Икона «Ярослав (Константин) Муромский Святой благоверный князь»
Благоверный князь Константин (Ярослав Святославич) Муромский — просветитель Мурома, потерявший сына и всё же приведший город ко Христу без принуждения.
- Малый 10х12 см2 900 ₽
- Средний 15х18 см4 900 ₽
- Большой 30х40 см9 900 ₽
- Тип образа
- Благоверный князь
- День празднования
- 3 июня, 23 июня и 6 июля
- Размеры
- 10×12, 15×18 и 30×40 см
- Основа
- натуральное дерево, ручная работа
- Цена
- от 2 900 ₽
Как выглядит икона «Ярослав (Константин) Муромский Святой благоверный князь»
Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.
Об образе
Князь Константин, он же Ярослав Святославич, происходил из рода равноапостольного Владимира. У отца, черниговского князя Святослава, он выпросил себе в удел Муром — город богатый и большой, но целиком языческий. Просил не ради владения, а чтобы просветить эту землю верой. Отец отпускать сына не хотел, опасаясь за его жизнь, но Константин был готов на всё.
В 1092 году он пришёл к Мурому с сыновьями Михаилом и Феодором, с духовенством, войском и слугами. Вперёд, к горожанам, князь послал сына Михаила — уговорить принять его без сопротивления. Юношу убили, а тело выбросили за город. Когда князь подошёл с дружиной, муромцы сначала готовились биться, потом смирились и приняли его — но веру менять отказались.
Силой Константин никого не принуждал. Он начал с другого: поставил храм Благовещения на том месте, где погиб его сын, а вскоре и церковь святых Бориса и Глеба. Снова и снова звал к себе городских старейшин и убеждал их, а прибывшее с ним духовенство проповедовало горожанам. Однажды толпа язычников подступила к княжескому дому с угрозами. Помолившись, князь вышел к ним безоружным, с иконой Богоматери в руках. Это так поразило пришедших, что они сами захотели креститься. Крещение муромцев было торжественным, и река Ока стала для города купелью, как некогда Днепр для Киева. Верным помощником отцу в этом был второй сын, князь Феодор.
Дальше князь строил. Житие говорит, что он велел ставить церкви в городе и сёлах, мужские и женские монастыри и учредил в Муроме епископскую кафедру; к 1098 году в городе уже был Спасский монастырь. Скончался Константин в 1129 году, всю жизнь оставаясь заступником бедных и сирот. Оплакивали его как отца и похоронили у построенной им церкви Благовещения, рядом с сыновьями Михаилом и Феодором.
Почитание началось, когда у гробов князей стали совершаться чудеса. В 1553 году царь Иоанн Васильевич, идя походом на Казань, задержался в Муроме на две недели, молился у их гробниц и обещал построить каменную церковь. При копке рвов под неё мощи святых князей нашли целыми и неповреждёнными. Храм освятил рязанский епископ Гурий, при нём устроили монастырь, а для мощей сделали особое место в церковной стене. Так отец и два сына остались вместе — их и почитают вместе, как Муромских чудотворцев.
В чём помогает
- об обращении близких к вере
- об утешении потерявших детей
- о кротости и терпении
- о согласии в семье
- о заступничестве носящим имена Константин и Ярослав
Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.
Где разместить дома
Красный угол. Такой образ часто ставят там, где семья молится о детях и о родных, ещё не пришедших к вере.
Икона на дереве
Основа образа — натуральное дерево, и доска под него готовится тщательно. Выбор не декоративный: дерево дышит, держит на себе слой краски и бережно хранит изображение. К тому же доска в руках чуть тёплая, а не холодная, как металл или стекло. Испокон века на Руси иконы делали именно так.
Дальше поверхность проходит несколько ступеней обработки. До стерильного глянца её намеренно не доводят: остаются мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон, это и есть эффект бережной старины. Готовая икона приятна на ощупь и не боится времени.
Сначала доску нужно отобрать и высушить, потом отшлифовать в несколько проходов, затем тонировать и покрыть тонкими слоями. Всё это делаем мы сами, на своём производстве в Ленинградской области, а работает оно с 2013 года. Сперва мы работали только на маркетплейсы, теперь принимаем заказы и напрямую.
Какой размер выбрать
Размеров три. Маленький, 10×12 см, стоит 2 900 ₽: его удобно брать в дорогу, и с него же логично начать, если образ в доме первый. Средний, 15×18 см, стоит 4 900 ₽ — универсальный вариант для домашнего уголка. Большой, 30×40 см, за 9 900 ₽ берут, когда образу отводят место центрального или покупают его в подарок.
Освящение
Если вы хотите, чтобы икона была освящена, её нужно принести в храм: освящает священник, и это его дело, а не наше. За вас мастерская этого не сделает и обещать не станет. Когда удобнее подойти и как договориться, спросите в самом храме. Сила при этом не в предмете — молитва обращена к Господу и святому, а икона остаётся окном.
Икона приедет в подарочном коробе
Короб деревянный, прочный, под размер образа — и он не стоит отдельных денег, потому что уже посчитан в цене иконы. Внутри мягкий наполнитель. Надпись на крышке выжигает мастер: можно взять спокойную церковную, а можно продиктовать свою, если икона предназначена конкретному человеку. Такой образ не нужно перекладывать и упаковывать, он готов к тому, чтобы его подарили.
Источники
Другие образы
- Константин Ярославский, князь
- Василий Ярославский благоверный князь
- Давид Ярославский благоверный князь
- Михаил Муромский благоверный князь
- Михаил Феодорович Ярославский благоверный князь
- Ярослав Ямской (Савицкий) Священномученик, пресвитер
- Августовская Божия Матерь
- Александр Невский
- Александр Пересвет
- Александр Пересвет и Андрей Осляба