Никандр Псковский пустынник преподобный — икона на дереве ручной работы

Икона «Никандр Псковский пустынник преподобный»

Преподобный Никандр Псковский (1507–1581) почти полвека прожил пустынником на речке Демьянке; на месте его подвигов возникла Никандрова пустынь.

от 2 900 ₽

Малый 10х12 см2 900 ₽
Средний 15х18 см4 900 ₽
Большой 30х40 см9 900 ₽

Подарочный деревянный короб — уже в цене. С мягким наполнителем внутри и любой надписью на крышке.

Тип образа: Преподобный
День празднования: 7 октября
Размеры: 10×12, 15×18 и 30×40 см
Основа: натуральное дерево, ручная работа
Цена: от 2 900 ₽

Как выглядит икона «Никандр Псковский пустынник преподобный»

Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.

Никандр Псковский пустынник преподобный — фото 1

Никандр Псковский пустынник преподобный — фото 2

Никандр Псковский пустынник преподобный — фото 3

Никандр Псковский пустынник преподобный — фото 4

Никандр Псковский пустынник преподобный — фото 5

Никандр Псковский пустынник преподобный — фото 6

Никандр Псковский пустынник преподобный — фото 7

Об образе

Будущий пустынник родился 24 июля 1507 года в крестьянской семье Филиппа и Анастасии, в селе Виделебье на Псковщине, и в крещении был назван Никоном. С детства он хотел повторить путь своего односельчанина — преподобного Евфросина Спасоелеазаровского, начальника псковских пустынножителей. Первым из семьи в монастырь ушёл старший брат Арсений; после смерти отца семнадцатилетний Никон уговорил и мать раздать имение и уйти в обитель, где она и дожила свой век.

Чтобы уметь читать Слово Божие, он нанялся работником к псковскому жителю Филиппу, и тот за усердие отдал его учиться. Место подвига указал ему Господь: молясь в одной из псковских церквей, юноша услышал из алтаря голос, повелевший идти в пустынь, которую покажет через раба Своего Феодора. Феодор оказался крестьянином и привёл юношу на речку Демьянку — она течёт между Псковом и Порховом. Позже оба помощника, Филипп и Феодор, по молитвам преподобного сами приняли постриг в Крыпецком монастыре.

Проведя несколько лет в безмолвии, Никон пришёл в обитель преподобного Саввы Крыпецкого. Игумен, видя его телесную немощь, не решался принять, боясь, что монастырская жизнь ему не по силам; тогда юноша припал к раке преподобного Саввы и стал умолять его, как живого, взять к себе. Игумен смягчился и постриг его с именем Никандр.

Лёгким его путь не был. О «страстех пустынных» его предупреждал ещё в Пскове блаженный Николай; дважды являлся ему и укреплял преподобный Александр Свирский. Однажды его едва не убили разбойники, отнявшие у отшельника самое ценное, что у него было, — книги и иконы; двое из них потом раскаялись и получили от старца прощение. В Крыпецкой обители он жил дважды, нёс послушания уставщика и келаря, но каждый раз возвращался в свою пустынь. Великим постом он ежегодно ходил в Дамиановский монастырь исповедаться и причаститься; там же, за восемь лет до кончины, принял великую схиму.

К нему шёл народ, и он никого не отсылал: даже устроил для приходящих убогую «гостиницу у дуба», которую сам протапливал. Дарования свои он прятал. Люди, подходя тайком к келье, слышали, что старец молится с горьким рыданием, но стоило ему заметить чужое присутствие, он тотчас умолкал.

Пустынником он остался до конца — его так и величают, пустынножителем, — но завещал не оставлять место его трудов и обещал будущим насельникам своё покровительство. Он предсказал, что умрёт, когда на отечество нападут враги, и что враги эти скоро будут разбиты. 24 сентября 1581 года, во время нашествия войск Стефана Батория, крестьянин нашёл его умершим: старец лежал на рогожке, крестообразно сложив руки на груди. Хоронить его пришли из Пскова духовенство и народ.

В 1584 году на месте его почти полувековой молитвы возникла обитель, которую назвали Никандровой пустынью; строителем её стал исцелившийся по молитве святому инок Исаия. Прославили преподобного в 1686 году, при Патриархе Иоакиме, и тогда же установили праздновать его память в день кончины и в храмовый праздник обители — Благовещение Пресвятой Богородицы. Отдельно отмечается и день обретения его мощей, найденных при перестройке монастырского собора. Память преподобного Никандра совершается 7 октября.

В чём помогает

о даре молитвы и внимания
об утешении в скорби
о тех, кто ищет свой путь
о защите в опасности
об укреплении веры

Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.

Где разместить дома

Красный угол. Такую икону нередко ставят отдельно — там, где человек молится в одиночестве и тишине.

Икона на дереве

Металл и стекло остаются холодными, дерево — нет: доска в руках всегда чуть тёплая. На такой тщательно подготовленной доске из натурального дерева и создаётся образ. Дерево дышит, держит слой краски, бережно хранит изображение — за эти свойства на Руси и делали иконы на дереве испокон века.

Икона приятна на ощупь и не боится времени — так задумана её поверхность. Обработка идёт в несколько ступеней и заканчивается не глянцем: образу оставляют мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон. Именно это и называют эффектом бережной старины.

С 2013 года у нас своё производство в Ленинградской области. Всё делаем сами, от заготовки до готового образа: отбираем и сушим доску, шлифуем её в несколько проходов, тонируем и покрываем тонкими слоями. Начинали как поставщик маркетплейсов, сейчас принимаем заказы и напрямую.

Какой размер выбрать

Три размера, и выбирают их обычно под место и повод. 10×12 см за 2 900 ₽ — дорожный вариант и спокойное начало, если икон в доме ещё нет. 15×18 см за 4 900 ₽ — то, что ставят в домашний уголок. 30×40 см за 9 900 ₽ — крупный образ: центральный в уголке или подарок.

Освящение

Освящают иконы в храме, и делает это священник. Мы в мастерской образ не освящаем и не можем сделать это за вас: икону приносят с собой и обращаются к священнику, а как это устроено у них, подскажут на месте. И то, о чём стоит помнить: помогает не сама доска с изображением, а Господь по молитве верующего.

Икона приедет в подарочном коробе

Готовый образ не уезжает без короба, а короб этот деревянный, прочный и подобранный по размеру, внутри мягкий наполнитель. Он входит в стоимость иконы, так что доплаты за него не будет. Надпись на крышке мастер выжигает любую — спокойную церковную или вашу, адресованную конкретному человеку. Икону можно дарить прямо так, как она пришла: упаковывать её не нужно.