Икона «Димитрий (Митр) Триполицкий мученик»

Грек с Пелопоннеса, в юности отрёкшийся от Христа, а затем покаявшийся и принявший мученическую смерть в Триполи в 1803 году.

от 2 900 ₽

• Малый 10х12 см2 900 ₽
• Средний 15х18 см4 900 ₽
• Большой 30х40 см9 900 ₽

Выбрать размер и заказать

Подарочный деревянный короб — уже в цене. С мягким наполнителем внутри и любой надписью на крышке.

Тип образа

Мученик

День празднования

26 апреля

Размеры

10×12, 15×18 и 30×40 см

Основа

натуральное дерево, ручная работа

Цена

от 2 900 ₽

Как выглядит икона «Димитрий (Митр) Триполицкий мученик»

Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.

Об образе

Мученик Димитрий жил на рубеже XVIII–XIX веков и происходил из деревни на Пелопоннесе. Мачеха обращалась с ним плохо, и совсем мальчиком он покинул родной дом и бродил по округе, нанимаясь каменщиком. В Триполи юноша пошёл в подмастерья к парикмахеру-турку. Постоянное давление и повседневное общение с турецкими детьми мало-помалу сделали своё: юноша отрёкся от веры и принял ислам с именем Мехмед. В ту же пропасть он увлёк и брата, который пришёл было укорить его за измену.

Отрезвление пришло, когда Димитрий узнал, что в город приходил отец — искал его, чтобы вернуть на прежний путь, но не нашёл и ушёл. Юноша понял, как тяжек его грех, и его охватило спасительное раскаяние. Бежать сразу не вышло: проводника найти не удалось, и пришлось остаться в услужении, мучаясь совестью.

Наконец он сел на корабль, шедший в Смирну. Добравшись до Магнисии, он пришёл в монастырь Предтечи близ Кидонии, исповедался игумену и на время остался там. Но паломников в обитель шло множество, и для покаяния место показалось ему неподходящим. Димитрий ушёл, работал продавцом кофе, потом парикмахером — копил на лампаду, которую обещал пожертвовать иконе Иоанна Предтечи, проповедника покаяния.

Чтение житий новомучеников разожгло в нём желание вернуться туда, где он отрёкся, и там исповедать Христа. За советом он отправился на Хиос, к святому Макарию Коринфскому. Тот отвечал мудро: исповеди и покаяния довольно для прощения даже самого тяжкого греха — как было с отречением апостола Петра; но добавил, что путь покаяния долог и труден, требует сокрушённого сердца во все дни жизни, и потому иные, боясь снова пасть, выбирают самый короткий путь — мученичество. Видя, однако, юность Димитрия, святой Макарий напомнил ему евангельские слова о том, что дух бодр, плоть же немощна, и посоветовал идти путём покаяния в аскезе и безмолвии.

Эти отеческие уговоры только сильнее разожгли его. Он наложил на себя суровые подвиги: ночами бодрствовал на холодной горе, плакал и бил себя в грудь так, что шла кровь. Новый его духовник, святой Никифор Хиосский, в конце концов благословил его вернуться на Пелопоннес — исповедать там веру и попытаться вернуть брата. На Аргосе Димитрий жил у учителя по имени Исаия, который рассказывал ему о подвигах мучеников; ел подвижник лишь раз в неделю.

В 1803 году, на Фоминой неделе, он вернулся в Триполи, по дороге рассказывая знакомым христианам о своём намерении. Причастившись, он прошёл по городу в христианской одежде, чтобы его узнали, — но турки не узнали. Опечаленный, он пришёл к священнику Антонию, и тот отговаривал его от задуманного, однако в конце концов благословил. Тогда Димитрий побежал в мастерскую прежнего хозяина и приветствовал всех словами «Христос воскрес!». Подмастерья-турки решили, что он лишился рассудка, и пытались его образумить, чтобы спасти ему жизнь; упрашивали уйти и бывшие хозяева. Он остался стоять на пороге, повторяя, что не сойдёт с места, пока не загладит вину ценой крови. Его схватили и повели к судье, а христиане города стали молиться о нём.

Судья, изумлённый упорством юноши, приговора выносить не стал и отправил его к правителю, полагая, что тюрьма заставит передумать. На все вопросы Димитрий отвечал одно: он христианин и поклоняется Отцу, и Сыну, и Святому Духу. Когда правитель вынес смертный приговор, лицо мученика озарилось радостью. На площади он воскликнул славу распятому Христу, а после первых ударов произнёс: «Помяни меня, Господи, во Царствии Твоём». С третьим ударом он предал душу Богу.

Мучеников принято изображать с крестом в руке — знаком мученического подвига; узнают образ по надписанию имени. В современный месяцеслов Русской Церкви этот святой не включён, но житие его сохранил греческий Синаксарь. Молятся ему о покаянии, о тех, кто отошёл от веры, и о возвращении близких к Церкви.

В чём помогает

• о покаянии и прощении тяжкого греха
• о тех, кто отошёл от веры
• о возвращении близких к Церкви
• о твёрдости в исповедании веры
• о заступничестве носящим имя Димитрий

Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.

Где разместить дома

Красный угол или полка у изголовья; такой образ уместен там, где молятся о близких, отошедших от Церкви.

Икона на дереве

Дерево дышит — потому образ и создаётся на доске, а не на металле или стекле. Доска проходит тщательную подготовку, надёжно держит слой краски и бережно хранит изображение. Есть и совсем простая разница: дерево в руках чуть тёплое, металл и стекло холодные. На Руси иконы делали на дереве испокон века.

Ровного зеркального глянца у поверхности не будет, и это не упущение, а замысел. Обработка идёт многоступенчато, но заканчивать её стерильным блеском мы не станем: остаются мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон, то самое, что называют эффектом бережной старины. Икона хороша на ощупь и спокойно переносит время.

Сначала доску нужно отобрать и высушить, потом отшлифовать в несколько проходов, затем тонировать и покрыть тонкими слоями. Всё это делаем мы сами, на своём производстве в Ленинградской области, а работает оно с 2013 года. Сперва мы работали только на маркетплейсы, теперь принимаем заказы и напрямую.

Какой размер выбрать

Выбор размера — это по сути выбор места. 10×12 см (2 900 ₽) встанет там, где большому образу не поместиться, и поедет с вами в дорогу; таким часто бывает первый образ в доме. 15×18 см (4 900 ₽) — универсальный размер для домашнего уголка. 30×40 см (9 900 ₽) ставят в центр или дарят.

Освящение

Мастерская делает икону, а освящают её не у нас, а в храме, и совершает это священник. Обещать освящение за покупателя мы не можем, это не наша часть работы. Если оно вам нужно, возьмите образ и придите с ним в храм, а подробности узнайте на месте. Икона при этом остаётся окном, а не источником силы.

Икона приедет в подарочном коробе

Деревянный короб уже включён в цену, отдельно за него платить не придётся. Короб прочный, подбирается под размер образа, внутри мягкий наполнитель. Крышку мастер подписывает выжиганием: можно взять спокойную церковную надпись, а можно свою, если икона предназначена конкретному человеку. Икона приезжает в таком виде, что паковать её уже не нужно — можно сразу дарить.

Заказать икону «Димитрий (Митр) Триполицкий мученик»от 2 900 ₽ вместе с коробом

Источники

• azbyka.ru