Таинство Венчания: смысл церковного брака
Венчание — не красивая церемония в дополнение к загсу, а таинство, в котором Церковь просит у Бога благодать для конкретной семьи.
Что вообще происходит в венчании
Венчание — одно из семи таинств Православной Церкви, наравне с Крещением и Причастием. Таинство — это когда через видимое действие (молитва, венцы, чаша с вином) человеку подаётся то, чего он сам себе дать не может. В венчании Церковь просит у Бога благодать для двух конкретных людей: чтобы их союз держался не только на чувствах, характере и общей ипотеке, но и на Божией помощи.
Это единственное таинство, которое совершается сразу над двумя людьми. Не над каждым по отдельности, а над ними как над одним целым. Именно поэтому в венчании так много парного: две свечи, два венца, обмен кольцами, одна чаша на двоих, три круга вокруг аналоя, которые они проходят рука об руку.
Важно понимать, чем венчание не является. Это не церковная версия росписи — юридической силы у него нет, фамилию оно не меняет и на наследство не влияет. И это не гарантия. Обвенчанные разводятся так же, как невенчанные. Таинство даёт помощь, а не страховку: помощь надо принять и с ней жить.
Почему на головы надевают венцы
Само слово «венчание» — от венцов, которые священник возлагает на головы жениха и невесты. Смысл у них двойной, и оба стоит знать.
Первый смысл — царский. Муж и жена в этот момент — как царь и царица своего маленького царства. Им вручается власть над собственной семьёй и ответственность за неё. Священник трижды произносит над ними: «Господи Боже наш, славою и честью венчай их». Это самые главные слова всего чина.
Второй смысл — мученический. Венцами в древней Церкви венчали мучеников. Не потому, что брак — это страдание, а потому, что любить по-настоящему всегда означает в чём-то умирать для себя: уступать, терпеть, отказываться от своего. Церковь не обещает молодожёнам лёгкой жизни. Она обещает, что этот труд не бессмысленный.
Поэтому же в конце священник читает молитву о том, чтобы супруги приняли эти венцы неосквернёнными в Царствии Божием. То есть донесли до конца то, что взяли на себя сегодня.
Семья как малая церковь
На венчании читают два отрывка из Писания, и оба очень конкретные. Первый — из послания апостола Павла к Ефесянам (глава 5), где брак сравнивается с союзом Христа и Церкви, а мужу заповедано любить жену так, как Христос возлюбил Церковь, то есть до полной отдачи себя. Второй — из Евангелия от Иоанна (глава 2), рассказ о браке в Кане Галилейской: своё первое чудо Христос совершил не в храме, а на обычной деревенской свадьбе, превратив воду в вино.
Отсюда старое выражение — «малая церковь». Семья устроена как маленькая община: в ней молятся, прощают, кормят, терпят и растят детей. И в этом смысле обычная кухня ничем не хуже алтаря.
Из этого же вытекает главное свойство церковного брака — он не мыслится временным. «Что Бог сочетал, того человек да не разлучает» — слова Христа из Евангелия от Матфея. Церковь знает, что браки распадаются, и в таких случаях поступает по-человечески. Но само таинство совершается один раз и на всю жизнь, и об этом честно предупреждают заранее.
Про «да убоится жена мужа»
Эту фразу из читаемого на венчании отрывка знают даже те, кто в храме ни разу не был, и она регулярно становится причиной отказа от венчания. Разберём честно.
В послании апостола Павла к Ефесянам действительно сказано о том, что жена должна почитать мужа. Но обычно цитируют половину, а вторая половина адресована мужу — и она гораздо тяжелее: любить жену так, как Христос возлюбил Церковь и предал Себя за неё. То есть до полной отдачи, включая готовность отдать жизнь. Начинается же весь этот отрывок с общих слов о том, чтобы супруги повиновались друг другу.
Церковнославянское «да убоится» — это не про страх перед кулаком. Это про боязнь потерять любовь и разрушить то, что дорого. Ровно в том смысле, в каком человек боится обидеть того, кого любит.
