Икона «Бугабашская»
Каменная икона из деревни Бугабаш в Башкирии — единственная чудотворная икона Уфимской епархии, сохранившаяся в подлиннике через советские годы.
- Малый 10х12 см2 900 ₽
- Средний 15х18 см4 900 ₽
- Большой 30х40 см9 900 ₽
- Тип образа
- Богородичная
- День празднования
- 10 августа
- Размеры
- 10×12, 15×18 и 30×40 см
- Основа
- натуральное дерево, ручная работа
- Цена
- от 2 900 ₽
Как выглядит икона «Бугабашская»
Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.
Об образе
Бугабашская икона Божией Матери — единственная из чудотворных икон Уфимской епархии, которая пережила советские годы в подлиннике. Она вырезана из камня, относится к типу «Одигитрия» и является списком со Смоленского образа. Справа от Богородицы изображён святитель Василий Великий, слева — святитель Николай Чудотворец. Своим уделом икона избрала чувашскую деревню Бугабаш, где позже появился Богородицкий Одигитриевский женский монастырь.
О явлении образа рассказывают две версии. По основной, во второй половине XIX века домой через Смоленскую землю возвращался с фронта солдат из Бугабаша, Тит Петрович Табаков — вероятно, после Русско-турецкой войны 1877–1878 годов. Он с товарищами зашёл поклониться Смоленской иконе Божией Матери, а на память решил взять камешек из реки Смоленки. Камень, который он присмотрел, оказался неожиданно большим — размером с толстую книгу и по форме похожим на каравай. Тит бросил его и потянулся за другим, но тут же ослеп. Товарищи по его просьбе отыскали прежний камень, и, взяв его в руки, солдат прозрел. По дороге домой он снова устал от тяжести и хотел избавиться от ноши — и снова начал терять зрение, пока камень ему не вернули. Больше Тит с ним не расставался и дома положил на дно сундука.
Прошло много лет. Весной жители деревни собрались крестным ходом в Николо-Березовку, и Тит решил взять камень с собой, чтобы освятить на святом источнике. Достал — а на камне проступил рисунок: Богородица Одигитрия с Младенцем, по сторонам святые. После крестного хода он поставил образ на божницу, и ночью ему явилась во сне Богородица, повелевшая идти за благословением к уфимскому епископу и основать в Бугабаше женский монастырь. На слова о том, что денег нет, был ответ, что помощь придёт. Владыка выслушал Тита, пригласил каменотёса, и тот высек по проступившему рисунку объёмное изображение — так по сторонам от Богоматери и явились святители Василий Великий и Николай Чудотворец. Домой Тит вернулся с иконой и десятью монахинями. Монастырь освятили в 1900 году, он стал называться Богородицким Одигитриевским. По другой версии всё было так же, только камень из реки взял шестнадцатилетний паренёк.
От святыни с первых дней происходили чудеса, особенно на Никольском роднике: сохранились свидетельства об исцелениях, и заметнее всего помощь была при глазных болезнях — не случайно и сам Тит терял зрение всякий раз, когда расставался с камнем. Рассказывали и о том, что там, где во время крестных ходов с иконой служили молебны, прекращались засухи, эпидемии и пожары.
После революции монастырь закрыли, храм опечатали, а икону бросили в подвал: оклад с неё содрали, каменные лики разбили кирпичами. Из подвала образ выкрал Василий Петрович Павлов, тоже из рода Табаковых, и икону прятали — в погребе, в сусеке с зерном, в других местах. В пятидесятые годы храм и монастырь разрушили, сегодня о них напоминают только остатки фундамента. Справочник говорит, что повреждённые лики святых на иконе в последние годы восстанавливаются сами. Празднование Бугабашскому образу — 10 августа.
В чём помогает
- о выздоровлении болящих
- о здоровье глаз и сохранении зрения
- о заступничестве Богородицы
- о помощи в трудных обстоятельствах
- об укреплении веры
Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.
Где разместить дома
Дома такую икону ставят в красном углу или на полке рядом с другими образами Богородицы. Если в семье есть больной, её нередко держат в его комнате.
Икона на дереве
Дерево дышит — потому образ и создаётся на доске, а не на металле или стекле. Доска проходит тщательную подготовку, надёжно держит слой краски и бережно хранит изображение. Есть и совсем простая разница: дерево в руках чуть тёплое, металл и стекло холодные. На Руси иконы делали на дереве испокон века.
Ровного зеркального глянца у поверхности не будет, и это не упущение, а замысел. Обработка идёт многоступенчато, но заканчивать её стерильным блеском мы не станем: остаются мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон, то самое, что называют эффектом бережной старины. Икона хороша на ощупь и спокойно переносит время.
Иконы мы делаем сами, это не перепродажа. Доску отбираем и сушим, шлифуем в несколько проходов, потом тонируем и покрываем тонкими слоями. Производство своё, в Ленинградской области, работает с 2013 года. Долгое время мы отгружали только на маркетплейсы, а теперь берём заказы и напрямую.
Какой размер выбрать
Выбор размера — это по сути выбор места. 10×12 см (2 900 ₽) встанет там, где большому образу не поместиться, и поедет с вами в дорогу; таким часто бывает первый образ в доме. 15×18 см (4 900 ₽) — универсальный размер для домашнего уголка. 30×40 см (9 900 ₽) ставят в центр или дарят.
Освящение
Освящают иконы в храме, и делает это священник. Мы в мастерской образ не освящаем и не можем сделать это за вас: икону приносят с собой и обращаются к священнику, а как это устроено у них, подскажут на месте. И то, о чём стоит помнить: помогает не сама доска с изображением, а Господь по молитве верующего.
Икона приедет в подарочном коробе
Готовый образ не уезжает без короба, а короб этот деревянный, прочный и подобранный по размеру, внутри мягкий наполнитель. Он входит в стоимость иконы, так что доплаты за него не будет. Надпись на крышке мастер выжигает любую — спокойную церковную или вашу, адресованную конкретному человеку. Икону можно дарить прямо так, как она пришла: упаковывать её не нужно.
