Икона «Василий Павлово-Посадский святой праведный»

Праведный Василий (Грязнов) Павлово-Посадский — фабричный труженик, благотворитель и молитвенник, чьи мощи почивают в Покровско-Васильевской обители.

от 2 900 ₽

• Малый 10х12 см2 900 ₽
• Средний 15х18 см4 900 ₽
• Большой 30х40 см9 900 ₽

Выбрать размер и заказать

Подарочный деревянный короб — уже в цене. С мягким наполнителем внутри и любой надписью на крышке.

Тип образа

Праведный

Размеры

10×12, 15×18 и 30×40 см

Основа

натуральное дерево, ручная работа

Цена

от 2 900 ₽

Как выглядит икона «Василий Павлово-Посадский святой праведный»

Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.

Об образе

Василий Иванович Грязнов родился в 1816 году в деревне Евсеево Богородского уезда Московской губернии, в крестьянской семье. Учился дома — по Часослову и Псалтири; местность вокруг Вохны, нынешнего Павловского Посада, издавна была вотчиной Троице-Сергиевой лавры, и люди здесь жили набожно. С малых лет он был кроток и добронравен и с восьми лет особенно радовался наступлению Великого поста.

В юности он пошёл работать на фабрику — и там прежние навыки стали слабеть: заработанные деньги он начал тратить как хотел, пристрастился к вину. Совесть не давала покоя, он оплакивал свои падения и снова просил у Бога прощения. От сознания собственной нечистоты он и прозвал себя грязным — прозвище так и осталось за ним навсегда. Товарищи посмеивались над тем, что он молится и читает духовные книги, и спрашивали, о чём он плачет; он отвечал, что думать надо о жизни за гробом.

Вокруг него собрался круг таких же ищущих: вместе читали Писание и святых отцов, ходили в храм, говели, исповедовались и причащались, сторонились шумных гуляний. Местный богатый купец Широков, которого Василий Иванович обличал в тайной приверженности расколу, стал распускать слухи, будто тот опасен для православия. В 1845 году по доносу началось следствие о якобы возникшей в Павловском Посаде секте, Василия Ивановича арестовали. Все обвинённые ответили, что они чада Православной Церкви, и обвинение в итоге было опровергнуто.

Не будучи ни монахом, ни священником, он сумел послужить Церкви делом проповеди: многие старообрядцы благодаря его влиянию воссоединились с Церковью. Когда в 1848 году в Павловском Посаде началась холера, никто из тех, кто просил его молитв, не умер от этой болезни.

Другом его стал владелец платочной фабрики Яков Иванович Лабзин, женившийся на сестре Василия Ивановича Акилине. Лабзин ничего не предпринимал без его совета и уговорил переехать к себе; в отъездах хозяина Василий Иванович присматривал за фабрикой, следил, чтобы торговые дела велись честно, и заботился о мире среди рабочих. Став совладельцем фабрики, он широко помогал нуждающимся: приходившим издалека незнакомым людям — так же, как своим. Приходящих со скорбью он умел успокоить и говорил, что настоящая беда не в скорбях, а в потере веры.

Святитель Филарет Московский особо доверял ему и в 1858 году поручил наблюдение при устроении Спасо-Преображенской Гуслицкой обители. В октябре 1868 года Василий Иванович и Яков Лабзин просили дозволения устроить на свои средства мужской монастырь; ответ был отрицательным, и второй отказ пришёл уже через несколько дней после кончины праведника. Почитание его росло: люди держали дома его портреты и краткое житие, составленное протоиереем Сергием Цветковым. В 1919 году чекисты изъяли из монастыря эти портреты и ковчег с нетленными перстами, а в 1920-м устроили показательный «суд» над почившим — почитания это не прекратило. Ныне Покровско-Васильевская обитель возрождена, и мощи святого почивают в ней.

В чём помогает

• о покаянии и исправлении жизни
• о честности в делах и торговле
• о мире среди работающих вместе
• о помощи в болезни и во время поветрия
• о заступничестве носящим имя Василий

Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.

Где разместить дома

Такой образ уместен и в красном углу дома, и там, где человек работает, — на полке рядом с рабочим местом.

Икона на дереве

Металл и стекло остаются холодными, дерево — нет: доска в руках всегда чуть тёплая. На такой тщательно подготовленной доске из натурального дерева и создаётся образ. Дерево дышит, держит слой краски, бережно хранит изображение — за эти свойства на Руси и делали иконы на дереве испокон века.

Икона приятна на ощупь и не боится времени — так задумана её поверхность. Обработка идёт в несколько ступеней и заканчивается не глянцем: образу оставляют мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон. Именно это и называют эффектом бережной старины.

Мастерская своя, в Ленинградской области, и работает она с 2013 года. Икона проходит у нас весь путь: отбор доски, сушка, шлифовка в несколько проходов, тонировка, тонкие слои покрытия. Раньше этот путь заканчивался отгрузкой на маркетплейсы, теперь заказ можно сделать и напрямую.

Какой размер выбрать

Размеров три. Маленький, 10×12 см, стоит 2 900 ₽: его удобно брать в дорогу, и с него же логично начать, если образ в доме первый. Средний, 15×18 см, стоит 4 900 ₽ — универсальный вариант для домашнего уголка. Большой, 30×40 см, за 9 900 ₽ берут, когда образу отводят место центрального или покупают его в подарок.

Освящение

Освящают иконы в храме, и делает это священник. Мы в мастерской образ не освящаем и не можем сделать это за вас: икону приносят с собой и обращаются к священнику, а как это устроено у них, подскажут на месте. И то, о чём стоит помнить: помогает не сама доска с изображением, а Господь по молитве верующего.

Икона приедет в подарочном коробе

Деревянный короб уже включён в цену, отдельно за него платить не придётся. Короб прочный, подбирается под размер образа, внутри мягкий наполнитель. Крышку мастер подписывает выжиганием: можно взять спокойную церковную надпись, а можно свою, если икона предназначена конкретному человеку. Икона приезжает в таком виде, что паковать её уже не нужно — можно сразу дарить.

Заказать икону «Василий Павлово-Посадский святой праведный»от 2 900 ₽ вместе с коробом

Источники

• azbyka.ru