Если вам всё равно тяжело это слышать — скажите священнику. Смысл этих слов вам объяснят подробнее и точно не будут делать вид, что вопроса не существует.
Нужно ли венчаться прямо сейчас
Обязанности венчаться нет. Церковь полностью признаёт зарегистрированный в загсе брак законным и не считает его сожительством или блудом. Супруги, которые расписались, но не венчались, — это муж и жена, а не грешники в глазах Церкви.
Венчание — это шаг, который делают, когда действительно этого хотят оба. Если один супруг неверующий и идёт «чтобы отстали» — лучше подождать. Таинство над человеком, который не понимает и не хочет, ничего хорошего не даёт.
И наоборот: венчаться никогда не поздно. В храмах регулярно венчают пары, прожившие двадцать и тридцать лет, с детьми и внуками на службе. Это никого не удивляет и не считается чем-то запоздалым, скорее наоборот — такие венчания священники очень любят.
Частые вопросы
Чем венчание отличается от росписи в загсе?
Загс регистрирует брак юридически: фамилия, имущество, права супругов и детей. Венчание никаких юридических последствий не имеет — это таинство, в котором на семью призывается Божие благословение. Одно не заменяет другое, поэтому в Русской Церкви венчают уже после регистрации.
Обязательно ли венчаться?
Нет. Церковь признаёт законный зарегистрированный брак и не требует венчания как условия. Венчаются те, кто хочет, чтобы их семья жила церковной жизнью. Принуждение здесь только вредит.
Правда ли, что невенчанный брак — это блуд?
Нет, это распространённое и довольно жестокое заблуждение. Церковь уважает гражданскую регистрацию брака и не приравнивает расписанных супругов к сожителям. Другое дело, когда люди годами живут вместе, не оформляя отношений никак, — вот эту неопределённость Церковь браком не считает.
Мы женаты двадцать лет, не поздно ли венчаться?
Не поздно. Венчают в любом возрасте и на любом сроке брака, часто на глазах у собственных взрослых детей. Единственное ограничение — очень преклонный возраст: в отдельных случаях на венчание пожилых требуется благословение архиерея, об этом вам скажут в храме.
А если мы обвенчаемся и всё равно разведёмся — будет хуже?
Такого механизма, при котором таинство «мстит» за развод, не существует. Церковь не запугивает. Но она честно говорит: венчание — это серьёзное обещание, и давать его стоит, когда вы оба готовы, а не для красивых фотографий. Если сомневаетесь — подождите, ничего страшного в этом нет.
Можно ли венчаться, если один из супругов неверующий?
Крещёный, но невоцерковлённый — да, это обычная ситуация. Некрещёный или человек другой веры — нет, венчание не совершается. С христианином другой конфессии (например, католиком) венчание возможно только по благословению архиерея. Обсудите это со священником заранее, а не за неделю до даты.
Сколько длится венчание?
Само таинство обычно занимает 40–60 минут. Если венчание соединяют с Литургией или в этот день венчается несколько пар подряд, времени уйдёт больше. Планируйте с запасом и предупредите гостей: сидеть будет негде, всё это время стоят.
Венчание — это навсегда?
По замыслу — да, церковный брак заключается на всю жизнь. При этом Церковь знает, что браки распадаются, и в таких случаях епархия может признать брак утратившим каноническую силу и благословить человека на новый. Никакого обряда «развенчания» при этом не совершается.
Можно ли венчаться беременной?
Да. Никакого запрета нет, это чистое суеверие. Скажите об этом священнику заранее — не ради разрешения, а чтобы вам поставили стул и не пришлось стоять весь чин.
Какие иконы нужны на венчание?
Венчальная пара — образ Спасителя (Господь Вседержитель) и образ Богородицы, чаще всего Казанская. Ими благословляют жениха и невесту, в конце таинства вручают супругам, и потом эти иконы всю жизнь стоят дома.
