Икона «Ефрем (Кузнецов), Селенгинский»
Епископ Селенгинский, забайкальский миссионер из казачьей семьи; расстрелян в Москве в 1918 году.
- Малый 10х12 см2 900 ₽
- Средний 15х18 см4 900 ₽
- Большой 30х40 см9 900 ₽
- Тип образа
- Священномученик
- День празднования
- 7 февраля, 5 сентября, 6 сентября и 18 ноября
- Размеры
- 10×12, 15×18 и 30×40 см
- Основа
- натуральное дерево, ручная работа
- Цена
- от 2 900 ₽
Как выглядит икона «Ефрем (Кузнецов), Селенгинский»
Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.
Об образе
Священномученик Ефрем — в миру Епифаний Андреевич Кузнецов — родился в 1876 году в семье забайкальских казаков. Духовного звания в роду не было, а детство прошло в сиротстве и нужде. Сам он вспоминал потом, что бедность и болезни стали для него крестом, который учил терпению и состраданию к чужой беде.
Умирающий отец завещал сыну учиться, но мальчику, пасшему скот и работавшему на земле, дальше сельского училища дороги не было. Помог приходской священник: когда через станицу проезжал иркутский владыка Вениамин (Благонравов), он поставил Епифания перед архиереем и упросил принять его в духовное училище. Позже, уже по телеграмме одного из учителей, тот же владыка определил юношу в семинарию. В 1898 году Епифаний Кузнецов окончил Иркутскую духовную семинарию, принял рукоположение и служил священником в родной станице. На втором году служения умерла его жена; молодого вдовца поддержал архиепископ Евсевий (Никольский), которого отец Епифаний называл своим духовным отцом и по совету которого продолжил учёбу. В 1903 году он окончил Казанскую духовную академию со степенью кандидата богословия.
Дальше была миссия. В эти же годы он написал историю забайкальского миссионерства, а с 1904 года трудится в составе Забайкальской духовной миссии; тогда же вышел его очерк о бурятах — о том, что мешает и что помогает проповеди среди них. Приняв постриг с именем Ефрем, он был возведён в сан игумена, а в 1909 году — архимандрита и поставлен начальником миссии. Особенно заметным стало обращение корейцев: в Чите сложился отдельный корейский приход со своим священником и псаломщиком, открылась огласительная школа, издавался журнал на корейском языке. С 1913 года он редактировал ещё и неофициальную часть «Забайкальских епархиальных ведомостей».
20 ноября 1916 года архимандрит Ефрем был рукоположён во епископа Селенгинского, викария Забайкальской епархии. Архиерейское служение продлилось меньше двух лет. Владыка участвовал в Поместном Соборе 1917–1918 годов как заместитель члена Собора; его подпись стоит под соборным деянием о прославлении святителя Софрония Иркутского. После закрытия Собора он остался в Москве, 2 июня 1918 года был арестован на квартире протоиерея Иоанна Восторгова и в заключении держался твёрдо. 5 сентября 1918 года его расстреляли на Ходынском поле; перед казнью он благословил тех, кого вели вместе с ним.
Икону священномученика обычно пишут в архиерейском облачении, с крестом в руке — так принято изображать епископов, пострадавших в XX веке. Такой образ ставят дома те, кому дорога память о новомучениках, кто просит о твёрдости в вере и молится за родных.
В чём помогает
- о крепости веры во время гонений
- о помощи проповедникам и миссионерам
- о вразумлении в трудном выборе
- об утешении в скорби
- о молитве за близких
Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.
Где разместить дома
Обычно ставят в красном углу рядом с другими образами новомучеников или на полке, где собраны семейные святыни и памятные фотографии.
Икона на дереве
Дерево дышит — потому образ и создаётся на доске, а не на металле или стекле. Доска проходит тщательную подготовку, надёжно держит слой краски и бережно хранит изображение. Есть и совсем простая разница: дерево в руках чуть тёплое, металл и стекло холодные. На Руси иконы делали на дереве испокон века.
Ровного зеркального глянца у поверхности не будет, и это не упущение, а замысел. Обработка идёт многоступенчато, но заканчивать её стерильным блеском мы не станем: остаются мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон, то самое, что называют эффектом бережной старины. Икона хороша на ощупь и спокойно переносит время.
Иконы мы делаем сами, это не перепродажа. Доску отбираем и сушим, шлифуем в несколько проходов, потом тонируем и покрываем тонкими слоями. Производство своё, в Ленинградской области, работает с 2013 года. Долгое время мы отгружали только на маркетплейсы, а теперь берём заказы и напрямую.
Какой размер выбрать
Самый большой — 30×40 см за 9 900 ₽: такой образ становится центральным в уголке, он же уместен как подарок. Средний, 15×18 см за 4 900 ₽, подходит почти всем, это обычный размер для домашнего уголка. Маленький, 10×12 см за 2 900 ₽, удобен в дорогу и хорош как первый образ в доме.
Освящение
Скажем прямо: иконы мы не освящаем. Освящение совершается в храме священником, и обещать его за вас мастерская не может. Принесите образ с собой и обратитесь к священнику, остальное объяснят там. При этом помогает не сама доска с изображением, а Господь по молитве верующего — икона нужна для молитвы, а не вместо неё.
Икона приедет в подарочном коробе
Если икона покупается в подарок, отдельная упаковка ей не понадобится. Каждый образ уезжает в прочном деревянном коробе: он подобран по размеру, внутри мягкий наполнитель. Стоимость короба уже заложена в цену иконы, доплачивать не надо. На крышке мастер выжигает надпись — спокойную церковную или ту, которую вы попросите, если образ предназначен конкретному человеку.
