Икона «Михаил Околович священномученик»

Священномученик Михаил Околович — иркутский протоиерей, публично споривший с безбожниками и расстрелянный в лагере в 1938 году.

от 2 900 ₽

• Малый 10х12 см2 900 ₽
• Средний 15х18 см4 900 ₽
• Большой 30х40 см9 900 ₽

Выбрать размер и заказать

Подарочный деревянный короб — уже в цене. С мягким наполнителем внутри и любой надписью на крышке.

Тип образа

Священномученик

День празднования

20 мая, 23 августа и 18 ноября

Размеры

10×12, 15×18 и 30×40 см

Основа

натуральное дерево, ручная работа

Цена

от 2 900 ₽

Как выглядит икона «Михаил Околович священномученик»

Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.

Об образе

Михаил Фёдорович Околович родился 15 октября 1888 года в Полоцке, в семье священника Спасо-Евфросиниевского монастыря. Он прошёл обычный для священнического сына путь — духовное училище, Витебская семинария, — а в 1914 году с отличием окончил Санкт-Петербургскую духовную академию. Родители думали, что сын примет постриг и займёт церковно-административную должность. Вышло иначе: годом раньше он познакомился с курсисткой Марией Максимовной Мастрюкович, и в 1914 году они обвенчались. Тогда же его назначили законоучителем и инспектором Иркутского духовного училища — с условием принять сан.

Священником он стал в ноябре 1914 года. В 1917-м духовенство и миряне избрали его делегатом Поместного Собора. После закрытия училища отец Михаил перешёл в иркутскую Крестовоздвиженскую церковь и быстро стал одним из самых уважаемых городских священников: его любили за благоговейную службу, за проповедь и за то, что он всегда помогал. Именно поэтому за ним и установили постоянное наблюдение.

В феврале 1921 года на чердаке храма нашли патроны, порох и гранату; священника и сторожа обвинили в хранении оружия. Ни тот ни другой к находке отношения не имели, доказать вину трибунал не смог, и вскоре обоих освободили.

Когда обновленцы попытались захватить епархиальную власть, иркутское духовенство послало отца Михаила в Москву к Патриарху Тихону — сказать, как обстоят дела, и передать твёрдое мнение епархии: с обновленцами переговоров не вести.

Осенью 1924 года в Иркутск приехал один из основателей обновленчества, снявший с себя сан Калиновский. Обновленцы предлагали устроить диспут в храме и за плату; духовенство отказалось — как зрелище и как кощунство, — и диспут в итоге прошёл бесплатно, в помещении конвойной команды. Калиновский говорил, что наука объяснила уже всё и религия больше не нужна. Отвечал отец Михаил. Он попросил только об одном — спокойно его выслушать. Бога, говорил он, нельзя увидеть глазами и потрогать руками, но у науки есть предел, а то, что за ним, человек познаёт сердцем. Есть законы, по которым движутся планеты и сменяются времена года, — но законодателя без закона не бывает. Он приводил слова Пастера о том, что тот верует именно потому, что много знает, и напоминал, что задолго до Коперника в книге Иова сказано о земле, повешенной ни на чём.

Отца Михаила не раз вызывали в ОГПУ: предлагали снять сан, перейти в педагоги, стать осведомителем, поддержать обновленцев, обещая высокое положение. Он отказался от всего. Незадолго до ареста его возвели в сан протоиерея.

Его арестовали 17 февраля 1925 года. Рапорт сотрудника после обыска сохранил неожиданную подробность: у священника нашли не только духовные книги, но и философию, социологию, даже антирелигиозную литературу, а ещё приходские деньги, разложенные по мешочкам — для бедных, для заключённых, для больных тюремной больницы, и стопку благодарностей от них. В ноябре 1925 года Особое Совещание дало ему три года лагеря; срок он отбывал в Вишерском отделении Соловецких лагерей табельщиком и счетоводом.

Возвращаться в Иркутск ему запретили, и с июня 1928 года он жил в Минусинске. Служить не позволяли, на светскую работу не брали; он пел на клиросе, а жили на выручку от продажи последних вещей. В письмах он признавался, что тяжелее всего ему не бедность, а невозможность зарабатывать своим трудом, и вспоминал апостольские слова о том, что блаженнее давать, нежели принимать.

В феврале 1933 года его арестовали снова — по делу, где проходило восемьдесят два человека. Виновным он себя не признал и написал, что ни о какой организации ни от кого не слышал. Тройка дала десять лет; он попал в дальневосточный лагерь, заключённые которого строили Комсомольск-на-Амуре. Из всех его писем оттуда сохранилось одно, 1935 года, с горькой строчкой о юбилейном годе — десяти годах скитаний.

В марте 1938 года осведомитель донёс, что бывший священник в бараке говорит, будто написанное в Библии сбывается. Этого хватило. 26 марта 1938 года тройка приговорила отца Михаила и двух его соседей по бараку к расстрелу; приговор привели в исполнение в тот же день, погребение — в общей безвестной могиле.

В чём помогает

• о вразумлении и трезвости ума
• о находящихся в заключении
• о твёрдости в вере
• о заступничестве перед Богом
• о молитве за близких

Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.

Где разместить дома

Икону хорошо поставить у книжной полки или письменного стола — там, где приходится думать, спорить и разбираться в непростых вопросах.

Икона на дереве

Икона делается на доске из натурального дерева, подготовленной со всей тщательностью. Дерево дышит. Оно держит слой краски и бережно хранит образ. И оно тёплое: доска в руках не отдаёт холодом, как металл или стекло. Так на Руси иконы делали испокон века, и этот порядок мы не меняем.

Обработка поверхности идёт в несколько ступеней и заканчивается раньше стерильного глянца — намеренно. Мы оставляем образу мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон. Это и называется эффектом бережной старины. Такую икону приятно взять в руки, и время ей не вредит.

Каждый образ мы делаем сами, от доски до покрытия: отбор и сушка, шлифовка в несколько проходов, тонировка, тонкие слои сверху. Своё производство в Ленинградской области работает с 2013 года. Долго оно было завязано только на маркетплейсы, а сейчас к нам можно обратиться и напрямую, минуя площадки.

Какой размер выбрать

Три размера, и выбирают их обычно под место и повод. 10×12 см за 2 900 ₽ — дорожный вариант и спокойное начало, если икон в доме ещё нет. 15×18 см за 4 900 ₽ — то, что ставят в домашний уголок. 30×40 см за 9 900 ₽ — крупный образ: центральный в уголке или подарок.

Освящение

Если вы хотите, чтобы икона была освящена, её нужно принести в храм: освящает священник, и это его дело, а не наше. За вас мастерская этого не сделает и обещать не станет. Когда удобнее подойти и как договориться, спросите в самом храме. Сила при этом не в предмете — молитва обращена к Господу и святому, а икона остаётся окном.

Икона приедет в подарочном коробе

В цену иконы уже входит короб, и это не опция за доплату. Короб деревянный, прочный, подбирается под размер конкретного образа, внутри мягкий наполнитель. Крышка подписывается выжиганием — спокойной церковной надписью или вашей собственной, если икона предназначена конкретному человеку. Отдельная подарочная упаковка после этого не нужна, образ можно дарить как есть.

Заказать икону «Михаил Околович священномученик»от 2 900 ₽ вместе с коробом

Источники

• azbyka.ru