Икона «Евгений Боткин, врач, страстотерпец»
Лейб-медик Евгений Боткин, добровольно пошедший с Царской семьёй в ссылку и расстрелянный вместе с ней в 1918 году.
- Малый 10х12 см2 900 ₽
- Средний 15х18 см4 900 ₽
- Большой 30х40 см9 900 ₽
- Тип образа
- Праведный страстотерпец
- День празднования
- 11 февраля и 17 июля
- Размеры
- 10×12, 15×18 и 30×40 см
- Основа
- натуральное дерево, ручная работа
- Цена
- от 2 900 ₽
Как выглядит икона «Евгений Боткин, врач, страстотерпец»
Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.
Об образе
Евгений Сергеевич Боткин родился 27 мая 1865 года в Царском Селе, в семье знаменитого врача-терапевта Сергея Петровича Боткина. Купеческий род Боткиных отличался глубокой верой и благотворительностью — Церкви помогали не только деньгами, но и трудом. Брат Пётр вспоминал о нём просто: он был бесконечно добрым и словно пришёл в мир ради людей.
Домашнее образование позволило Евгению поступить сразу в пятый класс гимназии. Отучившись год на физико-математическом факультете Петербургского университета, он перешёл в Военно-медицинскую академию: выбор был осознанным. В 1889 году он окончил её с отличием, а с января 1890-го начал работать в Мариинской больнице для бедных. Одновременно занимался наукой — иммунологией, лейкоцитозом, — в 1893 году защитил докторскую диссертацию, стажировался в Гейдельберге и Берлине, а в 1897-м стал приват-доцентом. На первой своей лекции он сказал студентам главное о врачебном деле: идти к больному человеку с любовью. Медицину он считал христианским деланием и писал сыну, что в этой работе восторг — от того, что приходится всё глубже входить в подробности Божьих творений.
С 1897 года Боткин работал в общинах сестёр милосердия Красного Креста, а с 1899-го стал главным врачом Георгиевской общины в Петербурге, где лечили беднейших, а простыми медсёстрами трудились женщины из высшего сословия. Когда началась русско-японская война, он, оставив жену и четверых детей, ушёл добровольцем на Дальний Восток помощником главноуполномоченного по медицинской части — и, занимая высокую административную должность, постоянно бывал на передовых позициях. Из его фронтовых писем составилась книга; прочитав её, императрица Александра Фёдоровна пожелала видеть его домашним врачом Царской семьи, и на Пасху 1908 года Николай II подписал указ о назначении его лейб-медиком.
Служба при дворе шла без выходных и отпусков, но человека не изменила. В Первую мировую он просился на фронт налаживать санитарную службу, однако император поручил ему остаться при государыне и детях в Царском Селе, где открывались лазареты; свой лазарет для легкораненых доктор устроил и у себя дома.
После отречения государя семью арестовали. Должность Боткина упразднили, жалованье платить перестали — он остался с ними добровольно и взял на себя роль посредника между узниками и комиссарами. В Тобольске он лечил не только Царскую семью, но и простых горожан: учёный, знавший всю медицинскую элиту России, служил как земский врач крестьянам, солдатам, рабочим. В письмах оттуда нет ни слова ропота или обиды.
В апреле 1918 года он вызвался ехать с царской четой в Екатеринбург, оставив в Тобольске своих детей. Там слугам снова предложили уйти — отказались все. Чекист Родзинский потом свидетельствовал, что Боткин заявил: хочет разделить участь семьи. В ночь с 16 на 17 июля 1918 года его расстреляли вместе с Царской семьёй в подвале Ипатьевского дома.
За несколько лет до смерти доктор получил потомственное дворянство и выбрал для герба девиз: «Верою, верностью, трудом». Икону праведного Евгения пишут в докторском облике — в тёмном сюртуке или белом халате, часто с крестом в руке; берут её врачи, студенты-медики и все, кто носит имя Евгений.
В чём помогает
- о помощи врачам и медсёстрам
- о выздоровлении болящих
- о верности долгу
- о помощи в выборе профессии
- о заступничестве носящим имя Евгений
Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.
Где разместить дома
Такую икону часто ставят на рабочем столе врача, в ординаторской или дома у того, кто учится на медика; уместна она и у постели больного.
Икона на дереве
На Руси иконы делали на дереве испокон века, и мы держимся того же порядка. Доску под образ готовим тщательно: дерево дышит, хорошо держит слой краски и бережно хранит изображение. Возьмите такую икону в руки — доска будет чуть тёплой. Металл и стекло так не умеют, они остаются холодными.
Поверхность мы ведём в несколько ступеней, а потом останавливаемся: до стерильного глянца её намеренно не доводим. Ей оставлены мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон — так и получается эффект бережной старины, ради которого всё затевается. Икона приятна на ощупь и времени не боится.
Мастерская своя, в Ленинградской области, и работает она с 2013 года. Икона проходит у нас весь путь: отбор доски, сушка, шлифовка в несколько проходов, тонировка, тонкие слои покрытия. Раньше этот путь заканчивался отгрузкой на маркетплейсы, теперь заказ можно сделать и напрямую.
Какой размер выбрать
Размеров три. Маленький, 10×12 см, стоит 2 900 ₽: его удобно брать в дорогу, и с него же логично начать, если образ в доме первый. Средний, 15×18 см, стоит 4 900 ₽ — универсальный вариант для домашнего уголка. Большой, 30×40 см, за 9 900 ₽ берут, когда образу отводят место центрального или покупают его в подарок.
Освящение
Освящают иконы в храме, и делает это священник. Мы в мастерской образ не освящаем и не можем сделать это за вас: икону приносят с собой и обращаются к священнику, а как это устроено у них, подскажут на месте. И то, о чём стоит помнить: помогает не сама доска с изображением, а Господь по молитве верующего.
Икона приедет в подарочном коробе
В цену иконы уже входит короб, и это не опция за доплату. Короб деревянный, прочный, подбирается под размер конкретного образа, внутри мягкий наполнитель. Крышка подписывается выжиганием — спокойной церковной надписью или вашей собственной, если икона предназначена конкретному человеку. Отдельная подарочная упаковка после этого не нужна, образ можно дарить как есть.
