Икона «Иосиф Смирнов»
Протоиерей Иосиф Смирнов (1864–1918), настоятель собора в Солигаличе, тюремный духовник и попечитель школ; расстрелян вместе с тремя сомучениками.
- Малый 10х12 см2 900 ₽
- Средний 15х18 см4 900 ₽
- Большой 30х40 см9 900 ₽
- Тип образа
- Священномученик
- День празднования
- 5 февраля, 7 февраля и 7 марта
- Размеры
- 10×12, 15×18 и 30×40 см
- Основа
- натуральное дерево, ручная работа
- Цена
- от 2 900 ₽
Как выглядит икона «Иосиф Смирнов»
Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.
Об образе
Священномученик Иосиф Сергеевич Смирнов родился в 1864 году. Окончив Костромскую духовную семинарию, он был назначен учителем в Солигаличское духовное училище, а в 1886 году принял священство и стал служить в соборе Рождества Пресвятой Богородицы в Солигаличе.
Служение его не ограничивалось храмом. Отец Иосиф был духовником при городской тюрьме и наблюдателем церковноприходских школ уезда, избирался депутатом Городской думы и уездного собрания, входил в комитет попечительства о народной трезвости. В 1905 году его назначили настоятелем собора, а в 1907-м возвели в сан протоиерея.
В январе 1918 года вышел декрет об отделении Церкви от государства, и по всей стране в знак протеста прошли крестные ходы. 11 (24) февраля такие ходы состоялись в Костроме и уездных городах губернии, в том числе в Солигаличе; в солигаличском участвовали настоятель собора протоиерей Иосиф, священник Владимир Ильинский, диакон Иоанн Касторский и смотритель духовного училища Иоанн Перебаскин.
На следующий день после крестного хода представители местного Совета явились в Богородице-Феодоровский монастырь под городом и объявили, что заберут монастырский хлеб. Настоятель монастырского храма поехал в город просить защиты у Городской думы, а к обители на другой день собрались несколько сот человек из Солигалича и окрестных деревень; некоторые учреждения сами послали туда своих служащих. После литургии в трапезной монастыря обсудили, как быть, и отправили делегацию в городской гарнизон. Толпа в несколько сот человек пришла к зданию Совета; переговоры закончились тем, что реквизицию хлеба обещали приостановить, но разоружить красногвардейцев отказались. Начался митинг, затем из здания открыли стрельбу: несколько человек были ранены, один убит. Так началось восстание, подавленное подошедшим карательным отрядом.
Следствие было стремительным и, по сути, отсутствовало: никаких документов допросов впоследствии не нашлось, а на вопрос вышестоящего начальства, на каком основании казнены люди, начальник отряда ответил, что их смерть берёт на себя. Когда каратели приехали в монастырь, восьмидесятипятилетний священник Владимир Ильинский, давно живший на покое, вышел к ним вместо своего сына.
22 февраля (7 марта) 1918 года в числе казнённых оказались настоятель собора протоиерей Иосиф, священник Владимир Ильинский, диакон Иоанн Касторский и мученик Иоанн Перебаскин. Расстреливали ночью; жители города в те дни закрывали окна шторами при проезде отряда. Тела казнённых свалили в яму, и родственникам их выдать отказались. На месте братской могилы поставили крест и ограду, снесённые в тридцатые годы; крест восстановили в 1996 году.
Священномучеников принято писать в облачении их сана, с крестом в руке; протоиерея Иосифа часто изображают вместе с сомучениками, на фоне солигаличского собора.
В чём помогает
- об укреплении веры в гонениях
- о заступничестве заключённых
- о помощи в народном учении
- о молитве за убиенных
- о терпении в скорби
Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.
Где разместить дома
Икону ставят в красном углу вместе с другими образами новомучеников; уместна она и там, где молятся об усопших родных.
Икона на дереве
Доска в руках всегда чуть тёплая, а не холодная, как металл или стекло. Это свойство самого дерева, и ради него образ создаётся именно на доске, тщательно подготовленной перед работой. Дерево дышит, держит слой краски и бережно хранит образ. Так иконы делали на Руси испокон века.
Стерильный глянец мы поверхности не даём, и это решение сознательное. Она проходит многоступенчатую обработку, после которой остаются мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон — то, что называют эффектом бережной старины. Икону приятно держать, и время ей не вредит.
С 2013 года у нас своё производство в Ленинградской области. Всё делаем сами, от заготовки до готового образа: отбираем и сушим доску, шлифуем её в несколько проходов, тонируем и покрываем тонкими слоями. Начинали как поставщик маркетплейсов, сейчас принимаем заказы и напрямую.
Какой размер выбрать
Размеров три. Маленький, 10×12 см, стоит 2 900 ₽: его удобно брать в дорогу, и с него же логично начать, если образ в доме первый. Средний, 15×18 см, стоит 4 900 ₽ — универсальный вариант для домашнего уголка. Большой, 30×40 см, за 9 900 ₽ берут, когда образу отводят место центрального или покупают его в подарок.
Освящение
Если вы хотите, чтобы икона была освящена, её нужно принести в храм: освящает священник, и это его дело, а не наше. За вас мастерская этого не сделает и обещать не станет. Когда удобнее подойти и как договориться, спросите в самом храме. Сила при этом не в предмете — молитва обращена к Господу и святому, а икона остаётся окном.
Икона приедет в подарочном коробе
Короб входит в стоимость — доплачивать за него не нужно. Каждый образ уезжает в прочном деревянном коробе, подобранном по размеру, с мягким наполнителем внутри. На крышке мастер выжигает любую надпись: спокойную церковную или свою, если икона предназначена конкретному человеку. Такую икону не нужно перекладывать и докупать к ней подарочную упаковку: она приезжает уже в коробе с надписью, и её можно сразу дарить.
