Икона «Анфим Хиосский»
Греческий подвижник XX века с острова Хиос: сапожник, ставший монахом, духовником прокажённых и основателем женской обители.
- Малый 10х12 см2 900 ₽
- Средний 15х18 см4 900 ₽
- Большой 30х40 см9 900 ₽
- Тип образа
- Преподобный
- День празднования
- 28 февраля
- Размеры
- 10×12, 15×18 и 30×40 см
- Основа
- натуральное дерево, ручная работа
- Цена
- от 2 900 ₽
Как выглядит икона «Анфим Хиосский»
Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.
Об образе
Преподобного Анфима Хиосского в миру звали Аргирий Ваянос. Родился он 1 июля 1869 года на острове Хиос, в городе Ливадия, в приходе святого Луки, и был младшим из троих детей у бедных, но добродетельных крестьян Константина и Агерио. С детства он удостоился видений Божией Матери, обещавшей ему Своё покровительство.
Из-за нужды Аргирий окончил только начальную школу и стал сапожником. Поворотным для него оказался день 23 августа 1889 года: он пришёл в скит преподобных Никиты, Иоанна и Иосифа Хиосских, чтобы тамошние монахи-иконописцы отреставрировали доставшуюся от матери семейную икону Богородицы «Скоропослушница». Увидев этих отцов, он загорелся желанием монашества. Наставником его стал старец скита монах Пахомий — тот самый, что был духовным отцом святителя Нектария Эгинского.
Вернувшись в деревню, Аргирий поставил себе на окраине хижину и стал жить по указаниям Пахомия. Духовник говорил о нём монахам, что этот юный послушник уже настоящий монах и станет великим отцом. Унаследованная икона оставалась с ним всю жизнь.
В 1898 году его постригли в малую схиму с именем Анфимий, и вскоре он стал настоятелем женского монастыря святого Константина. Здоровье, однако, подвело: пришлось покинуть скит ради лечения и построить келью в родной Ливадии, где он по-прежнему жил как в монастыре, кормился сапожным ремеслом и содержал престарелых родителей, а излишек раздавал нуждающимся. Молиться по ночам он любил сидя в дупле старой оливы рядом с кельей. В 1909 году игумен Андроник постриг его в великую схиму.
Народ Хиоса видел в нём своего духовного отца, но митрополит противился, ссылаясь на неграмотность старца. Тогда родственник и крёстный Стефан Диоматарис позвал его в Адрамитио, где Анфимий прошёл ускоренный курс обучения. 7 ноября 1910 года его рукоположили во диакона, а на следующий день — во пресвитера, с возведением в сан архимандрита и с правом духовничества.
В 1912 году митрополит назначил его священником в лепрозорий. Там он служил ежедневно, делил с прокажёнными пищу, наставлял их и обращался с ними с великой любовью; заведение, где нищета ломала людей, при нём переменилось до неузнаваемости, а некоторые из его подопечных приняли монашество. По его молитвам перед обретённой им иконой Богородицы-Помощницы получали исцеление сотни людей.
Когда в 1914 году в Хиос хлынули беженцы из Малой Азии, у старца нашли приют многие монахини и мирянки — они и стали первыми насельницами будущей обители. Разрешение основать монастырь он получил в 1927 году, сам составил план, а 19 февраля 1928 года обитель была освящена. Строили её всем миром; открытие состоялось 30 ноября 1930 года, а число монахинь дошло до восьмидесяти восьми. Постриг приняла и родная сестра старца Каллиопа, в монашестве Каллиника.
Больше тридцати лет к нему шли за помощью: иногда за день в монастырь приходило по шестьдесят-семьдесят больных. Кого он лечил наставлением, кого травами, но прежде всего — слезной молитвой перед иконой Богородицы. Ни одного посетителя он не отпускал без утешения. Состарившись и уже не имея сил работать руками, он затворился в келье и просил у Господа возможности помогать людям до последней минуты.
Преподобный отошёл ко Господу 15 февраля 1960 года, девяноста одного года от роду; остров оплакивал его всем миром. Мироточивые мощи старца обрели 3 сентября 1965 года, а официальная канонизация состоялась 14 августа 1992 года. Память его совершается 28 февраля.
В чём помогает
- о выздоровлении болящих
- о заступничестве Богородицы
- об укреплении веры
- о тяжелобольных и об ухаживающих за ними
- о помощи в скорби
Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.
Где разместить дома
Икону преподобного часто ставят там, где ухаживают за больным, — у изголовья или на полке рядом с иконой Богородицы «Скоропослушница».
Икона на дереве
Дерево дышит — потому образ и создаётся на доске, а не на металле или стекле. Доска проходит тщательную подготовку, надёжно держит слой краски и бережно хранит изображение. Есть и совсем простая разница: дерево в руках чуть тёплое, металл и стекло холодные. На Руси иконы делали на дереве испокон века.
Ровного зеркального глянца у поверхности не будет, и это не упущение, а замысел. Обработка идёт многоступенчато, но заканчивать её стерильным блеском мы не станем: остаются мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон, то самое, что называют эффектом бережной старины. Икона хороша на ощупь и спокойно переносит время.
С 2013 года у нас своё производство в Ленинградской области. Всё делаем сами, от заготовки до готового образа: отбираем и сушим доску, шлифуем её в несколько проходов, тонируем и покрываем тонкими слоями. Начинали как поставщик маркетплейсов, сейчас принимаем заказы и напрямую.
Какой размер выбрать
Размеров три. Маленький, 10×12 см, стоит 2 900 ₽: его удобно брать в дорогу, и с него же логично начать, если образ в доме первый. Средний, 15×18 см, стоит 4 900 ₽ — универсальный вариант для домашнего уголка. Большой, 30×40 см, за 9 900 ₽ берут, когда образу отводят место центрального или покупают его в подарок.
Освящение
Мастерская делает икону, а освящают её не у нас, а в храме, и совершает это священник. Обещать освящение за покупателя мы не можем, это не наша часть работы. Если оно вам нужно, возьмите образ и придите с ним в храм, а подробности узнайте на месте. Икона при этом остаётся окном, а не источником силы.
Икона приедет в подарочном коробе
Деревянный короб уже включён в цену, отдельно за него платить не придётся. Короб прочный, подбирается под размер образа, внутри мягкий наполнитель. Крышку мастер подписывает выжиганием: можно взять спокойную церковную надпись, а можно свою, если икона предназначена конкретному человеку. Икона приезжает в таком виде, что паковать её уже не нужно — можно сразу дарить.
