Божией Матери Благодатное Небо — икона на дереве ручной работы

Икона «Божией Матери Благодатное Небо»

Образ из иконостаса Архангельского собора Московского Кремля: Богородица с Младенцем в полный рост, окружённая огненно-красным сиянием — «мандорлой».

Тип образа
Богородичная
День празднования
19 марта
Размеры
10×12, 15×18 и 30×40 см
Основа
натуральное дерево, ручная работа
Цена
от 2 900 ₽

Об образе

Чудотворная икона «Благодатное Небо» стоит в иконостасе Архангельского собора Московского Кремля — того самого, где похоронены великие князья и цари, — по левую сторону от царских врат. По преданию, образ прежде находился в Смоленске, а в конце XIV века его привезла в Москву Софья, дочь литовского князя Витовта, когда стала женой московского князя Василия Дмитриевича, сына Дмитрия Донского. Вместе с ней в Москву попали и другие древние иконы, присланные из Константинополя — об этом говорит запись в Троицкой летописи за 1398 год. У иконы есть второе имя — «Что Тя наречем?», то есть «Как Тебя назвать?». Это первые слова богородична — короткого церковного песнопения в честь Богородицы, которое поют на первом часе. Текст его выписан прямо по краю сияния, исходящего от Богоматери: «Что Тя наречем, о, Благодатная? Небо, яко воссияла еси Солнце Правды; рай, яко прозябла еси Цвет нетления...» Из этого же песнопения выросло и привычное название — «Благодатное Небо». Что изображено. Богородица показана в полный рост, с Младенцем Христом на руках, а вокруг Неё — мандорла: миндалевидное или овальное сияние, которым в иконописи обозначают Божественный свет. Здесь она ярко-красная, с расходящимися во все стороны лучами. Изначально под ногами Богородицы был написан лунный серп. Всё это — прямая иллюстрация к Апокалипсису: «И явилось на небе великое знамение: жена, облеченная в солнце; под ногами ее луна, и на главе ее венец из двенадцати звезд» (Откр. 12:1). Сама доска, которая сегодня в иконостасе, написана царскими иконописцами в 1678–1680 годах для нового иконостаса и помещена в серебряный чеканный оклад с надписанием того самого богородична. Старый оклад украли в 1812 году, при французах, — новый сделали в 1815-м. В 1916 году икону украсили серебряной ризой и накладными херувимами по полям, но они не сохранились. Любопытная деталь: сам тип изображения появился в Германии в XV веке, широко разошёлся в западном искусстве и уже в XVII веке через Украину, Белоруссию и Литву пришёл в Россию. Списки. В начале XX века по благословению святого праведного Иоанна Кронштадтского список сделали для Вауловского Успенского скита в Ярославской губернии — сейчас он в Воскресенском соборе города Тутаева. Ещё один находится в храме Распятия Христова Большого Кремлёвского дворца. Празднование иконе — 19 марта. Во второй половине XIX — начале XX века её праздновали дважды в год: 6 марта по старому стилю и в Неделю Всех святых, а по пятницам после литургии перед образом служили молебен с акафистом и водоосвящением.

В чём помогает

  • об укреплении веры и надежды
  • о заступничестве перед Богом
  • о прощении грехов и вразумлении
  • о добром пути и правильных решениях

Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.

Где разместить дома

Образ вертикальный, в полный рост, с сильным цветовым пятном — красной мандорлой, поэтому он хорошо держит центр. Его ставят в красный угол рядом с иконой Спасителя (Спаситель справа, Богородица слева от Него, если смотреть от молящегося). Благодаря узкому вытянутому формату икона удачно вписывается в простенок между окнами или в неглубокую нишу.

