Икона «Феодор Муромский благоверный князь»

Благоверный князь Феодор Муромский почитается не в одиночку, а вместе с отцом, князем Константином, и братом Михаилом. Их память Церковь совершает общим днём, и житие у них тоже общее.

Князь Константин, потомок равноапостольного князя Владимира, сам попросил у своего отца, черниговского князя Святослава, дать ему в удел Муром — город, где жили язычники. Просил не ради богатства, а ради проповеди. Старшего сына Михаила он отправил к муромцам вперёд, как посланца, и язычники его убили. Когда князь подошёл к городу с дружиной, жители смирились и приняли его, но менять веру не захотели.

Силой Константин никого не крестил. На месте гибели сына он построил храм Благовещения, затем церковь святых Бориса и Глеба, снова и снова звал к себе городских старейшин и уговаривал их, а прибывшее с ним духовенство проповедовало горожанам. Однажды толпа недовольных подступила к княжескому дому, угрожая расправой. Князь помолился и вышел к бунтовщикам с иконой Богоматери в руках — и они, поражённые, сами захотели креститься. Крещение муромцев совершилось торжественно, купелью для города стала река Ока. Во всём этом деле, как говорит житие, сын Константина Феодор был отцу ревностным помощником.

Князь Константин скончался в 1129 году и был погребён у построенной им Благовещенской церкви, рядом с сыновьями Михаилом и Феодором. Позже их родственник князь Георгий Ярославич возобновил обветшавший храм, и с того времени у гробниц стали совершаться чудеса. В 1553 году царь Иоанн Васильевич, идя походом на Казань, задержался в Муроме на две недели, молился у гробов чудотворцев и дал обет построить каменную церковь. Когда копали рвы под новый храм, мощи князей нашли целыми и невредимыми; их положили в особом месте в церковной стене, а храм по повелению царя освятил рязанский епископ Гурий. При обители, устроенной тогда же, чудеса у гробниц продолжались.

Благоверных князей на иконах принято писать в княжеских одеждах, с крестом в руке — знаком того, что власть свою они отдали делу веры. У муромских святых этот знак прочитывается прямо: город, доставшийся им как удел, они оставили после себя христианским.