Икона «Священномученик Владимир Амбарцумов»
Физик из лютеранской семьи, ставший православным священником; на допросах никого не назвал и был расстрелян в Бутове в 1937 году.
- Малый 10х12 см2 900 ₽
- Средний 15х18 см4 900 ₽
- Большой 30х40 см9 900 ₽
- Тип образа
- Священномученик
- День празднования
- 5 ноября
- Размеры
- 10×12, 15×18 и 30×40 см
- Основа
- натуральное дерево, ручная работа
- Цена
- от 2 900 ₽
Как выглядит икона «Священномученик Владимир Амбарцумов»
Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.
Об образе
Священномученик Владимир Амбарцумов родился 20 сентября 1892 года в Саратове. Отец его, Амбарцум Егорович, был одним из тех, кто начинал в России обучение глухонемых детей; овдовев, он женился на Каролине Кноблох из лютеранской семьи, и младшего сына Владимира растили в лютеранской вере. После Московского Петропавловского училища юноша уехал учиться в Берлин.
Летом 1914 года, проснувшись однажды утром, он почувствовал, что ему нужно немедленно возвращаться в Россию, — и уехал на одном из последних поездов перед войной. В Москве он поступил на физико-математический факультет университета, вошёл в христианский студенческий кружок и перешёл в баптизм. Там же познакомился с Валентиной Алексеевой и в 1916 году женился на ней. Талантливый физик, он оставил науку и посвятил себя проповеди Евангелия среди молодёжи.
В годы Гражданской войны семья уехала из голодной Москвы в Самару; там Владимир Амбарцумович организовал около десяти христианских кружков. В 1920 году его впервые арестовали и через пять недель отпустили. В 1923 году от отравления умерла жена, оставив его с пятилетним сыном и годовалой дочерью. Когда в 1924 году движение запретили, многие руководители подчинились, а он решил продолжать работу нелегально и год за годом ходил по краю ареста.
В середине 1920-х годов его круг общения переменился: среди знакомых появилось много православных, а сильнее всего на него повлиял протоиерей Валентин Свенцицкий, который в 1925 году крестил его детей. В начале 1926 года, тридцати трёх лет, Владимир Амбарцумович принял православие. В конце 1927 года его рукоположили во диакона и во иерея, и вскоре он был назначен настоятелем московского Князе-Владимирского храма в Старосадском переулке. Заботился он прежде всего о молодёжи и подростках.
В 1929 году храм закрыли. Позже, исполняя предсмертную просьбу друга — священника Василия Надеждина, умершего в лагере, — отец Владимир принял его осиротевший приход у Соломенной Сторожки. Весной 1931 года, когда духовенству предложили определить своё отношение к церковно-политическим решениям того времени, он предпочёл выйти за штат и поступил на гражданскую службу инженером, продолжая служить тайно в домах духовных детей. Зарабатывал он хорошо и большую часть отдавал семьям сосланных и умерших в заключении священников, строго следя, чтобы помощь приходила вовремя; собственная семья жила только необходимым.
В ночь на 9 сентября 1937 года за ним пришли. На допросах он отказался называть чьи бы то ни было имена — прямо объяснив это моральными и религиозными причинами — и виновным себя не признал. 3 ноября тройка НКВД вынесла приговор. Расстреляли отца Владимира 5 ноября 1937 года; похоронен он в безвестной общей могиле бутовского полигона под Москвой. В этот день и совершается его память.
В чём помогает
- о поиске веры и о пути к Церкви
- о работе с молодёжью
- о верности слову и о молчании под давлением
- об овдовевших и об отцах, растящих детей
- о заступничестве носящим имя Владимир
Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.
Где разместить дома
Уместен в красном углу или в кабинете; такие иконы часто держат рядом с фотографиями родных, погибших в те же годы.
Икона на дереве
Дерево дышит — потому образ и создаётся на доске, а не на металле или стекле. Доска проходит тщательную подготовку, надёжно держит слой краски и бережно хранит изображение. Есть и совсем простая разница: дерево в руках чуть тёплое, металл и стекло холодные. На Руси иконы делали на дереве испокон века.
Ровного зеркального глянца у поверхности не будет, и это не упущение, а замысел. Обработка идёт многоступенчато, но заканчивать её стерильным блеском мы не станем: остаются мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон, то самое, что называют эффектом бережной старины. Икона хороша на ощупь и спокойно переносит время.
Мы не посредники: иконы выходят из нашей мастерской в Ленинградской области, которая работает с 2013 года. Доску отбираем и сушим сами, шлифуем в несколько проходов, тонируем, покрываем тонкими слоями. Первые годы всё уходило на маркетплейсы — сейчас заказать можно и напрямую у нас.
Какой размер выбрать
Цена зависит только от размера: 10×12 см — 2 900 ₽, 15×18 см — 4 900 ₽, 30×40 см — 9 900 ₽. Первый удобен в дорогу и годится как первый образ в доме. Второй универсальный, под домашний уголок. Третий берут тогда, когда нужен центральный образ или подарок.
Освящение
Освящение — то, что происходит в храме и что делает священник, а не мастерская. Мы можем сделать икону, но освятить её за вас не вправе. Порядок простой: образ берут с собой и приходят с ним в храм. И оговорка, о которой не стоит забывать: икона — окно, а не источник силы, молятся Господу и святому.
Икона приедет в подарочном коробе
Готовый образ не уезжает без короба, а короб этот деревянный, прочный и подобранный по размеру, внутри мягкий наполнитель. Он входит в стоимость иконы, так что доплаты за него не будет. Надпись на крышке мастер выжигает любую — спокойную церковную или вашу, адресованную конкретному человеку. Икону можно дарить прямо так, как она пришла: упаковывать её не нужно.
Источники
Другие образы
- Владимир Джуринский Священномученик
- Владимир Дмитриевский священномученик
- Владимир Зубкович священномученик, пресвитер
- Владимир Моринский Священномученик
- Владимир Пастернацкий, священномученик, пресвитер
- Священномученик Ипатий, епископ Гангрский
- Священномученик Серафим Остроумов, архиепископ Смоленский
- Священномученик Серафим
- Севастиан Карагандинский
- Сепфора Клыковская