Икона «Матрона Анемнясевская»
Слепая и неподвижная рязанская крестьянка, к которой полвека ехали за утешением со всей России; умерла в заключении в 1936 году.
- Малый 10х12 см2 900 ₽
- Средний 15х18 см4 900 ₽
- Большой 30х40 см9 900 ₽
- Тип образа
- Блаженная
- День празднования
- 23 июня и 29 июля
- Размеры
- 10×12, 15×18 и 30×40 см
- Основа
- натуральное дерево, ручная работа
- Цена
- от 2 900 ₽
Как выглядит икона «Матрона Анемнясевская»
Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.
Об образе
Матрёна Григорьевна Белякова появилась на свет 6 ноября 1864 года в деревне Анемнясево, что в Касимовском уезде Рязанской губернии. Родители жили едва ли не беднее всех в деревне, а семья была большая — шесть дочерей и два сына, но три девочки умерли маленькими. Матрёша была четвёртой по счёту.
До семи лет она была обычным ребёнком и играла со сверстницами. В семь лет девочка заболела оспой и после болезни навсегда осталась слепой. На неё возложили обязанность нянчить младших, справляться с этим слепому ребёнку было тяжело, и однажды десятилетняя Матрёша нечаянно уронила сестрёнку с крыльца. Мать жестоко избила её. В эти минуты девочке явилась Царица Небесная; Матрёша сказала об этом матери, но побои только усилились. Видение повторилось трижды, и в последний раз Пресвятая Богородица дала девочке утешительную записочку — о том, что в ней было написано, блаженная не рассказывала никогда. Наутро Матрёша не смогла подняться с печи и больше не встала с постели до конца жизни.
До семнадцати лет она пролежала в родительском доме, терпя обиды и находя утешение в молитве. С семнадцати лет к ней начал ходить народ. Первым пришёл односельчанин-пильщик: у него болела спина, и врачи не помогали. Матрёша исполнила его просьбу, боли прекратились, и он вернулся к работе. Он рассказал соседу, тот пришёл со своей нуждой — и постепенно это стало настоящим паломничеством. Шли из окрестных сёл и из самых дальних мест страны, и продолжалось это больше пятидесяти лет: по нескольку десятков, а иногда и сотен человек в день.
Жила она в маленькой комнатке крестьянской избы, в детской кроватке под пологом. Летом её выносили в сени, и лежала она там до зимы; сама она никогда не просила перенести себя обратно и терпела осенний холод. Ростом блаженная была как десятилетний ребёнок: её платье, подарок одной из почитательниц, закрывавшее её вместе с ногами, было всего девяносто сантиметров в длину. Она могла переворачиваться, шевелить руками и брать небольшие вещи, свободно разговаривала и пела церковные песнопения чистым детским голосом. Наизусть она знала множество молитв, целые акафисты и распевы — на вопрос, как это возможно слепому человеку, отвечала просто: придёт добрый человек, прочитает, а она с Божией помощью запомнит. Каждый месяц она обязательно причащалась, приглашая к себе приходского священника, и день причастия был для неё самым радостным. С семнадцати лет она не ела мяса, постилась и по понедельникам, а в церковные посты почти ничего не ела.
К каждому приходящему она относилась по-разному: одних учила и наставляла, других обличала, третьих ободряла и утешала, четвёртых предупреждала о последствиях выбранного пути, пятых исцеляла. По её молитвам совершались исцеления от тяжёлых недугов, в том числе там, где врачи уже не надеялись. Из святых мест она особенно чтила Иерусалим, Дивеево и Саров и постоянно советовала своим посетителям туда съездить.
Летом 1935 года на священников Правдолюбовых, составивших её жизнеописание, и на саму блаженную завели дело. Началось оно с доноса из-за рукописной книги о ней. Арестовали десять человек, а Матрону трогать боялись. Тогда собрали колхозное собрание, где постановили «изъять» её как вредный элемент; из трёхсот жителей села подписались двадцать четыре человека. В характеристике, выданной сельсоветом, она прямо и без всякой иронии названа святой. Когда за ней приехали, вошедшие в дом испугались подойти; председатель сельсовета поднял её с дощатой постели, и она закричала тонким голосом, а народ оцепенел.
В Москве она прожила около года. Предположительно её содержали в Бутырской тюрьме, но недолго: она стала предметом почитания едва ли не всех заключённых, которые начали петь акафисты и молиться. По другим сведениям, следователь, ведший её дело, сумел освободить её как умирающую и поместил в дом престарелых и увечных больных. Документально известно, что блаженная Матрона скончалась от сердечной недостаточности 29 июля 1936 года — в московском Доме хроников имени Радищева.
Прославление совершилось в Касимове 22 апреля 1999 года: сначала как местночтимой святой Рязанской епархии, а затем на Юбилейном Архиерейском Соборе она была причислена к лику новомучеников и исповедников Российских для общецерковного почитания. Её подвиг соединяет в себе и необычайное терпение, и пост, и молитву, и исповедничество.
В чём помогает
- о терпении в тяжёлой и долгой болезни
- о выздоровлении болящих
- об утешении в скорби
- о помощи ухаживающим за лежачими больными
- о заступничестве носящим имя Матрона
Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.
Где разместить дома
Красный угол или полка у постели болеющего человека. Такой образ часто ставят там, где годами ухаживают за лежачим больным.
Икона на дереве
Металл и стекло остаются холодными, дерево — нет: доска в руках всегда чуть тёплая. На такой тщательно подготовленной доске из натурального дерева и создаётся образ. Дерево дышит, держит слой краски, бережно хранит изображение — за эти свойства на Руси и делали иконы на дереве испокон века.
Икона приятна на ощупь и не боится времени — так задумана её поверхность. Обработка идёт в несколько ступеней и заканчивается не глянцем: образу оставляют мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон. Именно это и называют эффектом бережной старины.
Сначала доску нужно отобрать и высушить, потом отшлифовать в несколько проходов, затем тонировать и покрыть тонкими слоями. Всё это делаем мы сами, на своём производстве в Ленинградской области, а работает оно с 2013 года. Сперва мы работали только на маркетплейсы, теперь принимаем заказы и напрямую.
Какой размер выбрать
Выбор размера — это по сути выбор места. 10×12 см (2 900 ₽) встанет там, где большому образу не поместиться, и поедет с вами в дорогу; таким часто бывает первый образ в доме. 15×18 см (4 900 ₽) — универсальный размер для домашнего уголка. 30×40 см (9 900 ₽) ставят в центр или дарят.
Освящение
Скажем прямо: иконы мы не освящаем. Освящение совершается в храме священником, и обещать его за вас мастерская не может. Принесите образ с собой и обратитесь к священнику, остальное объяснят там. При этом помогает не сама доска с изображением, а Господь по молитве верующего — икона нужна для молитвы, а не вместо неё.
Икона приедет в подарочном коробе
Если икона покупается в подарок, отдельная упаковка ей не понадобится. Каждый образ уезжает в прочном деревянном коробе: он подобран по размеру, внутри мягкий наполнитель. Стоимость короба уже заложена в цену иконы, доплачивать не надо. На крышке мастер выжигает надпись — спокойную церковную или ту, которую вы попросите, если образ предназначен конкретному человеку.
