Икона «Преподобная Ангелина, деспотисса (царица) Сербская»
Сербская деспотисса, жена деспота Стефана Бранковича; овдовев, приняла постриг и основала Крушедольский монастырь.
- Малый 10х12 см2 900 ₽
- Средний 15х18 см4 900 ₽
- Большой 30х40 см9 900 ₽
- Тип образа
- Преподобная
- День празднования
- 14 июля, 12 августа и 23 декабря
- Размеры
- 10×12, 15×18 и 30×40 см
- Основа
- натуральное дерево, ручная работа
- Цена
- от 2 900 ₽
Как выглядит икона «Преподобная Ангелина, деспотисса (царица) Сербская»
Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.
Об образе
В Сербии её зовут просто матерью Ангелиной. Она была женой сербского деспота Стефана Слепого Бранковича, и святыми в этой семье стали все: муж, оба сына и она сама.
О происхождении Ангелины источник говорит по-разному. Краткое житие называет её дочерью князя Георгия Албанского; полное — дочерью Андрея по прозванию Арванит Храбрый и племянницей воеводы Ивана-бея, правившего Черногорией в 1465–1496 годах. Замуж её выдал дядя, и брак, как большинство браков правящих особ, был, вероятно, заключён по политическому расчёту — тем удивительнее святость, просиявшая во всей семье.
Жизнь их была полна бед. Стефан и Ангелина жили в любви и согласии, у них родились двое сыновей, Георгий и Иоанн, и две дочери, Мара и Милица. Около десяти лет семья скрывалась от расправы в итальянской области Фурлании; там, в купленном вместе с сестрой Стефана Катариной замке Белград, деспот и скончался. Овдовев в 1476 году, Ангелина растила детей в трудных условиях. Венгерский король Матвей Корвин выделил им в управление земли в Среме, некогда принадлежавшие деду Стефана, и в 1486 году семья поселилась в селе Купиново, куда перенесли и мощи деспота. Старший сын Георгий правил Сремом, в 1497 году оставил трон, принял постриг с именем Максима и достиг святости в сане святителя; младший, деспот Иоанн, умер в 1502 году.
Около 1509 года Ангелина постриглась сама. В 1512–1516 годах, вернувшись из Валахии, она основала женский монастырь при выстроенной ею церкви Сретения. Ещё раньше она послала своего духовника Евгения к русскому великому князю Василию III с просьбой о помощи: их держава клонится к упадку, а его возвышается, и потому пусть он возьмёт на себя попечение о храмах и обителях, созданных благочестивыми предками. Место под новую церковь она к тому времени уже купила за сто дукатов. Князь откликнулся: построили и церковь, и кельи для монахинь — так появился Крушедольский монастырь. Ангелина стала в нём настоятельницей и последние дни провела в молитве над мощами мужа и сыновей. Скончалась она в 1520 году.
В службе преподобной говорится о её мужской стойкости, безграничном милосердии, терпении и мудрости, о супружеской преданности и материнской жертвенности. Годами ей приходилось жить на чужбине, без близких; она пережила не только мужа, но и всех детей и несколько раз бережно переносила их останки.
На иконе преподобную Ангелину пишут в монашеской ризе, с книгой в одной руке и чётками или крестом в другой. Её лик есть на всех иконах святого семейства Бранковичей и в числе двенадцати самых почитаемых сербских святых — в соборной церкви Архангела Михаила в Белграде, в Печской патриархии, в афонском Хиландаре и других храмах.
В чём помогает
- о семье и супружеской верности
- о детях
- об утешении в скорби
- о терпении на чужбине
- о заступничестве носящим имя Ангелина
Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.
Где разместить дома
Красный угол или общая комната — это семейный образ. Часто берут как именную икону для Ангелин.
Икона на дереве
Дерево дышит — потому образ и создаётся на доске, а не на металле или стекле. Доска проходит тщательную подготовку, надёжно держит слой краски и бережно хранит изображение. Есть и совсем простая разница: дерево в руках чуть тёплое, металл и стекло холодные. На Руси иконы делали на дереве испокон века.
Ровного зеркального глянца у поверхности не будет, и это не упущение, а замысел. Обработка идёт многоступенчато, но заканчивать её стерильным блеском мы не станем: остаются мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон, то самое, что называют эффектом бережной старины. Икона хороша на ощупь и спокойно переносит время.
Сначала доску нужно отобрать и высушить, потом отшлифовать в несколько проходов, затем тонировать и покрыть тонкими слоями. Всё это делаем мы сами, на своём производстве в Ленинградской области, а работает оно с 2013 года. Сперва мы работали только на маркетплейсы, теперь принимаем заказы и напрямую.
Какой размер выбрать
Выбор размера — это по сути выбор места. 10×12 см (2 900 ₽) встанет там, где большому образу не поместиться, и поедет с вами в дорогу; таким часто бывает первый образ в доме. 15×18 см (4 900 ₽) — универсальный размер для домашнего уголка. 30×40 см (9 900 ₽) ставят в центр или дарят.
Освящение
Освящение — то, что происходит в храме и что делает священник, а не мастерская. Мы можем сделать икону, но освятить её за вас не вправе. Порядок простой: образ берут с собой и приходят с ним в храм. И оговорка, о которой не стоит забывать: икона — окно, а не источник силы, молятся Господу и святому.
Икона приедет в подарочном коробе
Готовый образ не уезжает без короба, а короб этот деревянный, прочный и подобранный по размеру, внутри мягкий наполнитель. Он входит в стоимость иконы, так что доплаты за него не будет. Надпись на крышке мастер выжигает любую — спокойную церковную или вашу, адресованную конкретному человеку. Икону можно дарить прямо так, как она пришла: упаковывать её не нужно.
Источники
Другие образы
- Владимир князь и Ангелина Сербская
- Анастасия Сербская преподобная
- Ксения Константинопольская Преподобная. В миру царица Ирина
- Параскева-Петка Сербская преподобная
- Преподобная Гертруда
- Преподание вина апостолам (Причащение вином)
- Преподание хлеба апостолам (Причащение хлебом)
- Преподобного Василиска Сибирского
- Преподобного Никиты Рославльского
- Преподобного Никиты Халкидонского