Икона «Лонгин Коряжемский, преподобный иеромонах»

Основатель Николаевского Коряжемского монастыря на Вычегде; завещал похоронить себя у входа в храм, чтобы идущие попирали его могилу.

от 2 900 ₽

• Малый 10х12 см2 900 ₽
• Средний 15х18 см4 900 ₽
• Большой 30х40 см9 900 ₽

Выбрать размер и заказать

Подарочный деревянный короб — уже в цене. С мягким наполнителем внутри и любой надписью на крышке.

Тип образа

Преподобный

День празднования

23 февраля и 1 ноября

Размеры

10×12, 15×18 и 30×40 см

Основа

натуральное дерево, ручная работа

Цена

от 2 900 ₽

Как выглядит икона «Лонгин Коряжемский, преподобный иеромонах»

Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.

Об образе

Прежде чем поселиться на речке Коряжемке, преподобный Лонгин долго жил в обители преподобного Павла Обнорского. Он пришёл туда молодым, прошёл длинный ряд послушаний, дожил до седин и стал известен как старец опытный и достойный почитания.

В соседнем Корнилиевом монастыре у него был друг и собеседник — инок Симон, родом из Сольвычегодска. Обе обители были многолюдными, внимание братии тяготило скромных иноков, и они стали думать об уединении. Оставив монастыри, друзья пошли искать место, где можно было бы жить неведомо для людей. Преподобный Лонгин нёс с собой деревянный крест, данный ему в благословение. Спустившись водой от Вологды до Устюга, странники добрались до Сольвычегодска, пожили немного в тамошнем Борисоглебском монастыре, а потом пошли вверх по Вычегде и остановились в глухом лесу у устья речки Коряжемки. Там они поставили сначала келью, а потом часовню.

Симон пробыл с ним недолго: помог обустроиться и ушёл дальше, на речку Сойгу, за шестьдесят вёрст. Лонгин остался один и дни и ночи проводил в молитве и псалмопении. Но весть об отшельнике разошлась по округе, и к нему потянулись люди. Старец сперва отказывал всем, говоря о трудностях жизни в пустом месте и о собственном желании безмолвия, — от таких речей приходящие только укреплялись в своём намерении. Часовня перестала вмещать всех, и братия попросила построить церковь и завести правильное общежитие. Лонгин принял это как указание свыше: поставил храм во имя святителя Николая, трапезу и прочие службы, и в сложившейся Коряжемской обители стал игуменом. До сих пор цел выкопанный им колодец, а когда-то хранилась и жёсткая власяница, которой он изнурял себя.

Скончался преподобный 10 февраля 1540 года. Умирая, он завещал похоронить себя у входа в храм — чтобы все идущие в церковь и обратно попирали его могилу. Братия не посмела ослушаться и погребла игумена у паперти.

В 1557 году устюжский воевода князь Владимир слёг в тяжёлом расслаблении и не мог двинуть ни рукой, ни ногой. Во сне ему явился старец и сказал: если хочешь быть здоров, поезжай в Коряжемский монастырь и вели перенести тело начальника обители на другое место. Воевода, никогда там не бывавший и даже не слышавший о монастыре, приехал и сам указал, где лежит преподобный и куда его перенести. Как только гроб переложили ближе к северной стене церкви, князь стал совершенно здоров.

После этого к гробнице пошёл народ. Житие сохранило несколько историй: инок Иродион во время панихиды увидел среди служащих незнакомого старца в светлых ризах, исчезнувшего по окончании службы; сольвычегодская кузнечиха Агриппина исцелилась от падучей; отравленная злыми людьми крестьянка Анна поднялась здоровой после видения; устюжский священник Гавриил, годами не ходивший, дополз до часовни и выздоровел у гроба. Впоследствии над местом погребения выстроили каменную церковь, а бывший игумен обители, ставший епископом Вятским, составил преподобному службу.

В чём помогает

• о выздоровлении болящих
• о смирении и терпении
• об укреплении веры
• о помощи в начинании доброго дела
• о молитве за близких

Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.

Где разместить дома

Красный угол вместе с другими иконами; северные монастырские святые часто соседствуют с образом святителя Николая.

Икона на дереве

Под каждый образ идёт доска из натурального дерева, и готовят её тщательно. Дерево дышит и потому хорошо держит слой краски, бережно сохраняя изображение. Разницу чувствуешь и рукой: доска тёплая, тогда как металл или стекло всегда холодные. На дереве иконы на Руси делали испокон века.

Эффект бережной старины — не случайность и не след небрежности. Поверхность проходит многоступенчатую обработку, а до стерильного глянца её сознательно не доводят, оставляя мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон. Икона приятна на ощупь и времени не боится.

Заказать икону теперь можно напрямую у мастерской, раньше мы работали только на маркетплейсы. Производство своё, в Ленинградской области, с 2013 года. Ничего не перепродаём: сами отбираем и сушим доску, сами шлифуем её в несколько проходов, тонируем и покрываем тонкими слоями.

Какой размер выбрать

Выбор размера — это по сути выбор места. 10×12 см (2 900 ₽) встанет там, где большому образу не поместиться, и поедет с вами в дорогу; таким часто бывает первый образ в доме. 15×18 см (4 900 ₽) — универсальный размер для домашнего уголка. 30×40 см (9 900 ₽) ставят в центр или дарят.

Освящение

Если вы хотите, чтобы икона была освящена, её нужно принести в храм: освящает священник, и это его дело, а не наше. За вас мастерская этого не сделает и обещать не станет. Когда удобнее подойти и как договориться, спросите в самом храме. Сила при этом не в предмете — молитва обращена к Господу и святому, а икона остаётся окном.

Икона приедет в подарочном коробе

Короб деревянный, прочный, под размер образа — и он не стоит отдельных денег, потому что уже посчитан в цене иконы. Внутри мягкий наполнитель. Надпись на крышке выжигает мастер: можно взять спокойную церковную, а можно продиктовать свою, если икона предназначена конкретному человеку. Такой образ не нужно перекладывать и упаковывать, он готов к тому, чтобы его подарили.

Заказать икону «Лонгин Коряжемский, преподобный иеромонах»от 2 900 ₽ вместе с коробом

Источники

• azbyka.ru