Молитва перед иконой

Что Тя нарече́м, о, Благода́тная Богома́ти Богоотрокови́це, Пренепоро́чная Мари́е? Ки́ими песнопе́нии возвели́чим Тя, возвели́ченную Не́бом и земле́ю, А́нгелами и челове́ки? Яви́ся бо на Тебе́ неслы́шанное от ве́ка на земли́ и несве́домое А́нгелами на Небеси́ та́инство, па́че ума́ и сло́ва, вочелове́чения Бо́га Сло́ва, рожде́ннаго съискони́ от Безнача́льнаго Отца́ без ма́тери и воплоще́ннаго в Твое́й утро́бе и с нетле́нною печа́тию де́вства Твоего́ роди́вшагося. О, чу́до всех дре́вних и но́вых чуде́с! Непрело́жное сло́во Сама́го Бо́га о победоно́сном се́мени жены́ и испо́лнися и соверши́ся в Безму́жней Де́ве. О, неизмери́мая глубина́ прему́дрости и вели́чия Бо́жия! Ки́ими имены́ нарече́м Тя, о Неве́сто Неневе́стная? Заре́ю ли нарече́м Тя восходя́щаго на не́бе со́лнца? Но Ты – са́мое Не́бо, из Тебе́ бо возсия́ Со́лнце Пра́вды – Христо́с Бог наш, Спаси́тель гре́шных. Имену́ем ли Тя врата́ми, вводя́щими в поте́рянный прароди́телями рай, оби́ловавший все́ми блага́ми? Но Ты Сама́ еси́ благода́тный рай, произрасти́вшая Цвет нетле́ния, врачу́ющий и отгоня́ющий смерде́ние греха́ и злово́ние прароди́тельскаго тле́ния. Нарече́м ли Тя ю́ною Непоро́чною Де́вою, не позна́вшей бра́ка? Но Ты и до ста́рости пребыла́ Неискусобра́чною и де́вственною до рожде́ния, и в рожде́нии, и по рожде́нии Сы́на пребыла́ еси́. Наимену́ем ли Тя Чи́стою и Свято́ю Мари́ею, превозше́дшею Свое́ю чистото́ю всех ма́терей и прама́терей? Но Ты не то́кмо родила́ Того́ Младе́нца Христа́, но и носи́ла Его́ при Свои́х пе́рсех, и пита́ла Твои́м матероде́вственным млеко́м, Того́, И́же пита́ет вся́кое созда́ние, Ему́же со стра́хом и тре́петом предстоя́т Небе́сныя си́лы и Его́ же хва́лит вся́кое дыха́ние и тварь. О, вои́стину Ты ди́вная еси́ в жена́х, чу́дная в де́вах, неподража́емая в ма́терех! К Тебе́ пред Твои́м Боже́ственным ли́ком припа́даем и пред Твои́ми святы́ми стопа́ми поверга́ем и слага́ем все на́ши мы́сли, жела́ния, наме́рения и чу́вства. Освяти́ их Твои́м Богома́терним призре́нием и вознеси́ их, я́ко же́ртву на́шего смире́ннаго се́рдца, я́ко малоце́нную ле́пту на́шей духо́вной нищеты́, к Престо́лу Сы́на Твоего́, Спаси́теля на́шего, да и́миже весть судьба́ми упра́вит наш путь ко спасе́нию и насле́дию Ца́рствия Его́, не иму́щаго конца́ во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Икона на дереве

Образ создаётся на тщательно подготовленной доске из натурального дерева — так иконы делали на Руси испокон века. Дерево дышит, держит слой краски и бережно хранит образ: доска в руках всегда чуть тёплая, а не холодная, как металл или стекло.

Поверхность проходит многоступенчатую обработку и намеренно не доводится до стерильного глянца — мы даём ей мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон. Это и называется эффектом бережной старины. Икона приятна на ощупь и не боится времени.

Каждый образ уезжает в прочном деревянном коробе, подобранном по размеру, с мягким наполнителем внутри. На крышке можно разместить любую надпись — спокойную церковную или свою, если икона предназначена конкретному человеку.

Источники

Другие образы

Все 120 икон и их значение →