Икона «Димитрий Александрович Переяславский, Владимирский благоверный князь»

Сын Александра Невского, герой Раковорской битвы и великий князь Владимирский; перед кончиной в 1294 году принял монашеский постриг.

от 2 900 ₽

• Малый 10х12 см2 900 ₽
• Средний 15х18 см4 900 ₽
• Большой 30х40 см9 900 ₽

Выбрать размер и заказать

Подарочный деревянный короб — уже в цене. С мягким наполнителем внутри и любой надписью на крышке.

Тип образа

Благоверный князь

Размеры

10×12, 15×18 и 30×40 см

Основа

натуральное дерево, ручная работа

Цена

от 2 900 ₽

Как выглядит икона «Димитрий Александрович Переяславский, Владимирский благоверный князь»

Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.

Об образе

Дмитрий Александрович (1250–1294) — сын Александра Ярославича Невского, великого князя Владимирского, и его супруги Александры, чьим отцом был полоцкий князь Брячислав Василькович. Старшим в семье он стал после того, как отец лишил наследства Василия, отказавшегося помогать ордынской переписи в Новгороде.

Княжить его посадили рано: в 1259 году, ещё юношей, отец поставил его в Новгороде. Уже через три года Дмитрий вместе с дядей Ярославом ходил на ливонских рыцарей к Дерпту, и город был взят. После смерти Александра Невского новгородцы прогнали молодого князя как малолетнего, и он ушёл в доставшийся ему в удел Переяславль-Залесский.

Настоящую славу принесла ему битва под Раковором в 1268 году: новгородцы позвали Дмитрия на помощь против датчан в Эстляндии, и победа объединённых сил Пскова и Новгорода в немалой степени была обязана его храбрости. В благодарность через два года новгородцы предложили ему свой стол, прогнав великого князя Ярослава. Дмитрий отказался, сказав, что не хочет садиться на место, с которого изгнали его дядю, и даже помог тому вернуться.

В 1276 году, когда умер последний из дядей, Дмитрий как старший в роду занял великокняжеский стол. Он усмирял восставших карелов, добился позволения поставить на новгородской земле крепость Копорье для защиты балтийского побережья, ездил мирить рассорившихся ростовских князей — и добился того, что братья помирились без кровопролития. Но главной бедой его княжения стал родной брат Андрей, князь Городецкий, который трижды приводил на Русь ордынские войска, чтобы отнять у него власть. В декабре 1281 года разорению подвергся Переславль, удельный город Дмитрия: летопись говорит, что в Рождество Христово церкви стояли пустыми, а по городу разносился плач. Великому князю пришлось бежать.

Престол он вернул себе в 1283 году, и вернул не мечом: его поддержал правитель западной части Орды Ногай, которому хватило одной повелительной грамоты. Однако в 1293 году Андрей снова привёл татар — было разорено четырнадцать городов, и Дмитрий бежал во Псков к своему зятю Довмонту. Примирить братьев взялся молодой тверской князь Михаил Ярославич; при посредничестве тверского епископа Дмитрий отказался от великого княжения в пользу брата, оставив себе только любимый Переяславль-Залесский.

Доехать туда он не успел. По дороге, около Волока, князь заболел, принял монашеский постриг и в 1294 году скончался. Тело перевезли в Переяславль и положили в Спасо-Преображенском соборе.

В чём помогает

• о близких на воинской службе
• о примирении поссорившихся
• о мужестве в трудных решениях
• о родной земле
• о тех, кто носит имя Дмитрий

Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.

Где разместить дома

Икону ставят в общем иконостасе; в семьях, где кто-то служит или носит имя Дмитрий, её нередко держат отдельно, на своей полке.

Икона на дереве

Основа образа — натуральное дерево, и доска под него готовится тщательно. Выбор не декоративный: дерево дышит, держит на себе слой краски и бережно хранит изображение. К тому же доска в руках чуть тёплая, а не холодная, как металл или стекло. Испокон века на Руси иконы делали именно так.

Дальше поверхность проходит несколько ступеней обработки. До стерильного глянца её намеренно не доводят: остаются мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон, это и есть эффект бережной старины. Готовая икона приятна на ощупь и не боится времени.

С 2013 года у нас своё производство в Ленинградской области. Всё делаем сами, от заготовки до готового образа: отбираем и сушим доску, шлифуем её в несколько проходов, тонируем и покрываем тонкими слоями. Начинали как поставщик маркетплейсов, сейчас принимаем заказы и напрямую.

Какой размер выбрать

Три размера, и выбирают их обычно под место и повод. 10×12 см за 2 900 ₽ — дорожный вариант и спокойное начало, если икон в доме ещё нет. 15×18 см за 4 900 ₽ — то, что ставят в домашний уголок. 30×40 см за 9 900 ₽ — крупный образ: центральный в уголке или подарок.

Освящение

В мастерской иконы не освящают, этого мы за покупателя сделать не можем. Освящение совершает священник в храме: образ приносят с собой и обращаются к нему. Дальше всё по порядкам конкретного прихода, о них там и расскажут. Помните только, что помощь подаёт Господь по молитве верующего, а не сама доска с изображением.

Икона приедет в подарочном коробе

В цену иконы уже входит короб, и это не опция за доплату. Короб деревянный, прочный, подбирается под размер конкретного образа, внутри мягкий наполнитель. Крышка подписывается выжиганием — спокойной церковной надписью или вашей собственной, если икона предназначена конкретному человеку. Отдельная подарочная упаковка после этого не нужна, образ можно дарить как есть.

Заказать икону «Димитрий Александрович Переяславский, Владимирский благоверный князь»от 2 900 ₽ вместе с коробом

Источники

• azbyka.ru