Святое Евангелие и иконопись

Евангелие от иоанна, глава 12 — читать текст, толкование и иконы

Читать 12-ю главу Евангелия от иоанна (Вифанское помазание ног Спасителя миром, Вход Господень в Иерусалим и притча о пшеничном зерне): полный Синодальный текст (50 стихов), толкование святых отцов и православные иконы.

Освящённый образ · массив дерева Вход Господень в Иерусалим — икона на дереве
Вход Господень в Иерусалим
от 2 900 ₽ 3 размера · деревянный короб в цене
Выбрать размер иконы →

Святое Евангелие от Иоанна · Глава 12 из 21

Евангелие от иоанна, глава 12: текст, толкование и иконы

Канонический Синодальный текст 12-й главы (50 стихов) в режиме чтения у аналоя. Главная тема главы: Вифанское помазание ног Спасителя миром, Вход Господень в Иерусалим и притча о пшеничном зерне.

От Иоанна · Глава 1250 стиховШрифт Cathisma · У аналояТолкование святых отцов

✓ Ручная финишная обработка доски · ✓ На обороте вырезан крест и молитва «Спаси и сохрани» · ✓ Бесплатная доставка по России

Текст 12-й главы (Святое Евангелие от Иоанна) — чтение у аналоя

☦ Режим чтения у аналоя:
☦ Святое Евангелие от Иоанна · Глава 12

1За шесть дней до Пасхи пришел Иисус в Вифанию, где был Лазарь умерший, которого Он воскресил из мертвых.

2Там приготовили Ему вечерю, и Марфа служила, и Лазарь был одним из возлежавших с Ним.

3Мария же, взяв фунт нардового чистого драгоценного мира, помазала ноги Иисуса и отерла волосами своими ноги Его; и дом наполнился благоуханием от мира.

4Тогда один из учеников Его, Иуда Симонов Искариот, который хотел предать Его, сказал:

5Для чего бы не продать это миро за триста динариев и не раздать нищим?

6Сказал же он это не потому, чтобы заботился о нищих, но потому что был вор. Он имел при себе денежный ящик и носил, что туда опускали.

7Иисус же сказал: оставьте ее; она сберегла это на день погребения Моего.

8Ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда.

9Многие из Иудеев узнали, что Он там, и пришли не только для Иисуса, но чтобы видеть и Лазаря, которого Он воскресил из мертвых.

10Первосвященники же положили убить и Лазаря,

11потому что ради него многие из Иудеев приходили и веровали в Иисуса.

12На другой день множество народа, пришедшего на праздник, услышав, что Иисус идет в Иерусалим,

13взяли пальмовые ветви, вышли навстречу Ему и восклицали: осанна! благословен грядущий во имя Господне, Царь Израилев!

14Иисус же, найдя молодого осла, сел на него, как написано:

15Не бойся, дщерь Сионова! се, Царь твой грядет, сидя на молодом осле.

16Ученики Его сперва не поняли этого; но когда прославился Иисус, тогда вспомнили, что та́к было о Нем написано, и это сделали Ему.

17Народ, бывший с Ним прежде, свидетельствовал, что Он вызвал из гроба Лазаря и воскресил его из мертвых.

18Потому и встретил Его народ, ибо слышал, что Он сотворил это чудо.

19Фарисеи же говорили между собою: видите ли, что не успеваете ничего? весь мир идет за Ним.

20Из пришедших на поклонение в праздник были некоторые Еллины.

21Они подошли к Филиппу, который был из Вифсаиды Галилейской, и просили его, говоря: господин! нам хочется видеть Иисуса.

22Филипп идет и говорит о том Андрею; и потом Андрей и Филипп сказывают о том Иисусу.

23Иисус же сказал им в ответ: пришел час прославиться Сыну Человеческому.

24Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода.

25Любящий душу свою погубит ее; а ненавидящий душу свою в мире сем сохранит ее в жизнь вечную.

26Кто Мне служит, Мне да последует; и где Я, там и слуга Мой будет. И кто Мне служит, того почтит Отец Мой.

27Душа Моя теперь возмутилась; и что Мне сказать? Отче! избавь Меня от часа сего! Но на сей час Я и пришел.

28Отче! прославь имя Твое. Тогда пришел с неба глас: и прославил и еще прославлю.

29Народ, стоявший и слышавший то, говорил: это гром; а другие говорили: Ангел говорил Ему.

30Иисус на это сказал: не для Меня был глас сей, но для народа.

31Ныне суд миру сему; ныне князь мира сего изгнан будет вон.

32И когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе.

33Сие говорил Он, давая разуметь, какою смертью Он умрет.

34Народ отвечал Ему: мы слышали из закона, что Христос пребывает вовек; как же Ты говоришь, что должно вознесену быть Сыну Человеческому? кто Этот Сын Человеческий?

35Тогда Иисус сказал им: еще на малое время свет есть с вами; ходите, пока есть свет, чтобы не объяла вас тьма: а ходящий во тьме не знает, куда идет.

36Доколе свет с вами, веруйте в свет, да будете сынами света. Сказав это, Иисус отошел и скрылся от них.

37Столько чудес сотворил Он пред ними, и они не веровали в Него,

38да сбудется слово Исаии пророка: Господи! кто поверил слышанному от нас? и кому открылась мышца Господня?

39Потому не могли они веровать, что, как еще сказал Исаия,

40народ сей ослепил глаза свои и окаменил сердце свое, да не видят глазами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их.

41Сие сказал Исаия, когда видел славу Его и говорил о Нем.

