Икона «Дамиан (в схиме Диодор) Юрьегорский, Каргопольский преподобный»

Преподобный Дамиан Юрьегорский, в схиме Диодор, — подвижник Русского Севера. Родился он в конце XVI столетия. При крещении его назвали Диомидом, а жития чаще именуют Диодором; наш образ подписан обоими именами. Родина его — село Турчасово Каргопольского уезда, на реке Онеге, недалеко от Белого моря. Отца звали Иерофеем, мать — Марией.

Пятнадцати лет он с родительского благословения отправился помолиться в Соловецкий монастырь — и домой уже не вернулся. Три года он нёс в обители разные послушания без ропота, а в девятнадцать со слезами упросил игумена Антония постричь его. Наставником юноши стал священноинок Иосиф, родом из Великого Новгорода, большой почитатель отшельнической жизни; его рассказы о лесных пустынниках и определили дальнейшую судьбу ученика. Позже в монастырь пришёл престарелый отец подвижника, принял постриг, дожил там до кончины, и сын похоронил его своими руками.

Первая попытка уйти в пустыню едва не стоила ему жизни. Сорок дней он ходил по острову, питаясь травой и росой, обессилел и лёг под деревом; там его нашли монастырские братия, собиравшие ягоды, и приняли за мёртвого. Отогревшись, он всё же поселился на острове, отыскал живших в лесах отшельников, носил им еду из монастыря и хоронил умерших.

Потом преподобный перебрался на материк: переплыл море, поднялся вверх по Онеге и обосновался на речке Кене. Местные крестьяне, промышлявшие в тех местах зверем, решили, что старец задумал отнять у них угодья: они избили его, сожгли келью и лодку и грозили убить. Проезжий московский купец Надея Светечников хотел жаловаться на них царю, но подвижник упросил не делать этого. Он ушёл дальше и нашёл гору Юрьеву у Юрьева озера. Семь лет он прожил там совсем один, пока к нему не пришёл инок Прохор.

Трижды подвижнику являлся светлый муж и говорил, что на этом месте должны стоять три храма: Живоначальной Троицы, Введения Пресвятой Богородицы и преподобных Зосимы и Савватия Соловецких. Денег у отшельника не было вовсе, и он недоумевал, как строить. Тогда его послали в Москву. Там келарь Троице-Сергиевой лавры Александр Булатников рассказал о поморском пустыннике инокине Марфе, матери царя Михаила Феодоровича. Она расспросила старца и дала ему сосуды, образа, книги, ризы, колокола и двести рублей на строительство; царь выдал грамоту, купец Светечников пожертвовал колокола и книги, а новгородский митрополит Киприан благословил основание обители, дал антиминс и освободил её от податей. Так на Юрьевой горе появился Троицкий монастырь.

Незадолго до кончины преподобный поехал по монастырским делам в Каргополь, простился с братией и предсказал свою скорую смерть. Он скончался в 1633 году и был погребён в Каргополе, а через два года нетленное тело перенесли в родную Троицкую обитель и похоронили с южной стороны соборного храма.

Преподобных на иконах пишут в монашеском одеянии, со свитком или чётками; основателей северных обителей нередко изображают с моделью выстроенного ими монастыря. К преподобному Дамиану обращаются, когда дело приходится начинать с пустого места и нужно долгое терпение.