Икона «Александр Покровский священномученик, пресвитер»
Священномученик Александр Покровский — московский протоиерей, прошедший Соловки и расстрелянный в Бутове в 1937 году.
- Малый 10х12 см2 900 ₽
- Средний 15х18 см4 900 ₽
- Большой 30х40 см9 900 ₽
- Тип образа
- Священномученик
- День празднования
- 23 августа и 27 ноября
- Размеры
- 10×12, 15×18 и 30×40 см
- Основа
- натуральное дерево, ручная работа
- Цена
- от 2 900 ₽
Как выглядит икона «Александр Покровский священномученик, пресвитер»
Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.
Об образе
Александр Михайлович Покровский родился в 1879 году в селе Казаново Рузского уезда, в семье псаломщика. В семье было шесть дочерей и четыре сына, а хлеба своего до нового урожая хватало не всегда — занимали у соседей и в соседней деревне. С десяти лет дети косили и убирали сено; отец нарочно купил им маленькие косы. Подросши, нанимались на подённую работу к сельскому священнику или диакону: половину сена брали себе. Из этой половины отец потом продавал часть, чтобы оплатить сыновьям дорогу в семинарию. Домой на каникулы не ездили — не на что.
Он окончил земскую школу, Волоколамское духовное училище и Вифанскую семинарию, поработал учителем и в 1906 году был рукоположен во диакона к храму при Инженерном училище в Москве, а через три года переведён в церковь святого князя Владимира в Старосадском переулке. В 1910-м тяжело заболел отец, и содержать семью с тремя незамужними сёстрами пришлось ему. Священником он стал в 1919 году и служил при Дорогомиловском кладбище. Жить было нечем, и он, по собственным словам, не брезговал никакой работой: доставал продукты для столовой, считал в кооперативе, переписывал население Москвы, работал дворником. Только с 1923 года остался при одном храме.
Летом 1929 года у него дома случайно сошлись несколько человек — родня, двадцатилетний комсомолец и дочь покойного генерала, — и зашёл обычный тогдашний разговор: о налогах, о хулиганах, о том, как ездят по Можайскому шоссе члены правительства. Кто-то из гостей передал этот разговор в ОГПУ уже как обсуждение покушения. В августе 1930-го священника арестовали, следом взяли и других участников беседы. Два месяца допросов ничего не дали: в обвинительном заключении так и написали, что подготовка теракта конкретными данными не установлена, — и всё же дали десять лет лагеря. Он отправился на Соловки.
Освободили его досрочно в 1933 году. Жить рядом с Москвой не разрешили, и он уехал в Волоколамск, работал конюхом. В НКВД предупредили коротко: «Больше не служи!» Уговаривала бросить служение и жена. Он не послушался ни тех, ни других и стал хлопотать о приходе; в 1934 году получил Троицкую церковь в Ново-Никольском, в 1936-м был возведён в сан протоиерея. Проповедовал он смело и на самое больное — говорил, что неверие стало модой, без которой не дают ни места на службе, ни хода в учении, и что это соблазн прежде всего для молодых.
В конце сентября 1937 года он приехал в Ново-Васильевское Лотошинского района. Хватило двух недель: председатель сельсовета и бригадир колхоза дали нужные показания — ходит по домам, зовёт в церковь, после его приезда упала трудовая дисциплина. 12 ноября его арестовали и увезли в Таганскую тюрьму. Допрос был коротким. На требование признаться в антисоветской агитации он ответил, что распространял не пропаганду, а своё вероучение и звал людей не отказываться от Бога. 27 ноября 1937 года протоиерея Александра расстреляли на полигоне Бутово и погребли в общей безвестной могиле. В 2007 году Священный Синод включил его имя в Собор новомучеников и исповедников Российских.
На иконах его пишут в священническом облачении, с наперсным крестом; в руке нередко изображают крест — знак мученической кончины. Молятся ему о крепости, когда за верность приходится платить работой, покоем и свободой.
В чём помогает
- о крепости веры в гонениях
- о тех, кто в заключении, и об их семьях
- о терпении в бедности и нужде
- о вразумлении перед трудным выбором
- о молитве за родных
Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.
Где разместить дома
Домашний образ ставят в красном углу; если в семье молятся о ком-то в беде, икону нередко держат рядом с помянником или списком имён.
Икона на дереве
Дерево дышит — потому образ и создаётся на доске, а не на металле или стекле. Доска проходит тщательную подготовку, надёжно держит слой краски и бережно хранит изображение. Есть и совсем простая разница: дерево в руках чуть тёплое, металл и стекло холодные. На Руси иконы делали на дереве испокон века.
Ровного зеркального глянца у поверхности не будет, и это не упущение, а замысел. Обработка идёт многоступенчато, но заканчивать её стерильным блеском мы не станем: остаются мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон, то самое, что называют эффектом бережной старины. Икона хороша на ощупь и спокойно переносит время.
С 2013 года у нас своё производство в Ленинградской области. Всё делаем сами, от заготовки до готового образа: отбираем и сушим доску, шлифуем её в несколько проходов, тонируем и покрываем тонкими слоями. Начинали как поставщик маркетплейсов, сейчас принимаем заказы и напрямую.
Какой размер выбрать
Начните с того, зачем икона. Для поездок и для первого образа в доме берут 10×12 см — 2 900 ₽. Для домашнего уголка, где икона стоит постоянно, обычно хватает 15×18 см за 4 900 ₽. Если образ должен стать центральным или едет в подарок, смотрите 30×40 см за 9 900 ₽.
Освящение
Если вы хотите, чтобы икона была освящена, её нужно принести в храм: освящает священник, и это его дело, а не наше. За вас мастерская этого не сделает и обещать не станет. Когда удобнее подойти и как договориться, спросите в самом храме. Сила при этом не в предмете — молитва обращена к Господу и святому, а икона остаётся окном.
Икона приедет в подарочном коробе
Короб деревянный, прочный, под размер образа — и он не стоит отдельных денег, потому что уже посчитан в цене иконы. Внутри мягкий наполнитель. Надпись на крышке выжигает мастер: можно взять спокойную церковную, а можно продиктовать свою, если икона предназначена конкретному человеку. Такой образ не нужно перекладывать и упаковывать, он готов к тому, чтобы его подарили.
Источники
Другие образы
- Александр (Дагаев) Усть-Каменогорский пресвитер священномученик
- Александр Андреев священномученик пресвитер
- Александр Виноградов, священномученик пресвитер
- Александр Вислянский священномученик, пресвитер
- Александр Гневушев священномученик пресвитер
- Александр Римлянин мученик
- Александр Русинов, священномученик, пресвитер
- Александр Саульский, священномученик пресвитер
- Александр Севастийский мученик
- Александр Скальский, священномученик пресвитер