов о победе Германии и отказывался благословлять эмигрантов на борьбу против России, называя это грехом.

В 1945 году владыка обратился к патриарху Алексию I и вместе с семью русскими приходами был принят в Московский Патриархат; при этом Русскую Зарубежную Церковь, из которой ушёл, он никогда не осуждал. В 1948 году участвовал во Всеправославном совещании в Москве, где выступил с тремя докладами. Последние годы боролся с обновленческими настроениями в Болгарской Церкви и добивался открытия монастыря — разрешение пришло за несколько месяцев до его смерти, и он руководил обустройством обители уже не вставая с постели.

Скончался архиепископ Серафим 26 февраля 1950 года, в праздник Торжества Православия, и был погребён в крипте софийского Никольского храма. Почитание началось почти сразу; записанных случаев помощи по его молитвам известно больше сотни. К лику святых он был причислен в феврале 2016 года.

В чём помогает

• о добром духовнике и наставлении
• об утешении на чужбине
• о болящих и о терпении в болезни
• об учащихся и о занятиях богословием
• о заступничестве носящим имя Серафим

Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.

Где разместить дома

Красный угол или книжная полка рядом с духовными книгами. Небольшой образ хорошо стоит у постели болящего.

Икона на дереве

Металл и стекло остаются холодными, дерево — нет: доска в руках всегда чуть тёплая. На такой тщательно подготовленной доске из натурального дерева и создаётся образ. Дерево дышит, держит слой краски, бережно хранит изображение — за эти свойства на Руси и делали иконы на дереве испокон века.

Икона приятна на ощупь и не боится времени — так задумана её поверхность. Обработка идёт в несколько ступеней и заканчивается не глянцем: образу оставляют мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон. Именно это и называют эффектом бережной старины.

Мы не посредники: иконы выходят из нашей мастерской в Ленинградской области, которая работает с 2013 года. Доску отбираем и сушим сами, шлифуем в несколько проходов, тонируем, покрываем тонкими слоями. Первые годы всё уходило на маркетплейсы — сейчас заказать можно и напрямую у нас.

Какой размер выбрать

Если сомневаетесь, берите средний: 15×18 см за 4 900 ₽ — универсальный размер, который спокойно встаёт в домашний уголок. Маленький, 10×12 см за 2 900 ₽, стоит взять, когда икона нужна в дорогу или когда это первый образ в доме. Большой, 30×40 см за 9 900 ₽, выбирают под центральное место и в подарок.

Освящение

Освящают иконы в храме, и делает это священник. Мы в мастерской образ не освящаем и не можем сделать это за вас: икону приносят с собой и обращаются к священнику, а как это устроено у них, подскажут на месте. И то, о чём стоит помнить: помогает не сама доска с изображением, а Господь по молитве верующего.

Икона приедет в подарочном коробе

Готовый образ не уезжает без короба, а короб этот деревянный, прочный и подобранный по размеру, внутри мягкий наполнитель. Он входит в стоимость иконы, так что доплаты за него не будет. Надпись на крышке мастер выжигает любую — спокойную церковную или вашу, адресованную конкретному человеку. Икону можно дарить прямо так, как она пришла: упаковывать её не нужно.

Заказать икону «Серафим Соболев, архиепископ Богучарский, святитель»от 2 900 ₽ вместе с коробом

Источники

• azbyka.ru