Икона «Алексий Карпаторусский, преподобный»
Преподобный Алексий Карпаторусский — закарпатский крестьянин, ставший монахом на Афоне и вернувший в Православие десятки тысяч униатов.
- Малый 10х12 см2 900 ₽
- Средний 15х18 см4 900 ₽
- Большой 30х40 см9 900 ₽
- Тип образа
- Преподобный
- День празднования
- 20 мая
- Размеры
- 10×12, 15×18 и 30×40 см
- Основа
- натуральное дерево, ручная работа
- Цена
- от 2 900 ₽
Как выглядит икона «Алексий Карпаторусский, преподобный»
Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.
Об образе
В миру его звали Александр Кабалюк. Родился он в 1877 году в селе Ясиня в Марамороше, на востоке Карпатской Руси, в крестьянской семье, и рос под присмотром очень набожной матери. Юношей он встретил на празднике человека, который привёз из Почаева на продажу духовные книги, и загорелся: поехал с ним в Почаев, побывал в Киеве, впервые увидел православное богослужение и рассказал монахам Лавры, как живут русины под венгерской властью. Домой он вернулся с книгами, пронеся их тайком через горные леса, и стал раздавать землякам. Жандармы называли это «москвофильской пропагандой»: за православную книгу в доме били, штрафовали и арестовывали.
Поняв, что унию его народу навязали обманом, Александр решил стать священником-миссионером. Помощи ждать было неоткуда, и в 1908 году он добрался до русского Пантелеимонова монастыря на Афоне. Там 8 июля он публично отрёкся от унии и перешёл в Православие, а настоятель благословил его иконой Божией Матери «Акафистная». Затем его приняли на обучение в Яблочинский монастырь на Холмщине. В 1910 году он был пострижен с именем Алексий — в честь Алексия, человека Божия, — и в том же году рукоположен во иеродиакона и иеромонаха. Возвращаться прямо из России было опасно: венгерские власти судили бы его как русского шпиона. Поэтому он поехал сначала к Константинопольскому патриарху, а после отказа — к сербскому патриарху Лукиану в Сремские Карловцы, который назначил его помощником протоиерея в Мишкольце. С этой бумагой можно было ехать домой.
Домой он привёз антиминс и походный храм со складным иконостасом, написанным на полотне: всё это перенесли на плечах через границу. Служил тайно — ночью, в частных домах, переезжая из села в село на подводе под сеном. Жандармы ловили его и под конвоем отводили в родное село, несколько дней он просидел в мукачевской тюрьме. В 1912 году, на Сретение, ему разрешили три дня побыть в селе Иза: за эти дни он исповедал и причастил больше тысячи человек, крестил около трёхсот детей — некоторые были уже такого возраста, что сами держали свечи и пели, — и обвенчал тридцать пар. Люди прощались с ним со слезами и обещали не отступать от веры. К 1912 году трудами отца Алексия в Православие вернулись около тридцати пяти тысяч униатов — в Изе, Великих Лучках, Ясине, Хусте, Липче и других сёлах.
За это пришлось платить. Жандармы арестовали его родных и закрыли дом, устраивали облавы; отец Алексий ушёл в Яблочинский монастырь, оттуда поехал в Москву, где ему посоветовали на время перебраться в Америку, к большой карпаторусской колонии. Он служил там на приходе и не терял связи со своими земляками. Вернувшись, он оказался среди обвиняемых на Мараморош-Сигетском процессе 1913–1914 годов: его судили за «государственную измену» вместе с девяноста пятью деятелями православного движения. В последнем слове он сказал, что здесь идёт религиозный процесс и что виноваты они только в верности Православию. Приговор — заключение в лагере Талергоф.
После освобождения, в 1921 году, его избрали игуменом Свято-Николаевского монастыря в Изе, позже возвели в архимандриты. В 1944 году он во главе делегации карпатороссов ездил в Москву, а год спустя стал одним из тех, кто добился перехода православных Подкарпатской Руси в Московский Патриархат. Скончался преподобный в 1947 году в Домбокском женском монастыре; в 1999 году были обретены его мощи, а в 2001 году состоялось прославление. Похоронен он в селе Иза, куда и сегодня едут поклониться его памяти.
В чём помогает
- об укреплении в вере
- о возвращении отпавших к Церкви
- о помощи в трудном и долгом деле
- о терпении в притеснениях
Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.
Где разместить дома
В красном углу рядом с иконами других подвижников; такой образ уместен в доме, где хранят память о родных из Закарпатья.
Икона на дереве
Под каждый образ идёт доска из натурального дерева, и готовят её тщательно. Дерево дышит и потому хорошо держит слой краски, бережно сохраняя изображение. Разницу чувствуешь и рукой: доска тёплая, тогда как металл или стекло всегда холодные. На дереве иконы на Руси делали испокон века.
Эффект бережной старины — не случайность и не след небрежности. Поверхность проходит многоступенчатую обработку, а до стерильного глянца её сознательно не доводят, оставляя мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон. Икона приятна на ощупь и времени не боится.
Сначала доску нужно отобрать и высушить, потом отшлифовать в несколько проходов, затем тонировать и покрыть тонкими слоями. Всё это делаем мы сами, на своём производстве в Ленинградской области, а работает оно с 2013 года. Сперва мы работали только на маркетплейсы, теперь принимаем заказы и напрямую.
Какой размер выбрать
Размеров три. Маленький, 10×12 см, стоит 2 900 ₽: его удобно брать в дорогу, и с него же логично начать, если образ в доме первый. Средний, 15×18 см, стоит 4 900 ₽ — универсальный вариант для домашнего уголка. Большой, 30×40 см, за 9 900 ₽ берут, когда образу отводят место центрального или покупают его в подарок.
Освящение
Скажем прямо: иконы мы не освящаем. Освящение совершается в храме священником, и обещать его за вас мастерская не может. Принесите образ с собой и обратитесь к священнику, остальное объяснят там. При этом помогает не сама доска с изображением, а Господь по молитве верующего — икона нужна для молитвы, а не вместо неё.
Икона приедет в подарочном коробе
Короб входит в стоимость — доплачивать за него не нужно. Каждый образ уезжает в прочном деревянном коробе, подобранном по размеру, с мягким наполнителем внутри. На крышке мастер выжигает любую надпись: спокойную церковную или свою, если икона предназначена конкретному человеку. Такую икону не нужно перекладывать и докупать к ней подарочную упаковку: она приезжает уже в коробе с надписью, и её можно сразу дарить.
Источники
Другие образы
- Алексий Зосимовский (Соловьев) преподобный
- Алексий Пензенский преподобный старец
- Алексий Печерский преподобный затворник
- Преподобная Гертруда
- Алексий, человек Божий
- Алексий Праведный (Мечев)
- Алексий цесаревич, мученик
- Алексий, Лука, Иоанн, святители
- Амфилохий Красноярский, епископ
- Анастасий Синаит, преподобный