42Впрочем и из начальников многие уверовали в Него; но ради фарисеев не исповедывали, чтобы не быть отлученными от синагоги,

43ибо возлюбили больше славу человеческую, нежели славу Божию.

44Иисус же возгласил и сказал: верующий в Меня не в Меня верует, но в Пославшего Меня.

45И видящий Меня видит Пославшего Меня.

46Я свет пришел в мир, чтобы всякий верующий в Меня не оставался во тьме.

47И если кто услышит Мои слова и не поверит, Я не сужу его, ибо Я пришел не судить мир, но спасти мир.

48Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день.

49Ибо Я говорил не от Себя; но пославший Меня Отец, Он дал Мне заповедь, что сказать и что говорить.

50И Я знаю, что заповедь Его есть жизнь вечная. Итак, что Я говорю, говорю, как сказал Мне Отец.

Святоотеческое толкование 12-й главы (Святое Евангелие от Иоанна)

В 12-й главе книги «Святое Евангелие от Иоанна» (всего 50 стихов) Святая Церковь раскрывает событие: Вифанское помазание ног Спасителя миром, Вход Господень в Иерусалим и притча о пшеничном зерне. По мысли святителя Иоанна Златоуста и блаженного Феофилакта Болгарского («Благовестник»), каждое слово этой главы обращено не только к современникам земной жизни Спасителя, но и к душе всякого христианина, предстоящего на молитве перед святой иконой.

О чём повествует 12-я глава

Глава начинается словами: «За шесть дней до Пасхи пришел Иисус в Вифанию, где был Лазарь умерший, которого Он воскресил из мертвых.» и раскрывает домостроительство спасения через тему «Вифанское помазание ног Спасителя миром, Вход Господень в Иерусалим и притча о пшеничном зерне». В богослужебном круге Православной Церкви зачала этой главы читаются на Божественной литургии и утрене.

Толкование свт. Иоанна Златоуста и блж. Феофилакта

Святые отцы обращают особое внимание на внутренний духовный смысл стиха: «Кто Мне служит, Мне да последует; и где Я, там и слуга Мой будет. И кто Мне служит, того почтит Отец Мой.». Господь призывает человека к деятельной вере, покаянию, неосуждению и живому благодарению Бога.

Иконописное воплощение главы

В православной иконографии сюжет этой главы запечатлён в образе «Вход Господень в Иерусалим» и в иконе евангелиста («Иоанн Богослов»). Завершается глава благовестием: «И Я знаю, что заповедь Его есть жизнь вечная. Итак, что Я говорю, говорю, как сказал Мне Отец.». Подробный разбор сюжета читайте на странице Евангельское событие в иконе →.

Православные иконы по сюжету 12-й главы (От Иоанна)

Икона «Вход Господень в Иерусалим» вживую — 7 фотографий со всех сторон

Все фотографии сделаны в нашей мастерской: лицевая доска с тёплым золочением, сравнение трёх форматов в руках, боковая фаска, резной оборот и деревянный футляр.

Малый размер 10×12 см2 900 ₽В дорогу, в детскую или компактный молитвенный уголок
★ Чаще всего выбирают · 15×18 см4 900 ₽Классический размер для домашнего иконостаса и подарка
Большой размер 30×40 см9 900 ₽Торжественный центральный образ для семьи и юбилея
Именная икона святого покровителя — личное благословение на всю жизнь

Традиция православного подарка

Именная икона святого покровителя — личное благословение на всю жизнь

В православной традиции образ небесного покровителя сопровождает человека со дня святого Крещения. Перед именной иконой молятся утром и вечером, благодарят Бога за радости и просят заступничества своего святого в минуты испытаний.

Каждая икона нашей мастерской создаётся на подготовленной цельной доске с соблюдением иконографического канона, мягким старением краёв и защитным матовым покрытием, сохраняющим живое тепло дерева на десятилетия.

Федоровская мастерская · с 2013 года

Цельная доска и резной оборот «Спаси и сохрани»

Мы отбираем сухую бессучковую доску, вручную снимаем фаску и наносим образ так, чтобы сквозь благородный красочный слой читалась живое тепло и текстура дерева.

На оборотной стороне каждой иконы вырезан православный крест и слова молитвы «Спаси и сохрани», а также предусмотрено надёжное крепление для стены и полки.

Ручная работа с деревянной доской в мастерской Резной оборот иконы с крестом Спаси и сохрани

Подарочный деревянный короб — бесплатно к каждой иконе

Вам не нужно искать подарочную упаковку: каждая икона бережно укладывается в деревянный короб со сдвижной крышкой. Стандартная крышка с храмовым сюжетом входит в стоимость (0 ₽). По желанию мастер оформит персональную дарственную крышку (+1 900 ₽) с именем, датой и вашими добрыми словами.

Стандартный деревянный короб с крестом Классический короб Входит в стоимость каждой иконы (0 ₽)
Подарочный короб Благословение Короб «Благословение» Для подарка родным, родителям и близким
Крестильный деревянный короб для иконы Крестильный короб С ангелом — на крестины младенца и именины
Персональный короб с дарственной надписью Личное пожелание (+1 900 ₽) Имя, дата и ваши добрые слова на крышке короба

Быстрее, чем форма

Напишите нам в мессенджер

Поможем выбрать икону и размер, расскажем про подарочный короб и надпись на крышке, подберём бесплатную доставку. Ответим на любой вопрос — и о вере, и о заказе.

Отвечаем ежедневно с 10:00 до 20:00.