Икона «Лев, Алексий и Александр Красноуфимские священномученики»

Три священника Красноуфимска — Лев Ершов, Алексий Будрин и Александр Малиновский, убитые осенью 1918 года; их мощи обретены в 2002 году.

от 2 900 ₽

• Малый 10х12 см2 900 ₽
• Средний 15х18 см4 900 ₽
• Большой 30х40 см9 900 ₽

Выбрать размер и заказать

Подарочный деревянный короб — уже в цене. С мягким наполнителем внутри и любой надписью на крышке.

Тип образа

Священномученик

День празднования

11 февраля, 14 февраля, 2 сентября и 10 сентября

Размеры

10×12, 15×18 и 30×40 см

Основа

натуральное дерево, ручная работа

Цена

от 2 900 ₽

Как выглядит икона «Лев, Алексий и Александр Красноуфимские священномученики»

Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.

Об образе

На этом образе трое: протоиерей Алексий Будрин, священник Лев Ершов и священник Александр Малиновский. Все они служили в Красноуфимском уезде Пермской губернии и все погибли осенью 1918 года.

Отец Лев родился в 1867 году в самом Красноуфимске, в купеческой старообрядческой семье, и до двадцати семи лет был начетчиком среди старообрядцев-федосеевцев. Убедившись, что чистоту апостольского учения хранит Православная Церковь, он присоединился к ней, а в 1896 году был рукоположен во иерея к Свято-Троицкому собору. Дальше — двадцать лет миссионерства среди старообрядцев, преподавание Закона Божия, заведование церковно-приходской школой, награды и общее уважение духовенства.

Отец Алексий был старше на шесть лет: сын протоиерея, выпускник Пермской духовной семинарии, священник с 1883 года. Он служил в сёлах и городах Пермской епархии, заведовал школами, был ключарём кафедрального собора, а в 1912 году его избрали членом Государственной думы четвёртого созыва от Пермской губернии. К 1918 году он был настоятелем главного храма Красноуфимска и отцом шестерых детей.

Отец Александр — самый молодой, 1892 года рождения, родом из Саратовской губернии. Он окончил Пермскую духовную семинарию, служил под Пермью, боролся в приходе с пьянством, собирал средства для фронта, а в 1917 году перевёлся в село Верх-Суксунское Красноуфимского уезда. Роста он был очень высокого — почти метр девяносто.

Летом 1918 года по уезду прокатились крестьянские восстания против новой власти, их подавили, и начались расправы. Отца Александра арестовали за проповедь, в которой он призывал не допустить разграбления храмов: красноармейцы взломали замок на церковных дверях, а он стоял в алтаре с крестом в руках и успел благословить прихожан. По дороге в Красноуфимск в городском храме взяли и отца Льва — прямо во время литургии, которую он попросил разрешения дослужить. В ночь на 2 сентября обоих священников связали колючей проволокой и расстреляли за городом, в Холодном логу. Отца Алексия убили 10 сентября: единственным обвинением было его членство в Думе. По воспоминаниям очевидцев, он стоял под выстрелами прямо и молча, в белой ризе.

В сентябре 1918 года город заняли части Белой армии, и всех троих отпели в Свято-Троицком соборе и погребли рядом. В 1935 году собор закрыли, могилы сровняли с землёй. В 2000 году священников прославили в Соборе новомучеников и исповедников Российских, а в 2002 году их мощи были обретены: на останках сохранились следы истязаний, а из черепа отца Александра извлекли револьверную пулю. С декабря 2002 года мощи Красноуфимских священномучеников открыто почивают в Свято-Троицком соборе, где ведётся запись случаев помощи по молитвам к ним.

В чём помогает

• о заступничестве
• о терпении в гонениях и несправедливости
• об укреплении веры
• о помощи в скорби
• о молитве за близких

Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.

Где разместить дома

Соборный образ новомучеников обычно ставят в красном углу вместе с другими иконами; на Урале его нередко держат отдельно, рядом с фотографиями своих родных.

Икона на дереве

Доска в руках всегда чуть тёплая, а не холодная, как металл или стекло. Это свойство самого дерева, и ради него образ создаётся именно на доске, тщательно подготовленной перед работой. Дерево дышит, держит слой краски и бережно хранит образ. Так иконы делали на Руси испокон века.

Стерильный глянец мы поверхности не даём, и это решение сознательное. Она проходит многоступенчатую обработку, после которой остаются мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон — то, что называют эффектом бережной старины. Икону приятно держать, и время ей не вредит.

С 2013 года у нас своё производство в Ленинградской области. Всё делаем сами, от заготовки до готового образа: отбираем и сушим доску, шлифуем её в несколько проходов, тонируем и покрываем тонкими слоями. Начинали как поставщик маркетплейсов, сейчас принимаем заказы и напрямую.

Какой размер выбрать

Размеров три. Маленький, 10×12 см, стоит 2 900 ₽: его удобно брать в дорогу, и с него же логично начать, если образ в доме первый. Средний, 15×18 см, стоит 4 900 ₽ — универсальный вариант для домашнего уголка. Большой, 30×40 см, за 9 900 ₽ берут, когда образу отводят место центрального или покупают его в подарок.

Освящение

Освящение — то, что происходит в храме и что делает священник, а не мастерская. Мы можем сделать икону, но освятить её за вас не вправе. Порядок простой: образ берут с собой и приходят с ним в храм. И оговорка, о которой не стоит забывать: икона — окно, а не источник силы, молятся Господу и святому.

Икона приедет в подарочном коробе

Короб деревянный, прочный, под размер образа — и он не стоит отдельных денег, потому что уже посчитан в цене иконы. Внутри мягкий наполнитель. Надпись на крышке выжигает мастер: можно взять спокойную церковную, а можно продиктовать свою, если икона предназначена конкретному человеку. Такой образ не нужно перекладывать и упаковывать, он готов к тому, чтобы его подарили.

Заказать икону «Лев, Алексий и Александр Красноуфимские священномученики»от 2 900 ₽ вместе с коробом

Источники

• azbyka.ru
• azbyka.ru
• azbyka.ru