Икона «Богдан (Феодот) Кизический Святой мученик»

Один из девяти мучеников, пострадавших в малоазийском городе Кизике в конце III века; греческое имя Феодот значит «Данный Богом», по-славянски — Богдан.

от 2 900 ₽

• Малый 10х12 см2 900 ₽
• Средний 15х18 см4 900 ₽
• Большой 30х40 см9 900 ₽

Выбрать размер и заказать

Подарочный деревянный короб — уже в цене. С мягким наполнителем внутри и любой надписью на крышке.

Тип образа

Мученик

День празднования

12 мая

Размеры

10×12, 15×18 и 30×40 см

Основа

натуральное дерево, ручная работа

Цена

от 2 900 ₽

Как выглядит икона «Богдан (Феодот) Кизический Святой мученик»

Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.

Об образе

Имени Богдан в православных святцах нет. Оно переводит на славянский греческое Феодот — «Данный Богом», поэтому небесным покровителем Богдана становится кто-то из святых Феодотов. Этот образ — о Феодоте Кизическом, одном из девяти мучеников, пострадавших в городе Кизике.

Кизик стоял в Малой Азии, на берегу Дарданелльского пролива. Вера Христова пришла туда рано, ещё со времён проповеди апостола Павла, но гонения сделали своё дело: кто-то из христиан ушёл из города, кто-то держал веру скрытно. К концу III века Кизик оставался по преимуществу языческим, хотя христианский храм в нём был. Такое положение и не давало покоя девятерым — Феогниду, Руфу, Антипатру, Феостиху, Артеме, Магну, Феодоту, Фавмасию и Филимону.

Люди это были очень разные. Родом из разных мест, разных лет — совсем молодой Антипатр и уже старый Руф, — и разного положения: были среди них воины, были горожане, были сельские жители, были церковнослужители. Общим оказалось одно: желание, чтобы вера в Кизике стояла открыто. Придя в город, они прямо исповедали Христа и не побоялись сказать вслух, что языческое почитание — ложь. Их взяли под стражу и привели к городскому правителю. Несколько дней подряд повторялось одно и то же: пытки, темница, снова допрос и обещание отпустить, если отрекутся. Никто не отрёкся. Всем девятерым отсекли головы примерно в 284–292 годах, а тела похоронили неподалёку от города.

Продолжение у этой истории мирное. Когда в 324 году восточной частью империи стал править святой Константин Великий и гонения кончились, христиане Кизика подняли из земли нетленные тела девятерых и перенесли в храм, выстроенный в их честь. От мощей начались исцеления: выздоравливали больные, к людям, потерявшим рассудок, возвращался разум. Многие язычники после этого крестились. Позже, при Юлиане Отступнике, кизические язычники пожаловались императору на христиан, разоривших их капища; Юлиан велел восстановить языческие храмы, а епископа Елевсия посадить в темницу. После гибели Юлиана епископ вышел на свободу.

Почитание девяти Кизических дошло и до России. Близ Казани иеродиакон Стефан, принёсший из Палестины частицу их мощей, устроил монастырь в их честь — с надеждой на помощь в болезнях, особенно в горячке, от которой Казань жестоко страдала в 1687 году. Службу мученикам составил святитель Димитрий Ростовский; он же описал их страдания и написал слово на день памяти, отметив, что этим святым дана особая благодать против лихорадочных болезней.

Отдельного «сюжета» у иконы нет: это образ мученика, и узнают его по имени, написанному рядом с ликом. Часто девятерых пишут вместе, общей группой. Такую икону берут прежде всего как именную — для Богдана или Феодота.

В чём помогает

• о выздоровлении при жаре и лихорадке
• о помощи в болезни
• о ясности ума и вразумлении
• о смелости, когда за веру приходится платить
• о заступничестве носящим имя Богдан

Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.

Где разместить дома

Именной образ уместен там, где человек молится каждый день: на полке у кровати, на письменном столе, в красном углу рядом с иконой Спасителя.

Икона на дереве

На Руси иконы делали на дереве испокон века, и мы держимся того же порядка. Доску под образ готовим тщательно: дерево дышит, хорошо держит слой краски и бережно хранит изображение. Возьмите такую икону в руки — доска будет чуть тёплой. Металл и стекло так не умеют, они остаются холодными.

Поверхность мы ведём в несколько ступеней, а потом останавливаемся: до стерильного глянца её намеренно не доводим. Ей оставлены мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон — так и получается эффект бережной старины, ради которого всё затевается. Икона приятна на ощупь и времени не боится.

Сначала доску нужно отобрать и высушить, потом отшлифовать в несколько проходов, затем тонировать и покрыть тонкими слоями. Всё это делаем мы сами, на своём производстве в Ленинградской области, а работает оно с 2013 года. Сперва мы работали только на маркетплейсы, теперь принимаем заказы и напрямую.

Какой размер выбрать

Размеров три. Маленький, 10×12 см, стоит 2 900 ₽: его удобно брать в дорогу, и с него же логично начать, если образ в доме первый. Средний, 15×18 см, стоит 4 900 ₽ — универсальный вариант для домашнего уголка. Большой, 30×40 см, за 9 900 ₽ берут, когда образу отводят место центрального или покупают его в подарок.

Освящение

Скажем прямо: иконы мы не освящаем. Освящение совершается в храме священником, и обещать его за вас мастерская не может. Принесите образ с собой и обратитесь к священнику, остальное объяснят там. При этом помогает не сама доска с изображением, а Господь по молитве верующего — икона нужна для молитвы, а не вместо неё.

Икона приедет в подарочном коробе

Деревянный короб уже включён в цену, отдельно за него платить не придётся. Короб прочный, подбирается под размер образа, внутри мягкий наполнитель. Крышку мастер подписывает выжиганием: можно взять спокойную церковную надпись, а можно свою, если икона предназначена конкретному человеку. Икона приезжает в таком виде, что паковать её уже не нужно — можно сразу дарить.

Заказать икону «Богдан (Феодот) Кизический Святой мученик»от 2 900 ₽ вместе с коробом

Источники

• azbyka.ru