Икона «Фотий, патриарх Константинопольский, святитель»

Константинопольский патриарх IX века, учёный богослов и защитник Востока от притязаний Рима; при нём крестилась Болгария.

от 2 900 ₽

• Малый 10х12 см2 900 ₽
• Средний 15х18 см4 900 ₽
• Большой 30х40 см9 900 ₽

Выбрать размер и заказать

Подарочный деревянный короб — уже в цене. С мягким наполнителем внутри и любой надписью на крышке.

Тип образа

Святитель

День празднования

19 февраля

Размеры

10×12, 15×18 и 30×40 см

Основа

натуральное дерево, ручная работа

Цена

от 2 900 ₽

Как выглядит икона «Фотий, патриарх Константинопольский, святитель»

Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.

Об образе

Святитель Фотий, патриарх Константинопольский, жил в IX веке и происходил из семьи ревностных христиан: его отец умер мученической смертью, защищая почитание икон. Сам Фотий получил блестящее образование, состоял в родстве с императорским домом и занимал должность первого государственного секретаря в сенате. Современники говорили, что познаниями почти во всех светских науках он был славой своего века. У него учились и юный наследник престола Михаил, и будущий просветитель славян равноапостольный Кирилл. При этом придворная жизнь его не прельщала: всей душой он стремился стать иноком.

В 857 году Варда, соправитель царя Михаила, удалил с кафедры патриарха Игнатия, и епископы указали императору на Фотия как на человека, достойного первосвятительского престола. Фотий смиренно согласился; за шесть дней его провели по всем иерархическим степеням, а в день Рождества Христова посвятили во епископа с возведением на патриарший престол. Спокойным его правление не было: удалённый Игнатий разжигал смуту, и в 861 году пришлось созывать Собор, который подтвердил низложение Игнатия и утвердил Фотия. Папа Николай I, чьи послы участвовали в Соборе, рассчитывал подчинить нового патриарха себе, а не добившись этого, предал его анафеме на Римском Соборе. С этого началось противостояние, которое длилось до конца жизни святителя.

В 864 году ко Христу добровольно обратилась Болгария; князя Бориса, как полагают, крестил сам патриарх Фотий, а затем он отправил туда архиепископа и священников, а в 865 году — святых Кирилла и Мефодия, чтобы проповедь звучала на славянском языке. Но папские легаты, прибывшие в Болгарию, начали насаждать латинские обычаи и учение вместо православных. Фотий известил Восточную Церковь окружным письмом, указав, что Рим отступил от древнего Православия не только в обрядах, но и в самом исповедании веры; созванный Собор осудил своеволие Запада.

В 867 году престол захватил Василий Македонянин, убив императора Михаила. Патриарх обличил убийцу и не допустил его до причастия — за это его сместили и заключили под стражу в монастырь. На новом Соборе папские легаты потребовали подписать грамоту о безусловном подчинении всей Церкви суду папы; восточные епископы не согласились. Вызванный на суд Фотий молчал и лишь на вопрос, хочет ли он покаяться, спросил в ответ, одумались ли сами судьи. Его отправили в заточение на семь лет, и, по собственному его свидетельству, он только благодарил Господа.

В 879 году, после смерти Игнатия, был созван Собор, который многие отцы Церкви называют Восьмым Вселенским. Он вновь признал Фотия законным пастырем; папа Иоанн через послов объявил об отмене всех прежних решений о нём. Собор подтвердил неприкосновенность Никейско-Цареградского Символа веры, отвергнув латинскую вставку filioque, признал независимость и равенство Западной и Восточной Церквей и постановил убрать из Болгарии введённые латинянами обычаи. При следующем императоре, Льве, святителя вновь оклеветали: по ложному доносу его обвинили в умысле против императора и в 886 году свели с кафедры. Свои дни он окончил в Армонийском монастыре в 891 году.

Церковь чтит святителя Фотия как ревностного защитника православного Востока и как учёного богослова: он оставил множество трудов — против латинских заблуждений, против ересей, толкования Писания и разъяснения предметов веры. Святителей на иконах принято писать в архиерейском облачении с Евангелием в руках.

В чём помогает

• об укреплении веры
• о вразумлении и мудрости
• о терпении в несправедливых обвинениях
• о мире в Церкви
• о помощи в скорби

Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.

Где разместить дома

Икону святителя часто ставят на книжную полку или у рабочего стола, где человек занимается учением. Обычное место — и красный угол вместе с другими образами.

Икона на дереве

Дерево дышит — потому образ и создаётся на доске, а не на металле или стекле. Доска проходит тщательную подготовку, надёжно держит слой краски и бережно хранит изображение. Есть и совсем простая разница: дерево в руках чуть тёплое, металл и стекло холодные. На Руси иконы делали на дереве испокон века.

Ровного зеркального глянца у поверхности не будет, и это не упущение, а замысел. Обработка идёт многоступенчато, но заканчивать её стерильным блеском мы не станем: остаются мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон, то самое, что называют эффектом бережной старины. Икона хороша на ощупь и спокойно переносит время.

Заказать икону теперь можно напрямую у мастерской, раньше мы работали только на маркетплейсы. Производство своё, в Ленинградской области, с 2013 года. Ничего не перепродаём: сами отбираем и сушим доску, сами шлифуем её в несколько проходов, тонируем и покрываем тонкими слоями.

Какой размер выбрать

Если сомневаетесь, берите средний: 15×18 см за 4 900 ₽ — универсальный размер, который спокойно встаёт в домашний уголок. Маленький, 10×12 см за 2 900 ₽, стоит взять, когда икона нужна в дорогу или когда это первый образ в доме. Большой, 30×40 см за 9 900 ₽, выбирают под центральное место и в подарок.

Освящение

Икону освящают в храме. Это делает священник, и это не то, что можно поручить мастерской: мы образ изготавливаем, но не освящаем. Тому, кто хочет освятить икону, нужно прийти с ней в храм и обратиться к священнику. И помнить о простом: сама доска с изображением ничего не подаёт, помогает Господь по молитве.

Икона приедет в подарочном коробе

Если икона покупается в подарок, отдельная упаковка ей не понадобится. Каждый образ уезжает в прочном деревянном коробе: он подобран по размеру, внутри мягкий наполнитель. Стоимость короба уже заложена в цену иконы, доплачивать не надо. На крышке мастер выжигает надпись — спокойную церковную или ту, которую вы попросите, если образ предназначен конкретному человеку.

Заказать икону «Фотий, патриарх Константинопольский, святитель»от 2 900 ₽ вместе с коробом

Источники

• azbyka.ru