Арсений Каппадокийский Святой преподобный — икона на дереве ручной работы

Икона «Арсений Каппадокийский Святой преподобный»

Священник каппадокийской Фарасы (1840–1924), пятьдесят пять лет окормлявший свою паству; его почитали и христиане, и мусульмане.

от 2 900 ₽

Малый 10х12 см2 900 ₽
Средний 15х18 см4 900 ₽
Большой 30х40 см9 900 ₽

Подарочный деревянный короб — уже в цене. С мягким наполнителем внутри и любой надписью на крышке.

Тип образа: Преподобный
День празднования: 10 ноября
Размеры: 10×12, 15×18 и 30×40 см
Основа: натуральное дерево, ручная работа
Цена: от 2 900 ₽

Как выглядит икона «Арсений Каппадокийский Святой преподобный»

Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.

Арсений Каппадокийский Святой преподобный — фото 1

Арсений Каппадокийский Святой преподобный — фото 2

Арсений Каппадокийский Святой преподобный — фото 3

Арсений Каппадокийский Святой преподобный — фото 4

Арсений Каппадокийский Святой преподобный — фото 5

Арсений Каппадокийский Святой преподобный — фото 6

Арсений Каппадокийский Святой преподобный — фото 7

Об образе

Преподобный Арсений родился около 1840 года в каппадокийском селе Фараса, в Малой Азии; в крещении его назвали Феодором. Рано оставшись сиротой, он жил у тётки, потом учился в Смирне, а после поступил в монастырь Иоанна Предтечи в Кесарии. Учителей в те годы не хватало, и митрополит Паисий, рукоположив его во диакона, отправил обратно в родное село — учить детей.

Школы в деревне не было. Молодой инок расстелил овечьи шкуры прямо в жилой комнате — на них ученики и сидели. Это было ещё и предосторожностью: турецкие власти были против образования христиан на греческом языке, и случайный гость, заглянув, увидел бы просто людей на коленях, будто на молитве. Иногда занятия он проводил тайно в маленьком храме на скалах. В 1870 году в Кесарии Арсений принял священство и отправился в Иерусалим; после паломничества односельчане стали звать его Хаджиефенди. Он перевёл на местный диалект множество евангельских отрывков, и зимними вечерами мужчины села собирались у костра послушать притчи и жития, чтобы потом пересказать их дома.

Жил он крайне просто: комната с земляным полом, несколько покрывал вместо постели, овечья шкура перед иконами, несколько богослужебных книг — и всё. По средам и пятницам не выходил из кельи, молился и постился. О старой накидке из мешковины, которую его просили снять при приезде церковного начальства, он говорил, что это память о матери.

Вскоре молва понесла о нём слух как о чудотворце. К нему шли и христиане, и мусульмане; он никогда не спрашивал, какой человек веры, а лишь расспрашивал о болезни, чтобы прочитать нужную молитву. По свидетельству очевидцев, по его молитве выздоравливали глухие, слепые, парализованные и бесноватые. Будучи мягким человеком, он нарочно казался суровым с теми, кто хвалил его или предлагал плату, и требовал отдавать принесённое бедным. Константинопольский и Иерусалимский патриархи хотели сделать его епископом — он отказывался.

В 1924 году всё христианское население Фарасы вынуждено было переселиться в Грецию. Восьмидесятичетырёхлетний священник шёл к берегу вместе со своими людьми и отказался ехать на приготовленном для него ослике, уступив его ребёнку и больным. Он предсказывал, что умрёт вскоре после переезда, — так и вышло: преподобный скончался на острове Корфу ровно через сорок дней после прибытия. Позже его мощи увёз с Корфу старец Паисий Святогорец, которого он крестил в детстве; сегодня они покоятся близ Салоник, в монастыре Иоанна Богослова в Суроти. К прославлению в 1986 году привели многочисленные посмертные чудеса.

В чём помогает

о выздоровлении тяжелобольных
о помощи в переселении и на новом месте
о детях и их учении
о смирении и нестяжании
о заступничестве носящим имя Арсений

Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.

Где разместить дома

Такую икону часто ставят у постели больного или в красном углу рядом с образами греческих подвижников.

Икона на дереве

Доска в руках всегда чуть тёплая, а не холодная, как металл или стекло. Это свойство самого дерева, и ради него образ создаётся именно на доске, тщательно подготовленной перед работой. Дерево дышит, держит слой краски и бережно хранит образ. Так иконы делали на Руси испокон века.

Стерильный глянец мы поверхности не даём, и это решение сознательное. Она проходит многоступенчатую обработку, после которой остаются мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон — то, что называют эффектом бережной старины. Икону приятно держать, и время ей не вредит.

С 2013 года у нас своё производство в Ленинградской области. Всё делаем сами, от заготовки до готового образа: отбираем и сушим доску, шлифуем её в несколько проходов, тонируем и покрываем тонкими слоями. Начинали как поставщик маркетплейсов, сейчас принимаем заказы и напрямую.

Какой размер выбрать

Размеров три. Маленький, 10×12 см, стоит 2 900 ₽: его удобно брать в дорогу, и с него же логично начать, если образ в доме первый. Средний, 15×18 см, стоит 4 900 ₽ — универсальный вариант для домашнего уголка. Большой, 30×40 см, за 9 900 ₽ берут, когда образу отводят место центрального или покупают его в подарок.

Освящение

Скажем прямо: иконы мы не освящаем. Освящение совершается в храме священником, и обещать его за вас мастерская не может. Принесите образ с собой и обратитесь к священнику, остальное объяснят там. При этом помогает не сама доска с изображением, а Господь по молитве верующего — икона нужна для молитвы, а не вместо неё.

Икона приедет в подарочном коробе

На крышке короба мастер выжигает надпись — любую, какую скажете. Можно взять спокойную церковную, а можно свою, если икона предназначена конкретному человеку. Сам короб деревянный и прочный, подобран по размеру образа, внутри мягкий наполнитель. Платить за него отдельно не нужно, он входит в стоимость иконы. Дарить такую икону можно сразу, без упаковки.