Икона «Василий Поляномерульский (Пояна-Мэрулуйский) преподобный»

Старец Василий, основатель скита Пояна Мэрулуй, учитель Иисусовой молитвы и наставник преподобного Паисия Величковского.

от 2 900 ₽

• Малый 10х12 см2 900 ₽
• Средний 15х18 см4 900 ₽
• Большой 30х40 см9 900 ₽

Выбрать размер и заказать

Подарочный деревянный короб — уже в цене. С мягким наполнителем внутри и любой надписью на крышке.

Тип образа

Преподобный

День празднования

8 мая

Размеры

10×12, 15×18 и 30×40 см

Основа

натуральное дерево, ручная работа

Цена

от 2 900 ₽

Как выглядит икона «Василий Поляномерульский (Пояна-Мэрулуйский) преподобный»

Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.

Об образе

Старец Василий родился в 1692 году, предположительно в Малороссии. С юности его тянуло к уединённым местам, где жили подвижники. Около 1713 года он вместе с другими монахами ушёл в лесной скит Долгоуцы на границе Валахии и Молдавии и двадцать лет руководил там братией. Покоя, нужного для нерассеянной молитвы, это место не дало, и старец основал новый скит вдали от жилья — в Пояна Мэрулуй, «Яблоневой поляне», в долине Бузэу. Отсюда и русское его прозвание — Поляномерульский.

В 1733 году при поддержке князя Константина Маврокордата в скиту построили деревянную церковь и кельи, а сам старец добился для обители ставропигиального статуса: она перешла в прямое ведение митрополита, который мог вмешиваться в её дела лишь в случае отступления братии от православной веры.

Жизнь здесь была устроена по афонскому уставу, и скит называли второй Святой Горой. Сам старец не раз бывал на Афоне; во время второго пребывания там он постриг в малую схиму молодого Паисия (Величковского). Расставаясь, он объяснил ученику, почему для начинающего опаснее уединение, чем общежитие: живя с братией, монах видит собственные слабости, знает свою меру и кается, а в одиночку легко принять свои страсти за добродетель и впасть в тщеславие.

Кроме молитвы, монахи скита занимались переводами: Исаак Сирин, Иоанн Лествичник, Григорий Синаит, Исихий и Филофей Синайские. К сочинениям трёх последних старец Василий написал предисловия, разъясняющие, как правильно понимать сказанное святыми отцами об Иисусовой молитве. Он предупреждал об опасности чисто телесного подвига и настаивал на внутреннем трезвении, считая, что внутренняя молитва доступна и мирянам; чтобы она была услышана, говорил он, нужно взывать неотступно, как евангельская вдова, день и ночь просившая судью о справедливости. При этом он не противопоставлял молитву церковной службе: службы по уставу нужны, только продолжительность их должна быть разумной. Именно это соединение исихастского делания с общежительным укладом позже в полной мере осуществил его ученик Паисий.

Слава пришла к старцу помимо его воли. В 1749 году его пригласили на церковный Собор в Бухаресте, где находились патриархи Александрийский, Антиохийский и Иерусалимский. Епископы испытали его веру и учение и признали человеком непорочным и непоколебимым, знающим Писание, святых отцов и церковные правила.

Старец Василий мирно почил 25 апреля 1767 года в Пояна Мэрулуй; его мощи покоятся в скиту, в безвестном месте. Румынская Церковь официально признала его почитание в 2003 году, а в месяцеслов Русской Церкви имя преподобного внесено решением Священного Синода в 2007 году.

В чём помогает

• о навыке внимательной молитвы
• о рассудительности в духовной жизни
• о добром наставнике для начинающего
• о мире в монашеской общине
• о заступничестве носящим имя Василий

Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.

Где разместить дома

Икону старца обычно держат там, где читают и молятся: у книжной полки, на письменном столе, в углу с иконами.

Икона на дереве

Икона делается на доске из натурального дерева, подготовленной со всей тщательностью. Дерево дышит. Оно держит слой краски и бережно хранит образ. И оно тёплое: доска в руках не отдаёт холодом, как металл или стекло. Так на Руси иконы делали испокон века, и этот порядок мы не меняем.

Обработка поверхности идёт в несколько ступеней и заканчивается раньше стерильного глянца — намеренно. Мы оставляем образу мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон. Это и называется эффектом бережной старины. Такую икону приятно взять в руки, и время ей не вредит.

Сначала доску нужно отобрать и высушить, потом отшлифовать в несколько проходов, затем тонировать и покрыть тонкими слоями. Всё это делаем мы сами, на своём производстве в Ленинградской области, а работает оно с 2013 года. Сперва мы работали только на маркетплейсы, теперь принимаем заказы и напрямую.

Какой размер выбрать

Выбор размера — это по сути выбор места. 10×12 см (2 900 ₽) встанет там, где большому образу не поместиться, и поедет с вами в дорогу; таким часто бывает первый образ в доме. 15×18 см (4 900 ₽) — универсальный размер для домашнего уголка. 30×40 см (9 900 ₽) ставят в центр или дарят.

Освящение

Икону освящают в храме. Это делает священник, и это не то, что можно поручить мастерской: мы образ изготавливаем, но не освящаем. Тому, кто хочет освятить икону, нужно прийти с ней в храм и обратиться к священнику. И помнить о простом: сама доска с изображением ничего не подаёт, помогает Господь по молитве.

Икона приедет в подарочном коробе

В цену иконы уже входит короб, и это не опция за доплату. Короб деревянный, прочный, подбирается под размер конкретного образа, внутри мягкий наполнитель. Крышка подписывается выжиганием — спокойной церковной надписью или вашей собственной, если икона предназначена конкретному человеку. Отдельная подарочная упаковка после этого не нужна, образ можно дарить как есть.

Заказать икону «Василий Поляномерульский (Пояна-Мэрулуйский) преподобный»от 2 900 ₽ вместе с коробом

Источники

• azbyka.ru