Лев Ершов, священномученик — икона на дереве ручной работы

Икона «Лев Ершов, священномученик»

Красноуфимский священник, вышедший из старообрядческой купеческой семьи и ставший известным миссионером; расстрелян в 1918 году.

от 2 900 ₽

Малый 10х12 см2 900 ₽
Средний 15х18 см4 900 ₽
Большой 30х40 см9 900 ₽

Подарочный деревянный короб — уже в цене. С мягким наполнителем внутри и любой надписью на крышке.

Тип образа: Священномученик
День празднования: 11 февраля, 14 февраля и 2 сентября
Размеры: 10×12, 15×18 и 30×40 см
Основа: натуральное дерево, ручная работа
Цена: от 2 900 ₽

Как выглядит икона «Лев Ершов, священномученик»

Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.

Об образе

Лев Евфимиевич Ершов родился 12 февраля 1867 года в Красноуфимске Пермской губернии, в семье купца-старообрядца. Окончив двухклассное городское училище, он занялся торговлей, а заодно приобрёл такие познания в вероучении раскольников, что стал у них начетчиком в федосеевском согласии и пользовался уважением.

Перелом наступил из-за собственных духовных поисков. К двадцати семи годам он убедился, что апостольское учение в чистоте хранит именно Православная Церковь, и в праздник Сретения был присоединён к ней через миропомазание — по личному убеждению, как сказано в документе. Через два года, в 1896-м, Лев Евфимиевич был рукоположен во иерея и получил назначение в красноуфимский Свято-Троицкий собор. Незадолго до этого он женился на Надежде Михайловне; у них родились сын Сергей и дочери Лидия и Елена.

Его собственный путь определил и его служение: он стал миссионером среди старообрядцев — сперва по Красноуфимскому и Кунгурскому уездам, а с 1904 года епархиальным. Работал он так успешно, что был награждён скуфьей, получил благодарность братства святителя Стефана и в 1914 году был избран его почётным членом. Не меньше сил уходило на школу: больше десяти лет отец Лев заведовал церковно-приходской школой Красноуфимска, преподавал Закон Божий в нескольких училищах, а с 1911 года входил в уездное отделение епархиального училищного совета. Духовенство дважды избирало его своим духовником.

Летом 1918 года по Красноуфимскому уезду прокатились крестьянские волнения против мобилизации и продотрядов; восстание подавили, и последовала волна расправ. Отец Лев не молчал: он открыто высказывался против массовых арестов и расстрелов. За это его и взяли. В воскресный день в храм ворвались красноармейцы, стреляя и расталкивая молящихся; священник попросил дать ему дослужить и мужественно довёл до конца последнюю свою литургию. Когда прихожане приложились ко кресту, его выволокли из храма, срывая наперсный крест и избивая. На паперти он увидел арестованного священника Александра Малиновского из Верх-Суксунского села; за попытку обняться обоих стали бить прикладами.

В ночь на 2 сентября 1918 года их расстреляли за городом, в Холодном логу. Сокамерник, оставивший воспоминания, записал, что в ту ночь вместе со священниками погибли ещё несколько человек, а приговорённых перед казнью сковали по двое и по трое. 24 сентября, когда в Красноуфимск вошли части Белой армии, отца Льва и отца Александра отпели в Свято-Троицком соборе и похоронили в одном широком гробу у алтарной апсиды.

В 2000 году священник был прославлен в Соборе новомучеников и исповедников Российских от Пермской епархии, а в 2002 году его мощи обрели: раздроблен лучезапястный сустав, повреждены грудная клетка и правый висок — перед смертью его избивали. С декабря 2002 года мощи открыто почивают в Свято-Троицком соборе Красноуфимска.

В чём помогает

о заступничестве
об укреплении веры и вразумлении в сомнениях
о помощи учителям и законоучителям
о терпении в гонениях
о заступничестве носящим имя Лев

Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.

Где разместить дома

Красный угол или полка рядом с книгами. Такой образ уместен там, где учат и учатся — у рабочего стола преподавателя.

Икона на дереве

Основа образа — натуральное дерево, и доска под него готовится тщательно. Выбор не декоративный: дерево дышит, держит на себе слой краски и бережно хранит изображение. К тому же доска в руках чуть тёплая, а не холодная, как металл или стекло. Испокон века на Руси иконы делали именно так.

Дальше поверхность проходит несколько ступеней обработки. До стерильного глянца её намеренно не доводят: остаются мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон, это и есть эффект бережной старины. Готовая икона приятна на ощупь и не боится времени.

Каждый образ мы делаем сами, от доски до покрытия: отбор и сушка, шлифовка в несколько проходов, тонировка, тонкие слои сверху. Своё производство в Ленинградской области работает с 2013 года. Долго оно было завязано только на маркетплейсы, а сейчас к нам можно обратиться и напрямую, минуя площадки.

Какой размер выбрать

Три размера, и выбирают их обычно под место и повод. 10×12 см за 2 900 ₽ — дорожный вариант и спокойное начало, если икон в доме ещё нет. 15×18 см за 4 900 ₽ — то, что ставят в домашний уголок. 30×40 см за 9 900 ₽ — крупный образ: центральный в уголке или подарок.

Освящение

В мастерской иконы не освящают, этого мы за покупателя сделать не можем. Освящение совершает священник в храме: образ приносят с собой и обращаются к нему. Дальше всё по порядкам конкретного прихода, о них там и расскажут. Помните только, что помощь подаёт Господь по молитве верующего, а не сама доска с изображением.

Икона приедет в подарочном коробе

Короб входит в стоимость — доплачивать за него не нужно. Каждый образ уезжает в прочном деревянном коробе, подобранном по размеру, с мягким наполнителем внутри. На крышке мастер выжигает любую надпись: спокойную церковную или свою, если икона предназначена конкретному человеку. Такую икону не нужно перекладывать и докупать к ней подарочную упаковку: она приезжает уже в коробе с надписью, и её можно сразу дарить.