Икона «Феодорит Кольский, просветитель лопарей»
Соловецкий постриженник, двадцать лет проповедовавший среди лопарей, переводивший для них молитвы и основавший на Коле монастырь.
- Малый 10х12 см2 900 ₽
- Средний 15х18 см4 900 ₽
- Большой 30х40 см9 900 ₽
- Тип образа
- Преподобный
- День празднования
- 11 июля, 22 августа и 28 декабря
- Размеры
- 10×12, 15×18 и 30×40 см
- Основа
- натуральное дерево, ручная работа
- Цена
- от 2 900 ₽
Как выглядит икона «Феодорит Кольский, просветитель лопарей»
Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.
Об образе
Преподобный Феодорит родился в Ростове. Совсем юным он ушёл из родительского дома в Соловецкий монастырь, через год принял постриг — ему было тогда четырнадцать — и был отдан в послушание престарелому пресвитеру Зосиме. Пятнадцать лет он прослужил в обители, набираясь духовного опыта.
После рукоположения в иеродиакона Феодорит с дозволения старца отправился посмотреть другие монастыри. Сначала пришёл к преподобному Александру Свирскому, который встретил его и назвал по имени, ещё не будучи знаком. Затем поселился в Кирилло-Белоезерском монастыре, а оттуда ушёл в окрестные пустыни, где нашёл состарившихся в подвигах отшельников — Порфирия, бывшего игумена Сергиева монастыря, Артемия, Иоасафа. Прожив там около четырёх лет, он получил письмо от соловецкого наставника, предчувствовавшего кончину, и немедля отправился в обратный путь. Год он ухаживал за старцем до самой его смерти.
После этого Феодорит взялся за апостольский труд — пошёл на устье Колы, к лопарям. Их язык он знал ещё по Соловкам, куда приходили окрестные инородцы. Лопари жили отдельными семьями, не знали ни городов, ни сёл, поклонялись истуканам и почитали ночных зверей и пресмыкающихся; но сердца у них были простые, и слово Божие приносило плод. Преподобный перевёл на их язык некоторые славянские молитвы и учил вере; помогал ему старец Митрофан.
Двадцать лет продолжалось это дело. В Новгороде Феодорита рукоположили в иеромонаха, некоторое время он был духовником митрополита, вернулся к лопарям и основал у них монастырь — но вскоре был вынужден его оставить: часть иноков не приняла строгого устава. К тому времени крещёных лопарей было уже около двух тысяч.
Вызванный в Москву, Феодорит был поставлен архимандритом суздальского Спасо-Евфимиева монастыря и настоятельствовал там пять лет, до 1554 года, а затем по клевете еретиков был на два года заточён в Кирилло-Белоезерский монастырь. Освобождённый, он жил в Ярославле, а в 1558 году царь Иоанн Васильевич отправил его в Царьград с вопросом к патриарху о короновании. За исполненное поручение старцу назначили награду — триста сребреников и соболью шубу; он взял только двадцать пять монет, а присланную шубу продал и деньги раздал нищим.
Остаток дней преподобный провёл на покое в Прилуцком монастыре под Вологдой, дважды навестив просвещённых им лопарей. Скончался он там, где начинал, — в Соловецкой обители, и погребён у южной стены Преображенского собора. Надпись на плите называет дату: 17 августа 1571 года. За подвижническую жизнь и труды просветителя Церковь усвоила ему именование блаженного. Память — 11 июля, 22 августа и 28 декабря.
В чём помогает
- об укреплении веры
- о вразумлении и просвещении
- о терпении в трудах и лишениях
- о помощи в скорби и несправедливых обвинениях
- о нестяжательности и умеренности
Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.
Где разместить дома
Обычное место — красный угол вместе с другими иконами; образ преподобного часто ставят рядом с иконами русских святых подвижников.
Икона на дереве
Дерево дышит — потому образ и создаётся на доске, а не на металле или стекле. Доска проходит тщательную подготовку, надёжно держит слой краски и бережно хранит изображение. Есть и совсем простая разница: дерево в руках чуть тёплое, металл и стекло холодные. На Руси иконы делали на дереве испокон века.
Ровного зеркального глянца у поверхности не будет, и это не упущение, а замысел. Обработка идёт многоступенчато, но заканчивать её стерильным блеском мы не станем: остаются мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон, то самое, что называют эффектом бережной старины. Икона хороша на ощупь и спокойно переносит время.
Иконы мы делаем сами, это не перепродажа. Доску отбираем и сушим, шлифуем в несколько проходов, потом тонируем и покрываем тонкими слоями. Производство своё, в Ленинградской области, работает с 2013 года. Долгое время мы отгружали только на маркетплейсы, а теперь берём заказы и напрямую.
Какой размер выбрать
Выбор размера — это по сути выбор места. 10×12 см (2 900 ₽) встанет там, где большому образу не поместиться, и поедет с вами в дорогу; таким часто бывает первый образ в доме. 15×18 см (4 900 ₽) — универсальный размер для домашнего уголка. 30×40 см (9 900 ₽) ставят в центр или дарят.
Освящение
Если вы хотите, чтобы икона была освящена, её нужно принести в храм: освящает священник, и это его дело, а не наше. За вас мастерская этого не сделает и обещать не станет. Когда удобнее подойти и как договориться, спросите в самом храме. Сила при этом не в предмете — молитва обращена к Господу и святому, а икона остаётся окном.
Икона приедет в подарочном коробе
Готовый образ не уезжает без короба, а короб этот деревянный, прочный и подобранный по размеру, внутри мягкий наполнитель. Он входит в стоимость иконы, так что доплаты за него не будет. Надпись на крышке мастер выжигает любую — спокойную церковную или вашу, адресованную конкретному человеку. Икону можно дарить прямо так, как она пришла: упаковывать её не нужно.
