Икона «Арсений Комельский, Вологодский преподобный игумен»

Игумен Троице-Сергиевой обители, оставивший начальство ради пустыни и основавший Ризоположенский монастырь в вологодских лесах (†1550).

от 2 900 ₽
  • Малый 10х12 см2 900 ₽
  • Средний 15х18 см4 900 ₽
  • Большой 30х40 см9 900 ₽
Подарочный деревянный короб — уже в цене. С мягким наполнителем внутри и любой надписью на крышке.
Тип образа
Преподобный
День празднования
19 июля
Размеры
10×12, 15×18 и 30×40 см
Основа
натуральное дерево, ручная работа
Цена
от 2 900 ₽

Как выглядит икона «Арсений Комельский, Вологодский преподобный игумен»

Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.

Арсений Комельский, Вологодский преподобный игумен — фото 1Арсений Комельский, Вологодский преподобный игумен — фото 2Арсений Комельский, Вологодский преподобный игумен — фото 3Арсений Комельский, Вологодский преподобный игумен — фото 4Арсений Комельский, Вологодский преподобный игумен — фото 5Арсений Комельский, Вологодский преподобный игумен — фото 6Арсений Комельский, Вологодский преподобный игумен — фото 7

Об образе

Арсений родился в Москве во второй половине XV века, в боярском роду Сахарусовых. По праву рождения его ждала хорошая мирская судьба, но юношу тяготил шум столицы, и он принял постриг в обители преподобного Сергия.

В монастыре он прошёл через самые тяжёлые послушания — скотный двор, хлебня — и, по собственному счёту, считал себя последним из братии и слугой для всех. Свободное время уходило на переписывание книг для своего монастыря и для других церквей. Одна из этих рукописей сохранилась: Евангелие 1506 года со смиренной подписью переписчика — «многогрешный чернец Арсеньишко Сахарусов». В 1525 году, когда прежний игумен отказался от управления, братия единогласно избрала Арсения. Он согласился только по послушанию и в сане ничего в себе не поменял: ходил в одежде хуже всех, с заплатами, и трудился больше других — даже когда встречал приезжавших в монастырь князей и бояр.

Через два года он тайно оставил обитель и ушёл в комельские леса. Место для жизни он искал долго: в густой чаще у слияния речек Лежа и Кохтыш, верстах в сорока от Вологды, он присел отдохнуть — и увидел свет, озаривший округу. Там он и поставил келью. Тишины, однако, не вышло: окрестные крестьяне ходили сюда рубить лес и промышлять зверя, испугались, что пустынь разрастётся в монастырь и заберёт земли, и стали притеснять старца. Однажды злые люди пришли в келью, не застали Арсения и убили жившего с ним келейника. Тогда он ушёл ещё дальше — за тридцать вёрст, в дикий Шилегонский лес.

Там его нашли случайно. Крестьянин-охотник Алексей Охотин искал разбежавшихся собак и набрёл на келью. Старец принял его с отеческой лаской, побеседовал и на прощание сказал, где искать собак и что улов будет большой; так и вышло. Охотник вернулся благодарить и принёс в подарок дорогую лисицу, но Арсений подарка не взял и посоветовал раздать её цену как милостыню. Через этого человека о пустыннике узнали, к нему потянулись монахи и миряне, кто-то стал селиться рядом — и в лесу образовалась небольшая пустынь. В 1538 году, когда на вологодские пределы напали казанские татары, жители толпами бежали в этот лес; враги в пустынь не прошли, и все укрывшиеся остались целы.

Потом рядом выросло селение, безмолвие снова кончилось, и преподобный с учеником Герасимом вернулся на прежнее комельское место, теперь уже с жалованной грамотой, защищавшей пустынь от самоуправства. Они расчищали лес под поля и огороды, а когда завели скот, начали докучать медведи; по житию, однажды старец молитвой остановил зверя, и после наказания лозой медведи скот больше не трогали. В 1541 году по благословению Вологодского епископа Алексия здесь освятили храм — во имя Положения Ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне. Отсюда и название обители: Комельская Ризоположенская.

Лжи преподобный не терпел: обличил рыбаков, утаивших лучшую часть улова, обещанную монастырю, и строго напоминал крестьянам о воскресном дне. Предчувствуя кончину, он назначил преемником Герасима, затворился в келье и в последнем наставлении просил братию любить друг друга и хранить устав. Скончался преподобный Арсений 24 августа 1550 года, причастившись Святых Таин; погребли его у алтаря монастырского храма. Вскоре у гробницы начались исцеления. Записи об этих чудесах сгорели при пожаре 1596 года, и житие пришлось восстанавливать в кратком виде.

В чём помогает

  • о смирении и простоте
  • о терпении обид и клеветы
  • о выздоровлении больных
  • о защите дома от беды
  • о честности в делах

Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.

Где разместить дома

Подойдёт красный угол рядом с иконами вологодских и радонежских святых; небольшой образ уместен там, где начинается рабочий день.

Икона на дереве

Дерево дышит — потому образ и создаётся на доске, а не на металле или стекле. Доска проходит тщательную подготовку, надёжно держит слой краски и бережно хранит изображение. Есть и совсем простая разница: дерево в руках чуть тёплое, металл и стекло холодные. На Руси иконы делали на дереве испокон века.

Ровного зеркального глянца у поверхности не будет, и это не упущение, а замысел. Обработка идёт многоступенчато, но заканчивать её стерильным блеском мы не станем: остаются мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон, то самое, что называют эффектом бережной старины. Икона хороша на ощупь и спокойно переносит время.

Заказать икону теперь можно напрямую у мастерской, раньше мы работали только на маркетплейсы. Производство своё, в Ленинградской области, с 2013 года. Ничего не перепродаём: сами отбираем и сушим доску, сами шлифуем её в несколько проходов, тонируем и покрываем тонкими слоями.

Какой размер выбрать

Если сомневаетесь, берите средний: 15×18 см за 4 900 ₽ — универсальный размер, который спокойно встаёт в домашний уголок. Маленький, 10×12 см за 2 900 ₽, стоит взять, когда икона нужна в дорогу или когда это первый образ в доме. Большой, 30×40 см за 9 900 ₽, выбирают под центральное место и в подарок.

Освящение

Икону освящают в храме. Это делает священник, и это не то, что можно поручить мастерской: мы образ изготавливаем, но не освящаем. Тому, кто хочет освятить икону, нужно прийти с ней в храм и обратиться к священнику. И помнить о простом: сама доска с изображением ничего не подаёт, помогает Господь по молитве.

Икона приедет в подарочном коробе

Короб деревянный, прочный, под размер образа — и он не стоит отдельных денег, потому что уже посчитан в цене иконы. Внутри мягкий наполнитель. Надпись на крышке выжигает мастер: можно взять спокойную церковную, а можно продиктовать свою, если икона предназначена конкретному человеку. Такой образ не нужно перекладывать и упаковывать, он готов к тому, чтобы его подарили.

Подарочный деревянный короб — фото 1Подарочный деревянный короб — фото 2Подарочный деревянный короб — фото 3Подарочный деревянный короб — фото 4Подарочный деревянный короб — фото 5Подарочный деревянный короб — фото 6
от 2 900 ₽ вместе с коробом

Источники

Другие образы

Все 2287 икон и их значение →

Быстрее, чем форма

Напишите нам в мессенджер

Поможем выбрать икону и размер, расскажем про подарочный короб и надпись на крышке, посчитаем доставку. Ответим на любой вопрос — и о вере, и о заказе.

Отвечаем ежедневно с 10:00 до 20:00.