Икона «Троица Новозаветная (классическое исполнение)»

Композиция симметричная и торжественная. Слева сидит Христос в красном хитоне и тёмно-синем гиматии: правой рукой Он благословляет, в левой держит закрытое Евангелие в красном окладе, за головой — крестчатый нимб. Справа — Старец с седыми волосами и длинной белой бородой, в зелёном хитоне и светлом охристом гиматии; он тоже благословляет, а в левой руке держит тонкий скипетр. Оба сидят на широком красно-золотом престоле, босые ступни стоят на общем подножии.

Над ними, в круге расходящихся золотых лучей, раскинул крылья белый голубь. По сторонам престола — крылатые ангелы с нимбами, склонившие головы, руки у груди. Престол заключён в высокую арку из синих и зелёных полос, по её верху видны красные крылатые лики, внизу под подножием — тёмно-синие круги. Фон золотой, цвета глубокие и насыщенные.

Такой образ — попытка изобразить Святую Троицу буквально: Отец в облике Старца, Сын — Христос, Дух Святой — голубь. Большой Московский Собор рассмотрел подобные иконы и запретил их: Отца никто не видел, и изображать можно лишь то, что являлось людям, — Христос воплотился и был видим, а голубь уместен лишь в изображении Крещения Господня. Запрет не прижился, и такие иконы продолжали появляться, поэтому образ интересен прежде всего как пример иконографии, долго бытовавшей вопреки соборному решению.

Главная икона «Новозаветной Троицы» выполнена в реалистической, почти живописной манере: Христос в розовом хитоне и бирюзовом гиматии держит большой деревянный крест и раскрытую книгу, Старец в зелёном гиматии опирается на белую сферу и держит скипетр, за его головой — треугольный нимб, фон светлый, небесный. Классическое исполнение переводит тот же сюжет на язык иконы: золотой фон, строгие симметричные фигуры, закрытое Евангелие вместо креста и раскрытой книги, круглые нимбы, голубь в сиянии, ангелы по сторонам и арка вокруг престола.

Подробнее об образе, его истории и почитании — на странице иконы «Троица Новозаветная».